值得學習 中國古代官員的「拒禮」方式(圖)

中國歷史上出現過許多清官廉吏，言為心聲。（繪圖：Winnie Wang/看中國） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

中國古代清官的拒賄詩，語言精巧，簡潔明瞭，充滿正氣，至今讀起來餘味悠長，發人深思。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

中國歷史上出現過許多清官廉吏，言為心聲，他們的拒腐詩文也充滿正氣，流芳百世。

北宋包拯，廬州人，他為官清廉，不畏權貴，民間都稱他為包公。在他70歲壽辰時，吩咐家人，一概不收壽禮。但第一個送來壽禮的竟是皇帝。皇宮送禮來的太監在禮品上面寫道：

德高望重一品卿，日夜操勞似魏徵。

今日皇上把禮送，拒禮門外理不通。

包拯看後，立即揮毫題詩：

鐵面無私丹心忠，做官最忌念叨功。

操勞本是分內事，拒禮為開廉潔風。

他這樣辭去了皇帝的贈送禮品，有禮有節，言辭懇切，實在巧妙。

明朝于謙，官至監察御史，他為官清廉，為官一生家無餘財，針對當時許多官員乘巡視之機搜刮錢財，回京後向上司送禮物的風氣，寫了一首《入京詩》予以諷諫：

絹帕麻茹與線香，本資民用反為殃。

清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

搜刮的危害，清廉的必要，輿論的反應，勸諫的苦心，盡在詩中。

明代況鐘，於宣德五年，曾外放蘇州知府，他到任後嚴懲貪官污吏，平反冤獄，興修學府，關心民間疾苦，被蘇州人稱為「況青天」。正統五年，他任滿赴京考績，寫下了一首詩：

檢點行囊一擔輕，京華望去幾多輕。

停鞭靜憶為官日，事事堪持天日盟。

簡易輕便的行囊，清正廉潔的思想，超然物外的思緒，大義凜然的正氣，躍然紙上，過目難忘。

明代永樂年間，吳訥任監察御史，人品剛直公正，從政廉潔自持，頗有美譽。有一次，他巡視貴州，返京時地方土司贈送黃金百兩，吳訥憤然拒納，當場在禮盒上題詩回絕：

蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘。

若有贓私並土物，任教沉在碧波間。

這首詩是自警，是自律，也是對行賄人奉勸，行賄受賄，天理難容。

明代信陽知州胡守安，任滿離職時曾寫了《任滿謁城隍》詩：

一官來此幾經春，不愧蒼天不負民。

神道有靈應識我，去時還似來時貧。

向城隍表達衷心，向民眾表明心跡，坦蕩為官，來去輕鬆。

明朝有位主考官叫李汰，他在福建主持科舉考試時，一天夜裡，有人想以黃金50兩行賄，以達到「金榜題名」的目的。他非常氣憤，當即寫了一首拒賄詩：

義利源頭識頗真，黃金難換腐儒貧。

莫言暮夜無知者，怕塞乾坤有鬼神。

主考官雖然貧窮，但正氣不能丟失，暗室虧空，神目如電，人神共知。

清朝張伯行，被譽為「天下第一清官」，從來不受屬下分文贈禮，備受康熙皇帝的稱讚，因而晉升為福建巡撫。到任後，為杜絕送禮者，張伯行便寫了一首《禁止饋送檄》，張貼在巡撫署衙門外：

一絲一料，我之名節；

一厘一毫，民之膏脂。

寬一分，民受賜不止一分；

取一文，我為人不值一文。

誰雲交際之常，廉恥實傷，

倘非不義之財，此物何來？

那些送禮者見此檄文，不敢自討沒趣，均悄然離去。

古代諸多清官「作詩拒禮」，並非「作秀」，而是口心一致、表裡如一地「袪貪戒賄」。

唐代詩人杜甫在成都為官時，一天，太子舍人張某當面送給他一條華貴的錦褥。杜甫吟詩曰：「開緘風濤湧，中有掉尾鯨，透迄羅水族，瑣細不足名。」

張某見杜甫不為所動，便說：「睡在這錦褥之上，定會神清氣爽，延年益壽……」

杜甫見對方仍不想收回錦褥，又吟詩一首：「領客尊重意，顧我非公卿，留之俱不祥，施之混柴荊。」

那人只好收起錦褥怏怏而去。

還有一些清官更是高明，為了防患於未然，乾脆「張貼告示，有言在先」。

清代康熙年間，張伯行任福建巡撫。面對官吏臣民送禮，他或婉言謝絕，或拒之門外。儘管如此，拜謁者仍然絡繹不絕。於是，張伯行便寫了一則如詩如歌的檄文，張貼於巡撫衙門外：「一絲一粒，我之名節，一厘一毫，民之膏脂，寬一分，民受賜不止一分，取一文，我為人不值一文。誰雲交際之常，廉恥實傷，倘未不義之財，此物何來。」

送禮者看罷檄文，一個個汗顏離去。

禁止饋送檄自古有之，值得借鑒。

責任編輯:姝慧

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