享有「曲中李杜」之譽的兩位元散曲作家(組圖)

  看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

這兩位作家便是張可久和喬吉。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

         張可久

張可久，字小山，生卒年不詳，約活動於１２８０年至１３４８年前後。曾任守典史一類小吏，仕途上不很得意。平生好遨遊，足跡遍江南各地。晚年居杭州。有《蘇堤漁唱》、《小山樂舉》等散曲集。今存小令８５５首，套數９篇，為元人中專攻散曲並存作品最富者。

小山散曲取材廣泛，舉凡寫景抒懷、男女戀情、嘆世歸隱、酬唱贈答等文人生活的各方面，幾乎都有涉及，其中不乏憤世嫉俗的悲嘆恨之作。如〔正宮·醉太平〕《嘆世》：

人皆嫌命窘，誰不見錢親？水晶環入麵糊盆，才沾粘便滾。文章糊了盛錢囤，門庭改造迷魂陣，清廉貶入睡餛飩。葫蘆提倒穩。

對道德淪喪、賢愚顛倒的人情世態作了辛辣的諷刺。然而像這類表現其入世情懷的筆鋒尖利之作，在小山散曲中並不多見，最能代表其清而且麗，華而不艷創作風格的，是大量的寫景之作。如〔黃鐘·人月圓〕《春晚次韻》：

萋萋芳草春雲亂，愁在夕陽中。短亭別酒，平湖畫舫，垂柳驕驄。一聲啼鳥，一番夜雨，一陣東風。桃花吹盡，佳人何在，門掩殘紅。

全由以寫景見長，景語又是情語，而所寫的眼前景物，多與故實相關，顯得典雅工麗，倍能體現纏綿委婉的情味；它攫取唐人崔護《題都城南莊》的詩意入曲，使意境更加幽邈深致。小山的這一類散曲，清楚地顯示了散曲雅化的趨勢，元後期曲風的轉變，張可久實在是一個關鍵人物。

                                                  喬吉

喬吉（１２８０∼１３４５），字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人。撰有雜劇《兩世姻緣》等１１種，今存３種。散曲今存小令２０９首，套數１１篇。

喬吉一生窮愁潦倒，寄情詩酒，故散曲多嘯傲山水和青樓調筆之作。

不佔龍頭選，不入名賢傳。時時酒聖，處處詩禪，煙霞狀元，江湖醉仙。笑談便是編修院。留連，批風抹月四十年。

（〔正宮·綠麼遍〕《自述》）這就是其人生經歷和處事態度的自我寫照。喬吉散曲的風格同樣以清麗婉約見長，講究形式整飭，節奏明快，勤於鍛字煉句。但與張可久的一味騷雅不同，喬吉不避俗趣，雅俗並用，別具一種雅麗蘊藉中涵天然質樸的韻味。如〔中呂·滿庭芳〕《漁父詞》：

秋江暮景，胭脂林障，翡翠山屏。幾年罷卻青雲興，直泛滄溟。臥御榻彎的腿痛，坐羊皮慣得身輕。風初定，絲綸慢整，牽動一潭星。

全曲酣寫隱逸者樂於避世而又在寂寞的內心矛盾，於恬淡中透出豪俊不凡之氣。同時，把典故與俗語糅合在一起，典雅中有天籟，婉麗中有灑脫，充分顯現了雅俗兼至的藝術特色。
 

来源:網文

短网址: 版權所有，任何形式轉載需本站授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。

---

【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員：每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用，成為《看中國》網站的榮譽會員，就可以助力我們突破審查與封鎖，向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊， 在危難時刻向他們發出預警，救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。