善者無殃 德厚家昌(圖)

2019-12-01 07:00 作者: 陸文

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有修養的君子,總是以謙恭好禮、守法合矩的態度自處。
有修養的君子,總是以謙恭好禮、守法合矩的態度自處。(手繪插畫:志清/看中國)

傅昭,北地靈州(今寧夏靈武縣)人,他一生經歷宋、齊、梁三朝,為官清廉,重德修身,關愛百姓,為人稱道。

傅昭幼年喪父,生活艱辛。他十一歲時,曾在朱雀航賣日曆為生,被雍州刺史袁顗看見,非常稱奇。袁顗親自到傅昭的住所看望他,傅昭讀書自若,神色不改,袁顗讚嘆道:「這孩子神情不同尋常,將來必定能成大器。」

傅昭博學多才,賢名遠聞,丹陽尹袁粲欽佩傅昭的為人和學識,徵召他擔任郡主簿,並讓自己的幾個兒子拜他為師。永明初年,朝廷令傅昭擔任南郡王的陪讀。南郡王繼承帝位後,從前的臣屬爭相求取權利和陞官晉職,而傅昭則保持潔身自好,不趨炎附勢。

朝廷任傅昭為中書舍人,掌起草詔令,「時居此職者,皆權傾天下」,當時四方守宰(地方長官)向中書舍人饋贈的禮物每年都有數百萬。前任此職的茹法亮曾在公眾場合對別人說:「何需求作地方官,光這一戶一年就收入百萬。」與傅昭同時任命此職的呂文顯,收受錢財無數,堆山挖池修造了大片宅第,氣勢招搖。

而傅昭卻廉潔清靜,淡泊自守,從不擅用職權,從不妄收一物,不欺心,不枉法,每日安心於粗茶淡飯,家中的用具和衣著都很簡樸,以至沒有燭臺,經常將蠟燭插在床板上。

天監十一年,傅昭出任信武將軍、安成內史。安成郡自宋以來因多有兵亂,每到夜晚至黎明之間,郡舍常有凶猛號叫聲,人經常碰見鬼怪,黑影幢幢,在那兒任職的官吏很少有善終的,人們都很恐懼,郡舍被稱為不吉利的宅第。

傅昭到達該郡後,郡內人夜晚夢見兵馬鎧甲浩蕩而來,又聽到其中有人說「傅公善人,當避、不可侵犯。」眾兵士一同騰空消失。做夢的人驚起。過了一會兒,疾風暴雨倏忽而來,幾間房屋全倒塌,這就是做夢者見到的軍馬踐踏的地方,從此以後這個郡就平安了,再無此災患。

該郡境內原來有猛獸時常出來為害,傅昭到任後,實行善政,重視教化,安定民心,結果猛獸也不再為害了。大家都認為這是因為傅昭忠貞、正直,善化民心所感召,使鬼怪趨避、猛獸潛蹤,災害滅跡。

傅昭博覽群書,時人稱他為「學府」。他寫了《處世懸鏡》等書勸勉人向善,弘揚傳統文化中教人棄惡從善、追求道德完善等道德理念。如他寫的「歲寒乃見松柏本色」,寫出君子要有松柏那種不畏嚴寒逆境的剛強和堅毅。

「不矜細行,終毀大德」寫為人處世要時時處處保持警醒,不要因為在小事小節上不謹慎而導致最終毀壞了大的德行。

「謙謙君子,卑以自牧;伐矜好專,舉事之禍也」寫出有道德、有修養的君子,總是以謙恭好禮、守法合矩的態度自處;而驕傲自誇、好獨斷專行者,往往會給行事帶來災禍和不測。

「忠信謹慎,此德義之基也;虛無詭譎,此亂道之根也」指出忠信謹慎,這些都是道德仁義的基石;而虛偽狡詐,這些都是亂道的禍根。

「改過宜勇,遷善宜速。迷途知返,得道未遠」指出要有改正自己過錯的勇氣,修善是越快越好。迷途知返,那麼離道已經不遠了。

傅昭敦樸誠實,實心愛民,為官不謀私利不做暗事,注重修身養道,整日端坐,以讀書寫作為樂事,即使年老了也不顯得衰老。

傅昭的長子傅諝,授尚書郎;二子傅肱;三子傅祖,授豫章太守司牧袁州軍;傅諝之子傅准授度支尚書。傅昭一門兄弟子孫俱賢達,皆有清節。

參考資料:《梁書•傅昭傳》


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