取得丈夫寵愛的絕招
一、採桑女的另一種魅力!
周朝時代,齊國的東城,有個採桑女,脖子上長了個難看的大瘤,大家都叫她宿瘤女。一天,齊湣(讀敏)王出外遊玩,聲勢浩大,全城轟動,百姓們都爭著前去贍仰,但是,只有這個宿瘤女不為所動,仍然心無旁騖地採她的桑,眼晴都不抬一下。齊湣王覺得奇怪,就把她叫來,問了一些問題。宿瘤女回答得條理清楚,應對有禮。齊湣王看她如此賢德,心裏喜歡,就準備叫後頭的車子,載她入宮做夫人去。
宿瘤女卻說:「沒有徵得父母同意,就跟大王您入宮,那不成私奔了?」齊湣王聽了,非常慚愧,對她更是喜愛和敬佩了。
後來,齊湣王終於用兩千四百兩黃金做聘禮,按禮節,娶宿瘤女做了王后。婚後,他虛心聽取宿瘤女的意見,勤於政務。一年不到,齊國就變得國力強盛,威震八方了。
由此,呂坤感嘆道: 「女子的魅力,誰說僅僅在於外貌呢?宿瘤女外貌雖醜,但見識高遠,禮節通達,輔佐齊湣王,終於成就了一番大事業。這些,是那些徒有傾國傾城貌的女子們,難以相比的啊! 」
二、班姬避妒,不與人爭
漢朝的漢成帝有個妃子,名叫班姬,是校尉班況的女兒。有一天,漢成帝在後宮遊玩,叫班姬與他同坐一輛車子。班姬彬彬有禮,婉言謝絕,說:「自古以來的聖主明君,都是賢良方正的人陪奉左右,只有國勢衰敗的國君,才會違規,讓寵愛的姬妾,伴隨左右。我不敢因為皇上的寵愛,而損害了皇上的聖明呀。」
漢成帝覺得她講的有道理,心裏很慚愧。後來,太后也聽說了這件事,高興地讚揚道:「古時候有個賢女叫樊姬,現在又出了個賢女班婕妤(即班姬)。」
當時,後宮有個妃子叫趙飛燕,她有個妹妹也在宮裡。趙家姐妹,很得皇帝的寵愛。不過她們怕班姬奪去了寵愛,經常在皇上面前說她的壞話。班姬從來都不為自己辯駁,心平氣和。後來為了避妒,她自願到太后那裡,做了一名侍女。
呂坤評論說:「與皇帝同坐一輛車子,是多少妃子夢寐以求的事啊!班婕妤不但拒絕,還大膽地向皇帝進言,使皇帝明白禮儀,實在是賢德之舉啊!」
三、皇甫夫人痛罵奸臣賊子董卓
漢朝有個叫皇甫規的人,他的後妻非常有才華,擅長做文章,又寫得一手好字。皇甫規死後,當時的大奸臣董卓,聽到皇甫夫人的名氣後,非常傾慕,就強硬地下了聘禮,要娶她。
皇甫夫人不願嫁給他,就穿上了喪服,跪在董卓的門前,苦苦請求放過她,可是董卓不聽。見哀求無效,皇甫夫人站起來,擦掉眼淚,痛罵道:「你這個亂臣賊子,竟敢向你的君夫人非禮嗎?」董卓聽了大怒,就把她的頭,吊在車子扼馬頸的木頭上,狠狠鞭打,鞭子揮得密如雨點,讓人眼花繚亂。但皇甫夫人卻一聲也不呻吟,並對打她的人說:「你們為什麼不再打重一點啊?快些打死我好了,我九泉之下,也會感激你們的!」她又對董卓罵不絕口,直到咽完最後一口氣。
人們都非常敬佩皇甫夫人的德行,就給她畫了像,並尊稱她為「禮宗」。
呂坤評論說:「皇甫夫人外貌美麗,才華橫溢,如此通達禮節卻早早死了丈夫,實在讓人憐惜!董卓強下聘禮,嚴刑拷打,也不能改變她的志向。由此可見,她是一個多麼講氣節的女子!」
四、兩位著名理學家的母親
宋朝時,程晌的妻子侯夫人,服侍公婆,孝順謹慎;對待親戚朋友,友愛恭敬;和丈夫相敬如賓,是個難得的賢惠之人。侯夫人處理家事,從不專斷,即使是很小的事,也一定尊問公公婆婆後,才去做;對待庶出的子女,情同親生(庶出:即非親生,由妾所生),關心仁愛;對待親戚,同情照顧,傾力相幫。家裡曾有個表叔,死了父親,孤苦伶仃,形單影隻。侯夫人就把他接了過來,吃、穿、用都和自己的兒子一個樣。除此之外,侯夫人治理家務還很有法度,雖不嚴厲,但很公平。她對佣人非常仁厚。但要是兒子們犯了錯,卻從不替他們包庇遮掩。她曾說:「兒子不上進,常常是因為母親袒護、父親沒有教訓好的緣故。」
在這種家庭氛圍裡,侯夫人的兩個兒子都通達禮儀,做了大官,成了宋代著名的理學家,他們就是程顥和程頤。為了褒揚她,皇上賜封侯夫人為「上谷郡君」。
呂坤評論侯夫人,用了八個字:「慈愛端莊,嚴厲仁厚。」他說:「庶子、從叔,是一般婦人都厭惡的,但夫人視為己子;幼小的孩子,婦人一般都很溺愛,但夫人偏偏威若嚴師。別人犯了錯誤,婦人一般都挑剔責備,但夫人從不輕易指責鞭打。夫人一生都是:慈而正,嚴而恩,兩個兒子,之所以能成為大儒,是和侯夫人的言傳身教,分不開的啊!
五、用什麼辦法,才能取得丈夫寵愛?
遼國律奴的妻子,叫蕭意辛。一天,蕭意辛聽到她的妯娌們,在談論如何用邪法,來取得丈夫寵愛。蕭意辛就說:「用邪法,不如用禮法好!」大家就問她:「怎樣按禮法去做?」
蕭意辛說:「所謂禮法,即自己的行為要謹慎,奉侍長輩要恭敬,對待丈夫要溫順,對小輩要寬容,如果這些都做到了,丈夫自然就很寵愛你了。」妯娌們聽了,都覺得又慚愧,又佩服。
後來,蕭意辛的丈夫,被奸臣誣告,罰去充軍,蕭意辛就奏請皇上准許她跟丈夫一起去。在充軍的地方,蕭意辛一邊做著繁重的勞役,一邊服侍丈夫,並沒因丈夫的充軍,而懈怠了禮儀,反而對丈夫更加照顧和敬重。皇上聽說了他們的事後,深受感動,終於下令釋放了他們。
當時,世風日下,豪門女子都不知道怎樣侍奉丈夫,就採取各種手段甚至是邪門歪術,來討得丈夫的寵愛和歡心。這些做法,跟蕭意辛的道德禮法比起來,實在是可笑至極!客觀地說:「禮法,真的只有禮法,才能換來夫妻間的相互尊重和真正的相親相愛啊!」
六、夫妻二人,為國就義成仁!
金國有個撒合輦,妻子叫獨吉氏,她從小就行為端莊謹慎,凡事都依禮法去執行。後來,元朝派兵圍城,撒合輦因為背上生了膿瘡,疼痛難忍,無法作戰。獨吉氏就鼓勵他說:「我們承受了皇上深厚的恩典,應當盡力保衛國家才是呀。」
撒合輦受到妻子獨吉氏的鼓舞,帶著病,步履蹣跚地來到城頭去巡守。獨吉氏便把家裡的財產,都清點清楚,交付給家人後,就留言說:「我死後,把我的屍首放在榻上,蓋上被子,放把火燒掉。」說完話,就走進房間,上吊死了。撒合輦回到家裡,看見妻子已吊死,痛哭流涕地說:「夫人不負我,難道我可以辜負朝廷嗎?」他就按照妻子的遺言,把獨吉氏的屍首火化了,悲憤交加,來到城牆上,與元軍決一死戰。但由於勢單力薄,最終被元軍打敗。無奈之下,撤合輦跳進護城河,英勇捐軀了。
呂坤讚揚獨吉氏說:「她怕敵軍攻破城後,自己被元軍所辱,所以才從容赴死。即使是死,獨吉氏也仍遵照禮節覆面焚屍。他們夫婦二人,為了國家,就義成仁,實在是可敬可佩啊。」
七、游氏治家秉承《周易》
明朝時代,顏從仕的母親游氏,性情端莊,誠實恭敬,且勤謹節儉,持家很有方法。她親自督促幾個兒子讀書,朝朝暮暮,從不間斷。媳婦早上起來,必定要整理好容裝,再向她問安才行的,誰要是偷懶了一點,游氏就會用禮法教導她,直到對方羞愧認錯為止。
兒子們對母親都非常尊敬,回答她問題時,總是恭恭敬敬,不敢有絲毫的怠慢。雖然家裡上上下下有一百多號人,可家裡總是非常祥和安靜。因此,鄉里人都把游家,當作治家教子的榜樣。
《周易》上說的「家有嚴君」,其實指的就是父母雙親。父母只有對子女嚴格要求,處處都按禮節行事,家庭成員才能各盡其道,家庭才能和睦相親。游氏用禮來治家,是深明周易中治家的道理的啊!
(均據清代蔡振紳《八德須知》)
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