時寒冰:九一八,哭也不准嗎?

作者:時寒冰 發表:2010-09-20 10:21
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這一天,在上海,竟然如此安靜,為了世博會,九一八,政府不再「組織防空警報試鳴」。

這一天,仍有人在結婚、開業慶典,因為九一八,對應的是「就要發」,是個好日子。人們繼續開心地談論收入、房子。

這一天,愛國者只能壓抑憤怒,因為,你要宣泄這種憤怒,必須去申請,被批准後,必須嚴格沿著指定路線到指定地點在相關規定之下表達愛國情感。愛國是一種奢侈。

這一天,被日本綁架並以以「妨礙公務」為由拘留的中國公民詹其雄還未獲自由。

報導說:仍被日方扣留的船長詹其雄過世一週的奶奶9月15日出殯,本來當地風俗要由長孫喊靈,因為詹其雄沒能回家,只能讓他的兒子代為穿上長孫孝服……13歲的兒子穿上了本來該由爸爸穿的長孫孝服,在聽說爸爸被扣後,他只上了一天學就不再返校……

忍不住為這個孩子落淚。

也許,詹其雄的兒子永遠無法理解,他的爸爸在中國「盛世」的時候怎麼會被日本人在中國領土上綁架走並關押起來,但他知道,他的父親在遭受屈辱,他想念自己的爸爸。

如果不是漁船遭日本綁架事件,許多人依然活在盛世的意淫中。

當年的慈禧太后何以沉浸在大國的榮光中而不自知,甚至不惜挪用海軍軍費造園子為自己的60歲生日舉行盛大慶祝?因為,她的意志凌駕於國家之上。因為,專制不需要尊重民意。或者說,代表一小撮權貴的朝廷利益與代表普通民眾的國家利益、民族利益是脫節的,甚至是完全相反的。因此,才有了裝著沙子的炮彈,把純粹的愛國誌士送上悲壯的不歸路。

自鴉片戰爭以來,中國從來沒有真正走出過屈辱。

所有的強盛都是一種意淫。

因為,在現代文明社會,所有的強盛都只能源於個體權利受到充分的尊重和保護,只能源於人人真正平等的法制和環境,只有在這樣的情況下,一個民族的創造力才能真正被激發出來,一個民族才能真正凝聚起來,形成令人望而生畏的力量和積極向上的朝氣。

反之,所有的一切,一切的一切,都只能是謊言。儘管人們早已對形形色色的假新聞和各種華美的包裝司空見慣,但人們依然盲目地對通過這種方式包裝出來的帶著光環的官僚頂禮膜拜……

幾十年後,很多人都已經是合格的愚民。

與許多愛國人士一樣,我是一腔熱血,但在當下,感覺自己與很多人一樣,只是一群被操縱著的猴子或者道具:有人需要我們的時候,我們擁有愛國的權利,有人不需要的時候,我們只能緊閉嘴巴,把屈辱吞在肚裡,讓淚流在心裏……因此,無論是日本還是西方國家,它們從來不擔心中國的民意,因為,民意只是一些人的意志在民眾身上的投射。

因此,中國才會在邊境談判中,喪失掉令人揪心的領土。

西方人從來沒有真正讀懂過中國的民意。

中國國內的一些人,也一樣沒有真正讀懂過中國的民意。

九一八,我忍不住哭泣!

對於一個愛國者,國家是什麼?是只能遠觀和仰視而不能觸摸的高高在上的被權貴操縱的高房價嗎?是含有蘇丹紅、硫酸銅、三聚氰胺等等各色有毒化學品的食品嗎?是孩童被寶馬反覆碾壓直至死亡嗎?是合法的住房被邪惡的歹徒燒燬或拆掉而得不到任何法律救濟嗎?是因為送的紅包不能令醫生滿意便被縫上肛門嗎?是動輒貪污億元甚至10億元以上的貪官污吏也被人視為平常嗎?是權貴子女及其他親屬把持著各個重要崗位和數不清的資產揮霍無度,而很多人還沒有最起碼的保障嗎?是水污染空氣污染生存的環境日益惡化嗎?是腳下沒有一寸屬於自己的土地(因為它被打包給了「國家」,普通人到哪裡都只是暫住,都只是自生自滅的沒有基本尊嚴的浮萍)嗎……

最可怕的敵人從來都不是侵略者。當生活在艱難環境中的人對釣魚島事件發出愛國的怒吼,那些平常飛揚跋扈的權貴及其代言人,卻在安靜地享受著美酒加咖啡的幸福快意。

日暮鄉關何處是?從小接受者愛國的教育,願意報效祖國,不惜犧牲自己的生命,因此,一直滿腔熱血,到了不惑之年,卻感到國家是如此的陌生,如此的令人心碎!

一個民族的創造力、凝聚力,來源於彼此的尊重和包容。當兩岸人們需要攜手對敵的時候,中國卻連歷史都還不能正視。當美國人以最大的包容紀念南北戰爭中的英雄,我們卻連抗日的民族英雄都在無情地忽略和遺忘,甚至吝嗇一個名分,而這一切的原因都歸結為抗日者身份的不同……

黨派之爭留下的仇恨,竟然不能隨著歲月的消逝而淡薄,這是何等的可悲?!

民族的苦難從來都是自身換來的,是這樣的嗎?是這樣的。苦難源於自身的罪惡。一個麻木不仁,喪失掉基本的倫理道德誠信和是非觀的民族,一個充滿奴性人人都甘當腐敗幫凶的民族,本身就是在作惡——對現在活著的人也對子孫後代作惡。這個所謂「強盛」的時代,留給後人的是什麼?有什麼值得後人繼承、傳承?

在這種背景之下,侵略者焉能不囂張?釣魚島之奇恥大辱,不僅僅是源於日本,還源於自身。

九一八,為百年來的屈辱哭泣,因為屈辱還在延續!

九一八,為曾經拋頭顱灑熱血拯救民族的仁人志士哭泣,因為你們的鮮血都白流了!

九一八,忍不住為這個苦難的民族哭泣!

(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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