孔子對與他同時代的晏子的評價(組圖)

孔子像。（網路圖片） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

孔子（公元前551年∼前479年）和晏子（公元前578年∼前500年）是同時代之人。二人的政見未必完全一致，但孔子對晏子的個人品德是充分肯定的，經常是讚譽有加。試看我們從《晏子春秋》這本書中選取的幾個故事。  看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

《晏子春秋·諫上》

有一次，大雪下了三天三夜而不止，齊景公披著白色的狐皮裘衣，坐在殿堂的台階上賞雪。晏子進宮拜見景公，已站在那兒有一會了。只見景公慢慢悠悠說到：「真奇怪啊，這大雪下了三天三夜，怎麼一點也不覺得冷吶。」

晏子回答道：「天氣真的不冷嗎？」 齊景公笑了笑。

晏子繼續說道：「我聽說古代賢德之君，自己吃飽了能知道還有人在挨餓，自己穿暖了能知道還有人在受寒，自己安逸了能知道還有人在受辛苦。可是景公您自己吃飽穿暖了，卻什麼都不知道啊！」

齊景公立即收斂笑容，說道：「你說的很對，寡人聽從你的意見。」於是，馬上下令從國庫取出衣物和糧食，分發給飢寒交迫的老百姓。還下命令，凡是在路上見到飢寒者，立即予以救濟，不必問其來自那裡，家住何處。任職者發給兩個月救濟糧，生病者發兩年救濟糧。

孔子聽到此事後，讚道：「晏子完全知道為達到一定的效果該如何說話。而景公確實也能乘機大行善事啊。」

晏子像。（網路圖片）

《晏子春秋·外篇上》

孔子說：「齊靈公行為放縱時，晏子用正規的行為規範侍奉他；齊莊公膽怯，晏子就用揚威宣武的態度侍奉他；齊景公奢侈，晏子就用節儉的方法侍奉他。晏子真是個賢明君子。不過，做了三代丞相，還不能對老百姓勸善，看來晏子還是見識短淺啊。」

晏子聽到後，去會見了孔子。說道：「本人聽說先生對我有意見，今日特來拜訪。像我這樣的人，怎能用勸善履行我的職責呢。我的家族中等待我的接濟才能祭祀祖先的有幾百家，齊國國內無業的世人等待我的接濟才能開火做飯的也有幾百家。我純粹是為了他們才做這個官呀。像我這樣的人，怎能用勸善履行我的職責呢。」

晏子告別時，孔子以賓客之禮送行，再次感謝他的光臨。

孔子回屋後，對弟子們說道：「晏子做了那麼多救助百姓之事而不自誇，用高尚的德行輔佐了三代國君而不自認功勞。晏子真是個君子啊！」

《晏子春秋·雜上》

晏子的父親晏桓子死後，晏子為其守喪。他身上穿著粗麻布做成的喪服，腰間栓著草繩，手執喪丈，腳蹬草鞋，吃著米粥，住在倚廬之中，以草荐為被，草為枕。家裡的老管家說：「這可不是大夫喪父之禮啊！」 晏子說：「只有卿才算是大夫呀。」

曾子把這件事告訴了孔子，孔子說：「晏子很懂得遠離禍端。他不是用自己的對去駁斥別人的錯。明明他不同意當時實行的‘大夫喪父之禮’（卽，大夫實際上不守喪），可又不願讓別的大夫感到為難，故意說自己不算大夫，這樣就避開了與眾大夫的矛盾。晏子這樣做很夠義氣。「

《晏子春秋·問上》

齊景公問晏子道：「治理國家害怕犯什麼錯誤呢？」 晏子回答說:「怕的是善惡不分。」 景公又問：」如何考察善與惡呢？「 晏子答道:「要選擇好您身邊的人，國君左右的近臣都是忠良之輩，文武百官就都知道自己應如何做，善與惡就分清了。「

孔子聽到後就說：「這話說的很對。忠良到了國君身邊，不善之輩就無從進入；而如果邪惡之徒包圍了國君，忠良之人就沒辦法靠近國君了。「　

《晏子春秋·諫下》

有一次晏子奉命出使魯國。在他出國期間，齊景公驅使齊國百姓為他修筑大臺。到了寒冬季節工程尚未完成。那些受凍挨餓的人那裡來的都有，大家都盼望著晏子快點回來，為他們說話。

晏子終於回來了，把出使之事稟告完畢，景公想留下他飲酒取樂。

晏子說：「謝謝您賜座給我，我想先為您唱一首歌。歌中唱道：平民百姓說‘冰冷河水澆我頭，怎奈何；上天硬是拆散我的家，怎奈何？’」唱完之後，晏子感慨萬分，滿臉淚水。

景公趕快說：「先生為何傷心到這個地步，是不是為了大臺工程呀，我馬上就下令停工。」

晏子連連再拜，一言不發，逕直向大臺走去。他手裡拿著大木棍，專打那些不努力幹活的。嘴裡還不停說著：「連我這個微不足道的人都有房屋，以供遮風避雨之用，而國君讓你們為他修筑大臺，你們卻不快快為他修好，這是為什麼啊？」結果大家都罵晏子：「你這是助紂為虐！「

孔子聽到此事，極為感慨，他說：「古代善於為臣子的人，都會把好名聲留給國君，自己承擔各種災禍。朝廷之上可大膽切磋國君不對之處，朝廷之外則高聲讚譽國君的恩德。這樣的話，即使侍奉的是昏君，也能使他坐在朝廷上，接受諸侯的朝拜。而那些忠善之臣又從不自我誇耀。懂得此道之人，就是晏子啊！」

来源:看中國

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