三國漆畫中的季札挂劍(圖)

1984年，在馬鞍山市發現了三國吳左大司馬右軍師朱然的墓葬，從中出土了大量珍貴的文物，尤其是漆木器品種繁多，工藝複雜，具有極高的歷史、藝術、科學價值，其中季札挂劍圖漆盤更是難得的精品。這件珍品如今就收藏在馬鞍山市博物館內。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

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這件季札挂劍圖漆盤直徑24.8厘米，木胎，敞口，淺腹，腹底交界處有一道凸弦紋，邊緣飾鎏金銅扣，背面髹黑紅漆，黑底朱書篆字「蜀郡造作牢」，註明產地為蜀郡也就是現在的四川一帶。在漆盤中心畫面之外的兩圈圖案中，繪有蓮蓬、鯉魚、鱖魚、童子戲魚和白鷺啄魚等圖案，還有狩獵者手執劍戈，大小動物奔騰等場景，生機盎然。盤中心繪有春秋時期吳公子季扎挂劍於徐君塚樹的歷史故事。

據史書記載，季札是吳國國君的公子。有一次，季札出使魯國時經過徐國，拜會徐君。徐君一見季札，就被他的氣質所打動，兩人一見如故，相談甚歡。徐君當時很喜歡季札所攜佩劍，季札考慮到出使需要用劍，因此就想著，等辦完事之後，一定將這把劍送給徐君。

等到季札出使返回的時候，徐君卻已經過世。季札來到徐君墓旁，非常感傷。他取下佩劍掛在樹上，默默祝禱：「您雖然已經走了，我內心許諾卻在。希望您在天之靈，在向著這棵樹遙望之時，還會記得我佩劍向您道別的那個時候。」隨後對著墓碑躬身而拜，返身離去。季札的隨從非常疑惑地問他：徐君已經過世，您將劍懸在這裡，又有什麼用呢？季札說：雖然他已經走了，但我內心對他曾經有過承諾，君子講求的是誠信與道義，怎麼能因他的過世而違棄初衷呢？

在這件漆盤中間，穿紅袍的便是季札，他身後有兩位隨從，其中一人伸手想要勸季札，而另一位似乎在告訴同伴季札此舉的意義。盤心上側畫著遠山，下側有野兔奔逐於墓前，背景中依稀浮現著季札與徐君生前交往的情景。季札一臉悲憫，樹上的劍在枝頭飄蕩，彷彿在歌頌著君子恪守信義的高尚情操。

結合朱然墓中出土的其他漆畫可以看出，三國漆畫是在繼承漢代漆畫的傳統基礎上發展而來的，其一脈相承的跡象非常明顯。這件季札挂劍圖漆盤，構圖富於變化，突出主要人物，故事更加鮮明。從技法上看，三國人物畫比之漢代的人物漆畫體態較為修長，頭部、四肢與軀幹的比例更符合實際。且它畫面生動，製作精美，是三國時期繪畫和漆器工藝高水準的代表之作。其藝術特色寫意和寫實相結合，在新的寫生技法中蘊含了浪漫主義色彩，代表了三國漆畫的風格，為我國美術史增添了光輝的一頁。
 

来源:安徽日報

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