從現代到數千年前的古埃及，再到藏傳佛教體系，許多傳統信仰與文化中，「前世今生，因果輪迴」的觀念都由來甚久。甚至在哲學的世界裡，亦有大哲蘇格拉底主張人類的靈魂內在的知識是固有的，每個靈魂都曾出生過許多次，學習過許多次，也死亡過許多次，但卻永不毀滅。
到了近代，在科學實證主義的光照底下，不可知不可見的「前世今生」之說，便逐漸純化為宗教性的意涵。然而，隨著二十世紀精神治療與心理分析的日益進步、人類潛意識世界的開展，前世今生理論又慢慢從玄學命理的世界，過渡成人類的內在靈魂探索之旅。
因此，我們特地策劃了這個專題，訪問了催眠治療師、瀕死經驗者，以及通靈者，請他們從精神醫學、個人體驗，以及命理玄學三種不同的向度來談談，今時今世今人的前世今生說法，又注入了什麼樣的元素、呈現出什麼樣的態度？
催眠治療師說法
「我相信有前世今生。」陳勝英醫師說。
陳勝英醫師具有正統的精神醫學資歷，畢業於台大醫學院，歷任台大醫學院神經精神科總住院醫師、南加大臨床副教授，同時為美國與臺灣的神經精神科專科醫師，也是臺灣研究前世今生理論的權威。
陳醫師表示，讓他相信有「前世」之說最主要的原因，來自自己臨床接觸的個案。這些個案通過催眠，揭開了許多留存在潛意識深處的前世記憶。
「前世記憶被展開之後，當事人都有非常神奇的改變，」陳醫師說，「有些人一天到晚這裡痛那裡痛，四處求醫卻找不出原因，有些人長年受到恐慌症憂鬱症所苦，然而在得知前世的事件後，意識無法打開的結就這樣被打開了，無法被醫治的病痛也被醫治了。比方說，有人天生有嗅覺障礙，聞不到任何氣味，但當他知道，啊，原來自己前世因溺水過世，頓時他就明白過來，結果回家一走到夜市，馬上就聞到臭豆腐的味道了！」
意識與潛意識的通道
但為什麼會這樣呢？「這可以從佛洛依德的精神分析理論來解釋，如果我們能夠打開意識與潛意識的通道，許多內在創傷都會得到解脫，因內在創傷而來到的生理病痛自然也能療愈。」
不只是個案，陳醫師自己也曾覺察過自己的前世，「像我也能察覺自己的前世經驗，感知到自己曾經是情報員、苦行僧、出家人等等……，通常，人都會有好幾個前世。」
不過，儘管陳醫師相信前世之說，但他也表示，前世並不是每個人都有。陳醫師說，根據他的臨床統計，大約有百分之一的人潛意識裡完全沒有前世的事件與細節，是全新的靈魂。這樣的人對於前世的記憶往往只是一道光，而且在「此生」與「此身」上都會有些不習慣︰「這樣的人除了性格傾向不食人間煙火、跟世界有點格格不入之外，他們還常會磕磕碰碰跌跌撞撞的，因為還不太習慣使用人的身體。」陳醫師笑道。
宛如未來學的前世觀點
得知自己的前世，除了能夠解決此生的身心問題之外，陳醫師認為，「前世」對個體最重要的意義，其實在於能夠引導當下美好的心態，啟發正確的人生觀︰「只要瞭解自己的生命之果，來自於許多不斷堆疊的前因時，那麼你的憤怒、怨恨或傷痛就能夠被放下，心就會放大、放寬容。有一顆溫柔敦厚之心，不管對來世或是對現在，當然都有正面的影響。」
「這就是佛家所說︰‘菩薩畏因，眾生畏果。’的道理，前世經驗最重要的，就是能讓我們的眾生之心，提升成為菩薩之心。如果人人都有菩薩心，都能記取前世的教訓，此生知道不要再種惡因，世界當然就不會再結惡果，就會往更美善的方向發展，你說，這樣不是很好嗎？」最後，陳醫師笑著下了這樣的結論，在陳醫師口中，前世今生之說彷彿與未來更有關係，或許，這也是另一個向度的未來學吧。
通靈者說法
阿貴，是俗稱的通靈者，因為家族淵源，從小就有特殊的體質，但他並不以通靈為業。白天，他是個上班族，在建築業裡工作，但回到家裡，上門捻香、求助或問事的親友便絡繹不絕。他不拿錢，只要交給他一個紅包袋就可以，他說，神佛給他特殊的力量不是讓他幫自己，是要他幫眾人，如果牽涉到金錢，力量就會被收回；牽涉到私心也不可以。比方說，當問起他看不看得到自己的前世時，他搖了搖頭說，他的能力，不能拿來看自己。
那別人的前世呢？「那就看得到了呀。」他說。
「一開始我幫人看前世時，需要透過水的能量。後來漸漸就不需要了，像現在，我們這樣隨意坐著也可以，就會有許多關於你的訊息跳到我腦裡，包括前世的資料。而且，一開始我只能知道、看見你前世的因果，不能做些什麼，是能力逐漸成長後，才能幫你忙、告訴你該怎麼改善。」
看見三萬個前世
有趣的是，許多年前阿貴嫂剛認識阿貴時，曾找過陳勝英醫師做前世催眠。當時阿貴嫂看見了三個不一樣的前世。過了幾天，她開玩笑地跟阿貴說：「唉，聽說你很厲害，那你說說我前世是什麼？」阿貴嫂說，阿貴所看見的她的前世，與她透過前世催眠看到的內容，一模一樣。
阿貴說，每個人都有前世，這些前世的訊息都一代一代繕寫在我們的潛意識裡，像電腦裡的許多檔案，會操作電腦的人，就能將檔案叫出來看。他算了算，「因為親朋好友會一個帶一個來，所以到現在，我大概看過三萬多個人的前世了吧！」
然而大概在看了一萬多個人之後，阿貴開始不再告訴別人「因為你前世怎樣怎樣，所以你這一世應該怎麼做怎麼做……」了。他會把前世的部分拿掉，只告訴別人該如何改善這一世的遭遇。
「不是說知道自己的前世不好，而是我後來發現，我把這件事情告訴你，你就會生一個罣礙心，什麼叫罣礙心呢？就是一個疙瘩，一帆風順的時候不會想到，萬一遇到什麼挫折，這個疙瘩就出來了，你就會想：‘反正因為前世有這些因，理所當然有現在這個果嘛，再努力也沒用，不必白費力氣。’前世因果變成一個不盡心盡力的理由了。但其實這樣不對，命是先天的，運卻一直在轉。」
別落入宿命論的深淵
談起命運，阿貴十分積極，「很多人會說：‘這輩子只好修修來世了。’可是如果你問我，我會告訴你，只要當下開始存正念做善事，不必捐什麼五萬十萬，只要隨身親手幫周圍的人一些小忙，你這一生就算有業障，還是多多少少會被修正的。好比本來你要有五年不順利，因為這些功德，變成只有三年不順利，你自己就算不會知道，但事實上，你確實已經得到自己的福報。」
「所以你問我有沒有前世？那當然有。宿命因果？也當然有，只是，要不要去‘論’它呢？我認為就是其次了。我後來一直避免跟人講前世的原因就在這裡，宿命論是一個深淵，落下去，要出來就難了。」阿貴語重心長地這麼說著。現在，永遠比前世與來生都重要，這是一個通靈者的哲學。
當然，「到底有沒有前世今生？」目前還是處於存而不論的地位，從科學的角度上，現在也無法真切證實，人類確實有前世。看了以上受訪者的說法，或許你能認同，或許你有不一樣的意見，但誠如這些受訪者共同的態度——「與其在意前世，不如把握此時。」希望在新的一年裡，不管你相不相信有前世今生，這個專題都能帶給你一些新的盼望，新的啟示。
瀕死經驗者說法
在有瀕死經驗之前，前世今生的觀念，對周大觀文教基金會執行長趙翠慧女士來說，並不真實。「我阿嬤是虔誠的佛教徒，所以我從小聽慣了前世今生的說法，但我沒有怎麼把它當作一回事，也從來沒有探索過。」
直到一九九八年，趙翠慧女士罹患癌症，只知道問題出在肺部，但醫生們都無法說出個所以然來，病了一年多，從咳嗽、咳濃痰到咳出血；從五十八公斤，瘦到只有四十出頭。一九九九年八月一日晚上，趙女士突然昏倒，自知不行了。
接近生死之門
「結果，那天晚上半夜一點我醒來，起身想去廚房喝杯水，竟然看到另一個自己走在前面，我想去上洗手間，又看到自己坐在廁所裡。我心裏不害怕，只是覺得奇怪。」
到了早上，她全身的感官被放大到極點，「我先生摸我的頭，我卻覺得好像燒紅的炭在燙著我；家裡的人走在木地板上一點點腳步聲我都受不了。他想讓我到床上躺著休息，結果卻被嚇死了，因為他抱起我，我的頭一往後仰，後腦杓就咚地一下貼到後背，脖子好像斷掉了。」
更奇怪的還在後面，「背一沾到床鋪，我就覺得骨頭好像撐不住皮肉的重量，一塊一塊紛紛往背底掉落，後來我流出好多眼淚跟鼻涕，流著流著，突然整個人咻地一下，離身了。」
「我浮在我家大樓的上方，看到我的管家抱著吸塵器坐在門廊上哭。然後我回過頭，看見許多飄著的衣服，又聽見音樂。活到這個年紀，我都沒看過聽過這麼好看的衣服、這麼好聽的音樂。所以我望著下面圍在我身邊的家人朋友，忍不住想，啊，如果能告訴你們這樣無比的美麗境界，有多好……」
此念一生，她竟瞬間回到地面上的那個身體裡，再度睜開了眼睛。
靈魂與靈魂的約定
從死亡的門前回來後，她對生命有了完全不一樣的認識。如果生死之間並非一無所有的虛空；如果真實世界的結束並非終點，那麼，我們的靈魂到底曾經歷過什麼，才會來到此時此刻？於是她開始探究前世今生的課題，追尋靈魂的軌跡。
「我現在所知道的前世有兩個，一次時間很明確，在宋朝，一次則因為在外蒙古，無法確定當時中原的朝代，只知道大概是一千多年以前。在看見那些前世的時候，我身心都得到很大的震撼，因為實在太真，太真了，跟當下這個現實沒有什麼差別。」
同時，趙女士對前世今生的看法，也有了轉變。「當我看見前世今生的因果時，我不認為那是一種‘教訓’，而是一種‘經驗’。就像讀大學，要拿滿所有的學分才能畢業，不管是好拿的難拿的，喜歡的或不喜歡的。」
「而且，靈魂與靈魂在每一世之間，都會先做好約定，比方說，你上一世的母親非常照顧你，來到這一世之前，你們就會重新分配彼此的角色，或許這一世就輪你學習照顧人，輪到對方學習如何被愛。」趙女士笑著說，「或許我們之前也曾說好，這一世讓我做個有瀕死經驗的人，而讓妳來訪問我，好讓我能把自己奇妙的旅程，說給大家聽。」
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