人的行為、思想都受自身慾望的支配(圖)



(攝影:姜淋友)

人,是一種很奇妙的動物,雖說與其他動物,同樣是動物,雖說同樣有腦袋、五臟六腑,雖說同樣會思考、有所喜好,但是,人的思考卻是多方向、多層面。而且,人是群聚的物種,于是比較的心就產生了,于是好壞高低就產生了慾望,也就因此而出現了,不管是物質上或精神上,總是出現了無窮的慾望,想要學識更豐富的慾望,想要錢賺得更多的慾望,想要職位升更高的慾望,想要權力更加大的慾望。。。

生身為人當然會有慾望,這是一種本性也是一種本能,這是一種渴望也是一種企圖心,很多事情都會有界線,過猶不足都不好,總是要恰如其分,慾望也是如此,慾望不足,無法讓你有奮鬥的精神,也無法讓你進步,慾望過多,會讓你變得貪婪,變得煩躁,甚至為了滿足慾望而不擇手段,也因為無法滿足你過多的慾望,所以煩惱也接踵而至

這也就說明瞭「慾望是煩惱的根源」,也許無法評斷慾望的好或壞。

賺錢的慾望人人都有,當然無可厚非。可是有些人專想不勞而獲,這種念頭則過於天真。

在報上常常可以看到有人被騙子騙走財物的報導,這些人被騙固然可憐;然而,其被騙的動機想"不勞而獲"卻又令人鄙視。這些人若不存貪慾之心,又怎能令騙子得逞呢?

能夠控制自己慾望的人是最偉大的。

慾望來去飄忽,變化無常,為了滿足它無休無止的索取,往往令一些人變的無所適從,迷失靈性。

一個人,由於處在某種不利的環境中一時撒謊,是可以諒解的,但是蓄意欺騙他人的人則不會有希望,遲早會自食其果、喪失尊嚴、信譽,直至喪失自由。

當一個人決定欺騙別人時,通常都沒有考慮到以後將受到罪惡感的折磨。

有個商人去城裡買貨,他隨身攜帶了大量金幣,當夜幕來臨時,他為自己的金幣擔起心來。

經過反覆思索,他獨自來到一個無人的地方,就在地裡挖了一個洞,把金幣埋藏起來。可是,當他次日回到埋錢的地方時,他發現金幣不見了,已經丟了。他呆呆地愣在那裡,反覆回想藏錢時的情景,當時附近沒有一個人啊,他怎麼也想不出金幣是怎樣丟的。

正當他百思不得其解、茫然無緒時,無意中一抬頭,發現遠處有間屋子,可能是這家屋子的主人正好從牆洞裡看到了他埋金幣了,然後將金幣挖走,那麼,怎樣才能把金幣要回來呢?

經過認真考慮,他去找那屋子的主人,客氣的說道:「您住在城市,頭腦一定很聰明,現在我有一件事想請教您,不知是否可以?」

「當然可以。」那人熱情的回答說。

商人接著說道:「我是外地慕名來此購物的客商,我帶了2袋金幣,一袋大的,一袋小的。小的昨晚我已把它埋在一個沒人知曉的地方,大的我不知是把它交給值得信任的人保管,還是埋在藏小袋金幣的地方,您能給我一個建議嗎?」

屋子的主人答道:「你人生地又不熟,什麼人都不該相信。還是將大錢袋一塊埋在藏小錢袋的地方吧。」

等商人一走,這個貪心不足的人馬上取出偷來的錢袋,放回原來的地方。這下可把躲藏在附近的商人高興壞了。等那人一走,他馬上將錢袋挖了出來,離開了。

這個商人能夠將已落入別人口袋裡的東西又拿回來,就是利用了對方的貪焚的慾望。

他知道,每個人的行為、思想都受自身慾望的支配,每個人都有貪心,且貪慾無限。這可以說是人性的弱點。要讓小偷把錢交出來,只能激起其更大的貪心,乘對方在貪慾的支配下出現失誤。

可見,被利用往往都是慾望在做祟。要想獲得他人的尊敬,就應該把握住自己的慾望。

只是慾望沒有止境,也沒有底限,往往一個慾望達成後又會有新的慾望,適當的慾望,且讓慾望達成會讓你有滿足的快樂,但是永無止境的慾望,卻會帶給你無窮的煩惱,過多的慾望奢求,也將使你無法知足、無法快樂,更會使你陷入無邊的煩惱,其實只要是人就會有七情六慾,其中尤以慾望為最會牽動著你的七情六慾,因為慾望尚未達成或無法達成,導致你的焦慮、急躁、痛苦與煩惱,歸咎原因,就是奢求過多、慾望過多。

慾望,它是個無底洞,慾望,也是個大泥沼,一旦陷入即無法自拔,只有合理的控制慾望,只有在對的時機自我節制,只要知足就不會欲求無度,就不會反被慾望所控制。總之,人們因為慾望而有動力,而無度的慾望,卻會讓人變得邪惡、貪婪,也會讓人產生無窮的煩惱,唯有懂得放下、懂得知足。才能讓慾望轉換成進步的動力。


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