曾經的那些風俗習慣日益遠去(1)(組圖)

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一、宋‧燃爆竹 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹。一自火藥發明後，難止新年放鞭俗。

據《神異經》載：西方山中有山臊，犯之則令人寒熱。但它怕竹子爆聲。於是人們燒竹來趕走它。唐代詩人來鵠詩云：「新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰。」宋代王安石詩：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」在火藥發明之後，人們在過年仍然燃爆竹。範成大《爆竹行》中描寫燃爆竹的過程：「截筒五尺煨以薪，節間汗流火力透，健僕取將仍疾走。兒童卻立避其鋒，當階擊地雷霆吼。一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾。十聲連百神道寧，八方上下皆和平。卻十焦頭疊床底，猶有餘威可驅癘。」在南宋出現用草紙裹火藥紮成卷形的爆仗。《武林舊事》：「至於爆仗，內藏藥線，一連百餘不絕。」此指用藥線串在一起的鞭炮。明代黎淳有《爆竹》詩：「自憐結束小身材，一點芳心不肯灰。時節到來寒焰發，萬人頭上一聲雷。」所詠的是「升天雷」，北方稱為「二踢腳」。火藥的發明，本是為和平生活用的，後來用於戰爭，乃是人類的不幸；用於侵略戰爭，更是人類的大不幸。

二、宋‧教坊自樂

良辰美景奈何天，淚眼裝歡又一年。堪喜歲首無官役，相聚青樓奏管弦。

宋代教坊妓女原屬宮廷，是為官妓；「紹興年間，廢教坊職名，如遇大朝會、聖節，御前排當及駕前導引奏樂，並撥臨安府衙前樂人……」另有私妓，在市井演唱。官府有事，如設酒庫賣酒，為招攬生意，「官私妓女，顧倩只應」。一年之內，難得休息。只有新歲初一有空閑自娛。

三、明‧拜年送名片

拜年不必進府門，送上名片抵見人。各處賀歲皆如此，贈予紙店大筆金。

宋代已用名片拜年，稱為「飛帖」。各家門前貼一紅紙袋，上寫「接福」，即承放飛帖之用。《清波雜誌》載：「元祐年間，新年賀節，往往使用佣僕持名刺代往。」到明代仍然如此。文征明《拜年》詩云：「不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。」清代《燕臺月令》也形容北京「是月也，片子飛，空車走。」現代的賀年片、賀年卡，可以說是其遺風。

四、唐‧飾梅花妝

初七人日又立春，梅花點額顏色新。此身若在含章殿，疑是壽陽宮裡人。

古代以正月初七日為「人日」，《事物記》載：東方朔最初置「人日」。傳說宋武帝時，壽陽公主在人日臥含章殿，檐下梅花飄落在公主額上，形成一種裝飾；宮女效之，以紅點額為「梅花妝」。此俗傳至唐宋，婦女多在臉上畫各式圖案；有「斜紅、面靨」等名目；塗唇有「萬金紅、大紅、內家圓」等名目。其實，婦女在臉上點畫裝飾，早在春秋戰國時已經興起了；長沙出土楚國女俑的臉上就有圓點的圖案可證。到唐代發展為往臉上貼金箔花鈿，成為一種化妝時尚。

五、晉‧饋春盤

立春咸作春盤嘗，蘆菔芹芽伴韭黃。互贈友僚同此味，果腹勿須待膏粱。

古代在立春有吃五辛盤的風俗。如《荊楚歲時記》載：「元日，……進屠蘇酒，下五辛盤。」周處《風土記》：「元日造五辛盤。」注云：「五辛所以發五藏之氣，即大蒜、小蒜、韭菜、雲苔、胡荽是也。」五辛盤又稱春盤。《摭遺》載：「東晉李鄂立春日命以蘆菔、芹芽為春盤饋貺。」《本草綱目》中說：「五辛菜，乃元旦、立春以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意。」這一風俗傳到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驛中作窮春盤》詩，其中說到用藕、豌豆、蔥、蔞蒿、韭黃和粉絲作春盤。

六、宋‧宮中賜銀幡

新春拜過至初三，大內銀幡賜百官。朝回兩袖天香滿，帽飾招得笑語喧。

《東京夢華錄》：「春日，宰執親王百官，皆賜金銀幡勝，入賀訖，戴歸私第。」蘇轍《除夜元日省宿致齋》詩云：「今歲初辛日正三，明朝風氣漸東南。還家強作銀幡會，雪底蒿芹欲滿籃。」南宋仍沿北宋風習。《夢粱錄》：「立春日，宰臣以下，皆賜金銀幡勝，懸於幞頭上，入朝稱賀。」

七、明‧鞭春牛!

年年春打六九頭，煙火爆竹放未休。五彩旌旗喧鑼鼓，圍看府尹鞭春牛。

《清嘉錄》載：「先立春一日，郡守率僚屬迎春婁門外柳仙堂，鳴騶清路，盛設羽儀，前列社夥，殿以春牛。觀者如市。」明周希曜《寶安春色篇》：「掀天爆聲徹夜鬧，沸地歌喉板敲檀。春牛高擁巡陌上，瑞麟婆娑影盤桓。」袁宏道有《迎春歌》，證明迎春儀式已經演化為一種盛大的歌舞活動。明代鞭春牛，還有麒麟搭配，清代年畫，更畫出大象和春牛作伴，取意「萬象更新」。

八、唐‧放燈

火樹銀花不夜天，遊人元宵多留連。燈山星橋笙歌滿，金吾放禁任狂歡。

正月十五日是一年中第一個月圓之夜，故稱「元(月)宵(夜)」。道家以正月十五日為上

元節。早在漢代已有慶賀元宵之俗，至唐規模更為盛大。蘇味道的《正月十五日夜》詩：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆濃李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。」成為元宵詩經典之作。唐睿宗時元夕作燈樹高二十丈，燃燈五萬盞，號為「火樹」。「金吾不禁夜」是說京城破例取消夜間戒嚴，允許市民逛燈三整夜，又稱「放燈」。

九、宋‧蠶卜

捉弄米粉狀蠶絲，內藏吉語待爾食。喜得佳兆雖自設，依然歡樂不可支。

宋楊萬里有《上元夜裡俗粉米為蠶絲，書吉語置其中以佔一歲之禍福，謂之蠶卜，因戲作長句》詩：「今年上元家裡住，村落無燈惟有雨。隔溪叢祠稍簫鼓，不知還有遊人否？兒女炊玉作蠶絲，中置吉語默有祈，小兒祝身取官早，小女只求蠶事好。」云云。既說是裡俗，可知是楊萬里家鄉江西吉州地方的風俗；也即南方養蠶地區的風俗。

十、明‧走百病上城頭

姐妹元宵結伴遊，金吾不禁登城頭。走出深閨祛百病，勝到岳陽萬丈樓。

六對山人《錦城竹枝詞》：「為游百病走周遭，約束簪裙總取牢。偏有鳳鞋端瘦極，不扶也上女牆高。」描寫當時成都婦女在元宵夜遍游城牆為樂事。

（圖片來源：網路）

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