「如果共產黨沒法統治了，要把孔子請回來」(圖)

9.5米的「孔子」塑像在位於北京天安門廣場東側的中國國家博物館北門廣場落成。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

【看中國記者甄貞綜合報導】1月11日上午，一座總高9.5米的孔子塑像在北京天安門廣場東側的中國國家博物館北門廣場落成，引髮網路熱議中共請回「孔子」暗藏的玄機。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

毛澤東為什麼要反孔

來自中華網社區的網友「江上小堂」分析了當年毛澤東反孔的原因，他表示，毛為什麼要批孔呢？主要有兩個原因，一是要讓國民無視儒家思想和傳統的家庭觀念，而直接聽命於國家政權，增強政權的直接控制力。所以，孔子的「孝」必須要「打倒」；其二，只有打倒了自漢武帝之後「孔老二」的萬世師表和帝王之師的牌位，毛才能成為全中國的「君師」。如此，「天地君親師」五尊位中，君師就合二為一了。帝王不再需要有「師」了，帝王同時還是全體臣民的「師」了。他和他的政權又是無神論者，所以天地也不需要敬畏了，不需要祭拜了，成了「與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人鬥其樂無窮」。這樣一來，親不用「孝」了不用服從了，學生也不用聽從老師的教導了，天地也不需要敬畏了。天底下就只剩下毛這個唯我獨尊的「君師」。由此，他做到了古往今來所有君王夢寐以求的事，登上了集權政治之巔峰，是集權政治之集大成者與登峰造極者。他很享用這一點，得意地炫耀自己是「和尚打傘，無法無天」。

「落筆驚鬼神」網友跟帖說：「毛時代中國農民受到的剝削是中國歷史最嚴重的階段，毛時代中國農民的人身自由是中國歷史最受限制的階段，毛時代也是中國歷史和平時期飢餓死亡最多的階段。」

毛澤東：如果共產黨沒法統治了，要把孔子請回來

網友「麻木的衝動」將毛澤東當年的話重翻出來：「毛澤東曾說，‘我們共產黨人，是從批孔起家的，但是我們決不能走前面他們的路，批了再尊，等到我們為了鞏固自己的地位時，再把孔子的思想拿來給與老百姓的思想時，就落入歷史的一種循環，這是不行的。如果共產黨也到了自己沒法統治或者遇到難處了，也要把孔子請回來，說明你也快完了。’這不是自己打自己的臉嗎？」

財經網許錫良評論說，毛澤東曾經自許為「馬克思加秦始皇」。經過「大躍進」與「文革」的浩劫，威信掃地，其理論學說已經不能夠再起到凝聚民心的作用，也再沒有發出號召的力量。馬克思在蘇聯老大哥那裡敗退，在世界範圍內幾乎偃旗息鼓，秦始皇的作派又是那樣殘暴且短命，這兩樣東西要再加在一起的可能性很小了，而且加在一起也很危險，因為現在坐位置的是自己，社會民間的怒火積累已經太多。如果再宣傳暴力革命、階級鬥爭，這無疑就是要煽動再次革命，至少也是要來一個二次「文革」，顯然，這樣的旗幟已經不能夠再用了。再用就是授人不單是把柄，而且還可能是槍柄。

無產階級先鋒隊的說法也不適宜了。因為，現在無產階級雖然還是無產，無論「無產階級」還是「無產」範圍都在不斷地壯大。此時唯一的救命稻草恐怕就是那個被冷落了一百多年的孔子了。他的確能夠起到維持秩序同時兼愚民的作用。

網友解卦：方位顯示中共忽悠百姓時間顯示氣數已盡

網友「你同意不同意」從傳統卦象的方位及時間上「解密」了中共建孔子像的用意，他表示，孔子像在天安門廣場的方位，高度和落成時間可不是隨便選定的。這是取六十四卦中的「漸之九五」與「臨之九二」之意。

先說「漸之九五」。孔子像位於天安門廣場的東北方，是「漸」卦坐落的方位。高9.5米，意為卦之九五。漸之九五謂，「九五，鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉」。像曰，「終莫之勝吉，得所願也。」意思是說，在九五之高位，就像鴻雁飛上了高陵，處於非常有利的位置，下有六四之親比相助，雖然不去與下面六二之正相應，要有進一步的成果，還會有段艱難的日子，但終(即上九)會抗不住。可以理解為新儒的想法是：拋棄正應，用傳統文化忽悠一般國民，但不管他們的利益。在執政者支持下，取代「上九」，即「馬列」。

而落成的時間，臘月初八，正應消息卦「臨之九二」。爻曰，「九二：咸臨，吉，無不利。」像曰：「咸臨吉，無不利，未順命也」。意味陽感至二，雖在下位，但上有群陰相承，所以必升至九五，故「無不利」也。又今尚在下，故曰「未順命也」，反映出了當政者以及主謀這件事的人已氣短膽怯，中共氣數已盡。

反映當局六神無主

許錫良最後說，孔子的像與毛澤東的像並排於天安門廣場的時候，就出現了一副非常滑稽的畫面。三十多年前，這個像曾經批判過另一副像，現在權力與利益結合起來了，讓兩個相距了二千五百多年、互相反對的歷史人物的幽靈再次結合起來，但是讓人們看到的卻是六神無主。孔子是救不了中國人的靈魂與信仰危機的，只要專制與腐敗還在神州大地上瘋狂上演，那種危機就一刻也不會消停。

来源:看中國

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