神韻香港演出 里程碑式的蘊意

這兩天整個世界上的輿論，包括國內諸多的評論文章，是有關國內六十年的黨國建政活動的一種評論，在評論當中我覺得就集中在兩點：第一就是中共的權力之爭，當時主要是盯在了胡錦濤和江澤民之間的這種權力之爭。江澤民連步都邁不開的情況下，還在極力的表示著自己的權威在整個中共高層當中的所在，那種表現，這個就討論的比較多。另外一點討論比較多的就是中共在整個慶典當中，透過閱兵式所展示出來的所謂的這種國威和軍威以及力量，這種國威和軍威力量在西方諸多的媒體當中基本都是負面的。

大家都說今天在二零零九年在這樣一個年代當中，一個擁有十三億將近十四億國民的這麼一個政權，竟然通過如此的野蠻粗暴的表現力來展現所謂的國威和軍威。這個非常值得思考，特別是我看過法國國際廣播電臺登了一篇文章說，他覺得不能理解的有一點就是，透過武器和透過軍隊正步的展示，讓人感到共產黨六十年建政如此的強大。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

可是在真正的外交事務衝突當中，在真正的海外的事務衝突中，中共政權所表現出來的那種軟弱，也讓人們稱奇，也讓人們稱道，正好跟它今天在國慶當中所展現出來的力量完完全全背道而馳。那種軟弱令很多國家，令很多人不可理解，就是不知道為什麼，那樣的軟弱，而這邊的國力和所謂的軍力又要展示如此的強大，問題在哪？中共為什麼這麼做？ 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

我在其他節目當中給大家解釋過，其實中共這樣的展示主要是給老百姓的，透過兩方面的可以使普通的中國人被迷惑掉。展示國威也好，展示軍威也好，它真正的目的就是要和平穩定，這是一直提到地一個既定的方針，保持和平、穩定、和諧的社會局面，這是黨一直強調的。這本身就意味著危機四伏，到處著火的這種真實的現狀，就是底層的社會層面所展示出來的。所以我說一個是對國人產生威懾作用，對於其它沒用，對於海外它真正的動針尖的時候什麼都不是，這是一方面。

另外一方面就是忽悠老百姓，大家可以隨便到網上看一看，太多的朋友都認為這一次閱兵式展示出的這種軍威、這種國威、這種力量讓中國人感到驕傲，這種說法太多了，中國強大了，其實你翻一翻十年前的閱兵式，也就是當時的九九年，你仍然可以看到同樣的說法，依然可以看到同樣的感受。

可是就在過去的十年裡從九九年到零九年，比較典型的江澤民當年以國家主席的身份跟俄羅斯簽署協議，暗地出賣掉上百個臺灣那麼大面積的土地，最後既成事實，而在整個過程中包括俄羅斯的軍艦打沉了中國的船隻。整個的衝突當中，以及包括在東南亞某些國家對華人，對當地的華僑採取那種粗暴的歧視排斥的態度，在諸多的這樣的事情當中，你聽不到共產黨的國威，以及共產黨下的軍威的聲音。但是忽悠老百姓之後，網上你會看到很多老百姓無論是出於真心，無論是出於當時的感受，還是有些專門為共產黨忽悠的五毛們，都是一致的說法就是中國的強大。這種說法不是今年才說出來的，三、四十年來一直是這麼說的，說到今天還是強大，用的詞兒還是一樣。

今天的處境跟三十年的處境已經迥然不同了，但是從它們的精神和人性層面上，對共產黨本身所營造的這種氛圍依然是趨同的，這一點表現非常清楚。所以它真正展示出來的就是兩個作用，就是對咱老百姓一個是威懾，一個是忽悠，在我看來整個這個十一慶典的總體評價基本就是這樣的。

而這種展示武器，展示軍威，透過武力、暴力的方式來展示自己的威嚴，我們說這是暴政的一種做法。任何真正強大的，包括中國歷史上真正強大的王朝都是一種文化的昌盛，精神層面的昌盛，而且國家是以包容的態度來面對一切，面對整個社會，面對整個世界，萬國朝聖。這是一個國家的昌盛，這是我們指中國的歷史。

到今天大家可以看到各個國家的人，大家只要有機會都要奔美國去。我今天剛剛看到網上披露出來諾貝爾獎逐漸頒發，已經頒發出來的兩三個獎項，我們看到都有美國人的身影。而這種獎項本身代表的科技也好，代表的文化也好，都是今天一種代表性的東西。科技或者文化它也是代表人的精神層面的、社會整體內在層面的這種素養和水平。

今天大家到美國去，進入美國比較難，換成美國護照比較難，即使在天安門城樓上這些達官貴人們，這些中共最高層核心人物的家屬，有多少人拿的是美國護照呢？又有多少人正在把自己的孩子放到那邊去？在宣揚國威軍威這些人當中，自身就是對這種國威和軍威的一種蔑視，一種認為的不可能，它們的實際行動就展示出來。

我想講的意思就是整個六十年的展示，是沒有任何的一種改變，精神的一種頹敗，完全一種死亡的頹敗的一種展現，只剩下殺和鮮血，其它的什麼都沒有。我剛才也提到其實一個國家的昌盛是一種文化的昌盛，這種文化的昌盛，這種精神層面的感受是人所真正需求的，是人真正存在的意義。

在這點上說，其實網上爆出一個新聞來，我看過之後非常感觸。這個消息在網站上都有所登，主要是神韻藝術團將在明年的春天，大概在一月二十七號到一月三十號在香港首次演出，首次計畫演出四場，這個消息是非常感動人的。我們知道神韻藝術團在過去的三年裡走遍了世界各地，超過上百個城市，所到之處給人們帶來的驚奇和震撼，在我們前面的節目當中和在希望之聲諸多的評論和新聞當中，我相信很多朋友都有看過，這件事情已經透過希望之聲作為新聞披露出去了。

在新聞發布會上首先看到的是從美國紐約來到香港出席新聞發布會的神韻藝術團的團長李維娜。她在致詞當中說香港是一顆耀眼的東方明珠，美麗而繁榮，這裡的人民所擁有的民主、法律、自由的保障盡顯於世界，能夠被邀請來香港演出，我們感到非常的高興。而且說神韻藝術團將盡全力奉獻一臺美輪美奐而又博大精深的神韻晚會。她接著表明說，神韻藝術團繼香港演出之後，將來一定會回到中國大陸的。

我看過她這個簡要的介紹，給我的觸動非常深刻，三年多走過了那麼多城市的神韻藝術團，幾乎所有第一次看神韻藝術團演出的人，在接受記者採訪時都是這種感嘆：沒想到，神韻神韻所展現出來的中國的傳統的文化是這樣的，中華五千年真正文化的精髓是這樣的，是神韻所表達出來的，而不是大家所看到的只是中國人演的東西，根本不是。

另外在演出當中我們看到很多的人在落淚，我記得我也曾經在一次專題的節目當中跟大家分析過，為什麼普通的人看一場演出，一場舞蹈和歌唱的演出，怎麼會落淚呢？我們說看電影、電視劇被劇情所感動那有可能，但是很少會有看一場舞蹈演出也會落淚，這個我們很少有經歷，但是在神韻所演出的這麼三年來，看到太多的人有這種感觸。他們落下的淚是內心深處的被震撼，這只有每個人自身才能夠感受到的。

這樣的感受給世界不同階層的人們帶來如此震撼的神韻的演出，所展示的卻是中華的傳統的文化，中華本該有的原汁原味的中國人的文化。這個我覺得每一個中國人應該是既驕傲又慚愧。驕傲是我們中國人的文化真正的在世界上產生了震撼，而神韻展示出來的超越於人的語言、種族、國界、理念，超越了人的層面的一切的一切。

他可以使普通的人，無論是男的女的、老的少的、受過什麼樣的良好的教育、家庭背景是什麼，當看過神韻都可以產生共鳴，大家的感觸一樣。這個很難理解說在現代的所謂文藝演出、舞蹈演出當中具有這樣的能量，具有這樣的力量，具有這樣的感染力，你無法講。

流行歌曲一些個影星我們可以看到，大家給他一個詞叫：追星族。追星族當中其實稍有一些理念的人，大家會明白追星本身帶有一種盲從，不知道自己是怎麼回事兒，按照古詩當中就是近似於羊群心理。因為大家都覺得這個時髦，所以就成為了一個追星族的一員。被盲目的感動，我相信很多朋友是認可的。當然有些人是確實喜歡，我只是說這種相互比較的概念。

而被神韻所感染的觀眾，他是各個層面的什麼樣的人都有，有世界頂級的藝術家、有世界頂級的文學家、有專門做政治的、有做生意的、有的是學生，就是他是各式人種，但是他都可以被神韻所感染，而被感染所展示出來的內心的震撼是一致的，所以這點上是非常特別的。

超越人的感受、超越人的表現力，這是神韻所特有的。而我剛才提到他來自於真正的中國的傳統文化。而三年來在香港無法演出，我相信每一個人都知道它其中最關鍵的一個原因，那就是香港被中共控制的極其嚴密。

而神韻的背後是法輪功修煉人對整個人、宇宙、環境、世界、信仰的全面的理解。而這些在過去的十年裡被中共施以殘酷迫害，如果按照加拿大著名的人權律師大衛．麥塔斯的話來講，中共對法輪功和法輪功學員的迫害是人類歷史上從未有過的邪惡。正是這種邪惡以金錢的方式在掩蓋著，在迫使著別人為此出聲，這種相對比較出來的聲音和感觸，在整個過程中表現的是非常清楚。

我相信聽眾朋友完全能夠理解到，中共怎麼可能讓神韻在香港演出呢？在香港演出就等於在中共統治的國土上演出，在這個背景之下，我相信他表現出來了非凡的意義。李維娜在記者會上接著表示說，將來一定會回到中國大陸去演出的。這一句話代表的內涵太深刻了。

作為佛法的修煉人，他們可以包容一切，他們可以接受一切，他們可以容忍自身的苦難，但是絕不會放棄自己的信仰。而這些信仰者展示出來的力量恰恰是真正中共所害怕的，因為他代表了至高文化的力量，展現出的純善純美的力量，恰恰是今天中共建政六十年來最最懼怕的東西。形成了無法抗拒的對比，可以這樣說有神韻在，要不然中共消亡，想讓它改變，可能性不大。

我們看到在六十年中共建政慶典上所展示出來的東西。如果從好的一面講，除非今天大陸的握有權力的人主動的放棄共產黨的概念，主動放棄這邪惡的所謂的共產主義的說法，可能會有機會。否則的話，如果從共產黨的角度來講，讓它們對法輪功，對法輪功學員進行平反。其實我確實也有一種想法，就是在想，我們看到諸多在大陸被迫害的人，就說共產黨變好了，我是曾經吃過苦，但是它給我平反了。在中國人的道德理念當中有這麼一個說法，就是強姦民意。

作為一個正常的人，一個聖潔的人被污辱，被姦污了，這是一種奇恥大辱。如果放在生活當中，我們作為普通的中國人的道德理念，如果一個純真的女孩子被污辱，對自己和家庭都是一種恥辱，是個抬不起頭事兒，無論怎麼講，在傳統的概念當中是有這樣的內在的一種感受。

中國建政六十年，其實是對中國人的一種污辱和姦污，又透過它去平反，什麼叫平反呢？就像一個強姦犯，強姦了一個女孩子，他高高在上，他說行了，我強姦了你這個女孩子，我當時沒控制住，這事兒就這樣完了，他依然高高在上。你覺得這事情公平嗎？這個道理存在嗎？這是非常值得探討的。每一個人就切身的想一想，當你講說共產黨變好了，當在給你平反的時候，你是一個被污辱過的，被凌辱過的一個女孩子，但你依然沒有權力，你還有感恩一個強姦者的所謂的慈悲，這難道不是我們普通的大陸人的一種悲哀嗎？

如果法輪功學員他們作為一個修煉者，中國歷史當中修行的人，他是有他自己的理念、修行的人是有自己的道德，他修行的境界要高過人，他才有可能被稱為修行，如果人污辱了這些修行的人之後，所謂去平反，你怎麼去給那些超越於人自身境界的生命去平反呢？有那個資格嗎？所以我想說，可能某些人認為它可以這麼做，那是你認為可以那麼做。但是如果存在天理的話，我不認為天理是能夠接受的，這是非常明確的一個概念。

所以我們回過頭來還是講，今天神韻藝術團如果以這樣的方式在香港將要演出，那在不久的將來，將會來到中國大陸，我覺得對於每一個中國人都是值得深思的一件事情，對每一個大陸人應該是某一個歷史時刻就要臨近了，這種歷史的時刻對每一個普通的大陸人來講都是值得思考的，一定值得深思的。

整個大的歷史的變化，絕非中共建政六十年來翻手為雲覆手為雨可以達到的，並不是三反五反之後再給你平了反，並不是文化大革命之後，再給你一個文化大革命若干問題，就可以把老百姓完全糊弄掉的，在我看來這是兩碼事。所以在新聞發布會當中李維娜所講讓我聯想到這麼多的內容。

而李維娜在她的發言當中用了另外一個詞，她在給大家解釋一個現象，就是神韻藝術團之所以能夠創造出如此的奇蹟，從未有過的神速的發展，她說在於神韻的創業宗旨、藝術水平和演出效果，以及對神傳文化和人類正統價值內涵的復興和再現。

神韻的宗旨就是開創和找回人類正統文化，神傳文化，並把全善全美的節目奉獻給觀眾，這就透露出剛才我們提到的諸多的概念，中國的傳統的文化，大家可以看看手邊的所留下的所有古書，只要是中共建政之前的這些古書，他在講什麼，都在講神佛的故事，都在講人善惡有報的故事，都在講人做了什麼惡事之後，在另外一個層面就得到什麼樣的報應。其實太多的書中講的都是這樣的故事。

李維娜直接說真正開創和找回人類正統文化，這是神韻的宗旨之一，這種正統文化是神給予的文化，實際一下就點到了中共的死穴，中共把神的說法都作為一個迷信，當共產黨覺得自己的生命和利益受到威脅的時候，這裡主要指中共在憲政當中握有權力的權力者，當它意識到自己的權力利益受到威脅的時候，它會以反封建、反迷信的說法，打毀掉一切中華傳統文化當中人對神的敬仰的價值觀念，這種理念，這種精神的內在東西。

它發動運動以整個社會人們參與進去，這也是為什麼六十年建政來，以炫耀武力的方式顯示國威，這也就是為什麼我剛才提到所謂的國威和軍威對的是咱老百姓。迫使老百姓不得不參與進去這種對中國傳統文化侮辱的運動。在這樣的運動當中，我覺得最典型的就是文革的十年和對法輪功破害的十年。文革的十年是對整個中華文化的摧殘，砸毀所有的廟宇，逼迫和尚、尼姑結婚，所有這些做法，我相信今天六十歲左右的人歷歷在目；而這十年對法輪功和法輪功學員的迫害，那直接是對信仰人的迫害。

如果你有機會的話，隨便看一看法輪功的書，你就會知道他們敬佛敬道敬神，人們承認人與神之間的關係，人是神佛所造。人中的一切、人間的一切是有神佛所慈悲給予的，人們對神佛應該感恩、應該卑謙、應該自律。正是神韻具有這樣的理念所以在整個演出當中，他能夠透過他們的演出，傳遞出他們對神佛，對他們教誨的那種感悟，那種能量，那種體會，所以才能使得這樣的演出背後的內涵超越於今天人的能夠理解到的東西。

不同的人都會感受到他的力量，不同的人都會感動的落淚，不同的人擁有不同的語言，但是決不妨礙他們對神韻的理解和感受。神韻所展示出來的這種價值觀念，這種神傳文化的理念，恰恰是中共所懼怕的，恰恰是今天在整個六十年當中根本就看不到的。所以從另外一點上說，作為普通的大陸人，這真的是從未有過的機會。

我們作為中國人，守著中國文化，寫著中國字，講著漢語，但是我們文化的根底被中共完全給鏟掉了。但是神韻這種開創與回歸的概念，重新尋回我們普通的中華子民們應該有的那個根，神韻就會帶回來。在香港的演出我相信對我們每一個普通的大陸人，都是絕無僅有，絕不可放失的一次機會，找回我們自己，找回我們自己的根，我們究竟是誰？中華文化到底是什麼？

(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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