日本人對待孩子與中國有何不同?(圖)
日本人的家庭,它是屬於一種「相互依存關係」(圖片來源:作者博客)
【看中國2016年08月05日訊】學校放暑假,孩子們都回了家。如何教育孩子,成了許多爸媽關心的問題。在討論這個話題之前,我先來談談中國人的家庭觀和日本人的家庭觀有什麼根本的區別?簡單概括的話,在中國人的家庭觀念中,你的,就是我的。而在日本人的家庭觀念中,你的,不一定就是我的。
譬如說,我們中國的父母親,常常會對孩子說這麼一句話:「爸爸媽媽每天這麼辛辛苦苦,不都是為了你嗎?」孩子聽了這句話,他會產生什麼概念?他自然而然地會想到:「爸媽的一切都是我的」。於是,我們在中國會看到這麼一道人生的風景線:生下孩子後,年輕的爸媽就開始各種學前教育,要上最好的幼兒園、最好的小學。甚至不惜將北京CBD的大房子賣掉,去海淀區買一套破舊的學區房。考大學時,要為孩子操心。大學畢業後,要為孩子找工作。找好工作還要到處張羅找對象,找好對象要為孩子買房。有了第三代,還要替孩子承擔起養育孫子的責任。結果我們發現,父母的一生都是為孩子活著,為孩子操心。而孩子們也是理所當然地接受父母親的包辦,結婚時你不給他買一套房子,父母會成為罪人。而孩子們在20幾歲人生最需要努力奮鬥的時候,他已經有了豪房、有了豪車,過上了中產階層的富裕生活。而這一切,都不是自己奮鬥來的,而是爸媽辛苦給的。
所以,我們的年輕一代是世界上最幸福的一代,但是也是「迷茫的一代」,因為許多人不知道自己接下來該努力些什麼?
我把中國的這一種家庭關係,稱作是一種「相互依賴關係」,父母親把自己的感情依賴於孩子,而孩子把自己的生活依賴於父母。這一種相互依賴關係,使得中國的家庭關係變得十分的緊密,但是這一種緊密,除了血緣的親情,還包含了一種經濟利益。譬如說,孩子結婚時,爸媽如果不給他準備一套房子,這種關係會因為社會的一種無形的壓力而變得脆弱。
從這一個意義上來說,我特別欣賞70後和80後,他們是間於依賴與獨立之間,在外地打拼,買房子最多也是拿父母一個首付,卻還需要自己養育孩子,牽掛遠在老家的父母。
那麼日本人的家庭,有沒有出現象中國人家庭那樣的「相互依賴關係」呢?我覺得,日本人的家庭,它是屬於一種「相互依存關係」。
日本孩子生下後,你就別期望有公公婆婆或者外公外婆幫你養,在日本,養孩子是父母親自己的事,不是上一代人的事。所以,許多的公司白領在結婚後,要麼推遲生孩子,要麼生了孩子立即辭職。日本社會有許許多多的專業家庭主婦,就是這麼產生的。
日本人也有望子成龍的思想,但是不會刻意地去要求孩子一定要出人頭地,也就是說,日本的教育,不是競爭教育,幼兒園沒有小紅花,中小學沒有名次榜。在東京等一些大城市,除了一些明星,和一些富家子弟,很少有人會刻意地把自己的子女送往遠離家的私立學校去讀書,絕大多數的孩子,都是在就近的公立學校上學。日本也有一年一度的全國統一考試,類似於中國的高考,但是你會發現,在高考的日子裡,警察不需要出動,因為很少有父母親在校門外陪考,都是孩子自己坐電車或者騎自行車去參加考試。大學畢業以後找工作,在日本也是孩子們自己的事情,爸媽找關係都沒用。因為日本無論是招公務員還是企業招員工,一旦出現因人設考的問題,那會成為一大社會醜聞。
豐田汽車公司創始人的孫子豐田章男先生,他大學畢業後要進入豐田汽車公司工作,也是隱姓埋名和所有的大學畢業生一樣,去參加考試參加面試,最終才進入自己家族經營的公司,而且進去以後,就被分配到一個小城市去賣汽車,一賣就是5年。
日本也有許多剩男剩女,孩子們的婚姻問題也是令許多父母親操心的問題。但是,日本會有年輕人自己搞的相親會,或者找婚姻介紹所,沒有父母親替孩子相親的人民廣場和相親公園。在日本,孩子結婚是不需要父母親準備房子的。東京都大學生生活協會做過這樣一個調查,20-30幾歲年輕人結婚,租房子結婚的比例高達85%,還有10%是在單位宿舍裡居住或者與父母同居,只有5%的人是買房結婚。從這一個調查數據中我們可以看出,在日本租房子結婚是十分正常的事情,也就是說,孩子結婚時,婚房不是雙方父母親必須考慮的一大問題。孩子有多少收入,就租什麼檔次的房子,量力而行。所以,日本的房地產市場火不起來,丈母娘是一個很大的「罪過」。
當然,日本的稅金制度,也限制了父母給孩子買房。因為,根據日本的稅金制度,父母親買一套房子送給孩子居住,是屬於「贈與」行為,這一種行為跟遺產繼承一樣,需要支付高額的稅金,叫「贈與稅」。價值超過1000萬日元,也就是63萬元人民幣的房子的贈與稅金是50%。按照這一個概念,你在上海花了500萬元人民幣給孩子買了一套房子,那麼你還得去稅務局繳納250萬元人民幣的贈與稅,一套房子的總價就變成了750萬元。
有朋友會說,房子由父母親的名義買,買好後讓孩子居住,不就行了嗎?在日本,那孩子得給爸媽付房租,不然的話,父母親就犯了「偷稅罪」,那事情就大了。日本的稅務官比警察還精。中國的稅務官眼睛只訂企業,日本的稅務官,大多數眼睛是盯個人,除了每個人必須繳納的人頭稅之外,個人財產的轉移所產生的稅金,也是地方政府很大的一筆財政收入來源,所以在日本,企業和個人偷稅漏稅金額相當於在60萬元人民幣以上,是要遭逮捕的。
所以,日本人的家庭關係,有兩個「清清楚楚」,第一個清清楚楚是錢,第二個清清楚楚是時間。父母親的錢是父母親的錢,孩子的錢是孩子的錢。如果,孩子想用父母親的錢,那得寫借條立字句。日本法律規定,只要是用於孩子教育的錢,用多少都不徵稅。但是如果孩子成年後,與孩子之間產生的大額金錢關係,那就得向稅務局說清楚,不然就有麻煩。
時間上的清清楚楚,一個最大的標誌,就是父母親有自己的生活時刻表,孩子不應該佔用父母親太多的時間。譬如說。你在日本的幼兒園也好,小學門口也好,到放學的時候,很少發現有老人接送孩子,基本上都是媽媽接送。這就是說,日本老人不承擔養育第三代的責任。他們可以去養花、外出旅遊、拿相機拍照,參加各種老年人登山或者體育活動。子女不能拿第三代綁架老人的生活。
日本人家庭的這種清清楚楚,看起來,使得父母與孩子之間的關係變得相互客客氣氣,如同鄰居一般生疏,沒有像我們中國人家庭那樣纏綿一起的親密。但是,這一種生疏真的讓日本人父母與孩子的感情變得冷漠了嗎?我倒是沒有這種感覺。總體來說,孩子在成人之前,日本的父母親啥都要管,甚至媽媽都要辭職回家當家庭主婦,專業養育孩子。但是孩子成人之後,父母親會對孩子放手,讓孩子一個人出去游泳。如果成年男子還在與父母一起生活的話,反而會被鄰居們認為不可思議。
成年以後的孩子,如果在外地工作,他一年至少有兩個假期可以回家看望父母,一次是新年期間,還有一次是8月中旬,也就是過幾天的盂蘭盆節,類似於中國的清明節,也有一個星期的假期,可以回老家祭祖,與親人團圓。因為日本的公共交通十分發達,一般坐上三四個小時的新幹線,或者兩三個小時飛機,都可以回到家。
日本一年還有四個孝敬父母的節日。一個是母親節,一個是父親節,還有7月份的中元時節,12月的歲末時節,遇到這四個節日,孩子們都會送一點禮物孝敬父母。而父母親也常常會寄一些孩子喜歡吃的家鄉特產給遠在外地的子女。日本各種的物流十分發達,因此不少在地方城市生活的母親,常常會做一些孩子希望吃的飯菜,委託物流公司保鮮送給在外地讀書、工作生活的孩子們品嚐。
但是,即使如此,我們依然會看到,日本也有一些老人願意成為流浪漢,而不會去找自己的子女蹭飯。而一些子女明明知道父親流浪在外,也不會把父親找回來,閉著眼睛任憑父親的「自由」,雖然這樣的流浪漢人數不多,但是也是日本社會的一種不可思議的奇葩。
我們很難斷言,中國人的家庭關係模式好,還是日本人的家庭關係模式好,我想每一個國家的家庭關係,都有社會歷史和文化背景,甚至地理環境的影響造成的,都有其存在的合理性。
只是對於年輕人,多數日本人有這樣一個觀點:年輕人不能總躲在父母的大樹底下,靠轉嫁自己的生活壓力來獲取幸福,必須自己去奮鬥,自己去努力,只有這樣,你才能知道,一個人的一生,不能依靠索取獲得所有,必須通過自己的艱苦努力才能擁有一切。
来源:作者博客
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