歷朝歷代出現眾多修煉高人,不少最後都修成正果。清丁觀鵬畫十六應真像(九)第九拔嘎沽拉尊者。(圖片來源:國立故宮博物院)
明朝萬曆年間(1573-1620),福建延平府出現一位非常神奇的道人。由於眾人都不知道他的籍貫、姓名,只知道大家都稱呼他為「林仙人」。林仙人會點石成金法術,並自稱是從純陽祖師呂洞賓那邊學得的。這種法術十分神奇,順手就能讓頑石、瓦礫、草木、各種藥材等人間物品變成金子,而且還不需要架設丹爐燒煉。不過,林仙人用法術變化出的金銀都是用來救濟貧苦,從不為自己謀取利益。
福建沙縣有個王別駕辭官歸隱,「別駕」是州級長官的佐吏。這個王別駕對道家術類十分喜愛,因此將林仙人請來到家中恭敬地供養著。當時出現一些想學點石成金的法術來發財的貪婪者,但最後都被林仙人拒絕了。誰知,這些人經常在僻靜之處攔截恐嚇、威脅林仙人,不過,也都沒有成功。
後來這些人趁延平府的新知府剛上任不到十天,不了解情況下就誣告林仙人。剛好,新知府原本就厭惡神棍,更因此被蒙蔽,在憤怒之下,要命差役去抓捕林仙人。可是,抓捕計劃尚未布置完畢,就有人來稟報說:「林仙人已經在門外求見了。」知府遂命人帶入府中,只見林仙人「秀眉美髯」,真有種超出凡塵的氣質。知府暗自感到詫異,神色緩和下來說:「你有什麼法術,能現在給我看看嗎?」
林仙人回說:「貧道學的法術不需要世間爐火,更不會使用幻惑之術騙人,只會在關鍵時刻救濟別人,因為您一定要看,我只有從命了。」知府命左右取來一大錠水銀,稱重為兩鎰,鎰是古代重量單位,一鎰等於二十兩(一說二十四兩),因此兩鎰就等於是四十兩。林仙人再要來些清水,將水銀全數注入盛水的容器,隨後用手探入其中攪合揉搓片刻,再看水銀和水都消失了,而且還都變成了銀子。知府立刻召來銀匠當場檢驗。在設爐熔化後的檢驗過程中,證實了是真銀無誤,知府方才相信,並恭恭敬敬的以大禮相送,讓林仙人離開了。
關於林仙人的奇事還不只一兩件。這位林仙人平日大多在無人的深山幽谷苦修,只有入城時才去住王別駕家。王別駕是好道之人,家中設置了丹爐燒煉,可惜從未成功。由於多次見到林仙人的神跡,遂殷勤求法,但都被林仙人拒絕了。
一天,王別駕家裡的僕人駕著柴車送林仙人回山,這位僕人突然在半途中下車跪求林仙人說:「仙人您用法術變化金銀,接濟窮苦,功德廣大!可小的窮到了骨子裡,求大仙您稍稍施法搭救。」
林仙人見他實在可憐,也有點受感動,遂讓他找塊石頭。僕人滿地在找大石頭,最後找到塊大的,一秤正好七斤八兩。林仙人見他如此貪心,嘆道:「你福薄,承受不起。」僕人當即跪下叩頭不止,林仙人勉強伸指點了一下石頭,僕人解下腰帶將石頭包好綁在腰上。
林仙人又告誡他說:「不可妄動,回家後才能打開。」僕人在半路上,只覺得石頭變的越來越涼,冰冷至極,心想一定是變了,便不顧林仙人告誡,打開來看,誰知都變成了白鹽。秤了秤,正好七斤半(古代十六兩為一斤,也就是七斤八兩)。也就是說,石頭變成了等重的食鹽。當僕人拿食鹽到市場販賣,賣得八十文,恰恰是他一日的工錢。
明神宗萬曆十九年(1591年),福建人禮部右侍郎田一俊於京城病逝,萬曆皇帝詔贈禮部尚書,並派遣翰林董其昌扶靈柩歸葬福建故里。董其昌正是今人熟悉的著名明代大臣、書畫家、收藏家。董其昌當時在王別駕的宴會上,偶然與林仙人相識,得知他有神術之後,遂對宴會主人王別駕說道:「林尊師是真有道者,聽聞他有指石成金之道術,可試著讓我們看看嗎?」
王別駕聞言,遂請林仙人展露一下道術。林仙人則回覆說是小事一樁,不過得先跟學士(董其昌)取一物件作為驗證。
那一天正是炎熱的黃曆七月十三日,又有剛落下的新秋梧桐子。董其昌見狀,遂取梧桐子一枚為證。林仙人喝完茶碗中的茶水,將這一梧桐子投入茶碗中,用手一指轉眼間就變成了銀珠。他隨後用茶匙盛出,並讓滿座賓客傳看、檢驗。眾人見狀,無不驚嘆、震驚。
董其昌又詢問,「銀珠是否能再還原成梧桐子?」林仙人接過銀珠,再次放入茶碗中,過了一會兒取出的物件,居然是原先那一枚梧桐子。如此這般的反覆三次變化。最後,林仙人把梧桐子變成的銀珠贈給董其昌說:「此乃真銀,縱使放置五百年,也不會有變。」董其昌將其收入袖中致謝。
林仙人再一次施展神奇道術,讓延平不少官員又都想學點石成金的法術。不過,林仙人又通通拒絕了。
林仙人曾經對董其昌說:「貧道的道法可以『通天地,役鬼神』,但是只能找適合的人傳授,絕對不能妄傳輕授,我看學士你有非凡的神骨,可謂『道緣天分,塵世罕見』,如果你有心修道,貧道定當傳授。我作為修道人講究積陰德,利益萬物眾生,救濟世人,希望能藉助學士你的高才,為我寫篇文章,讓福建世人乃至後人都知道有道法神跡存在,文章完成後,我就要離開福建了。」
董其昌當時爽快的答應了,但回去後一想:「我為此人立傳寫篇文章不難,可萬一他是個妖道,去幹了甚麼不法之事,等到事敗,豈不連累我的名聲受損?況且天生我董其昌文筆非凡,文名顯赫,怎麼還要去依靠宣揚道家點石成金的法術去濟世利人?!」於是,第二天他讓管家取些綢緞和一雙鞋送給林仙人作為臨別的禮物。
林仙人知道董其昌心中有疑心,於是上前迎接管家道:「你家主人昨日承諾為我立傳,誰知夜半升起疑心,但依然送我禮物,終究不失為忠厚長者啊!」他接過禮物後,便說自己也有薄禮相贈。只見林仙人腳踩斷一片斷瓦,拾起這一小片斷瓦,秤量一下與十二枚銅錢等重,林仙人隨後用紙包好遞給管家說是給她家主人董學士的酬金,並叮囑對方切勿在中途打開看。
管家不知林仙人何意,但出於禮貌,依舊道謝後離去。回到董其昌住的旅館,匯報此事,董其昌打開紙包,裡面竟是品質上等的黃金一塊,而且其形狀就是那一小片斷瓦的形狀。董其昌這才明白林仙人真的是一位真仙。
董其昌辦完皇帝交代的任務,回程前又專程派人去找林仙人,可沒有找到。原來林仙人對王別駕說:「我的師父呂洞賓近來隱居在武夷山大王峰以北的幔亭峰下,混跡在僕從、樵夫之中點化世人,可惜世人多不識仙。現在我這個當徒弟的要趕著給師父送寒衣。」林仙人離開了王別駕家,從此不知所蹤。
董其昌的那粒銀珠子看上去坑坑窪窪,和真的梧桐子外形一模一樣,後來被董其昌的友人范爾孚借去為母親治病,再也不曾歸還;那一小片斷瓦形黃金,也被朱氏太夫人借去熬草藥湯救人,據悉還治好了很多人。其實,中醫裡確實有使用金銀、金銀箔的記載,例如中醫古籍《本草害利》載說:「入藥金銀用箔,或用簪環首飾」、「凡使金銀銅鐵,只可懸煎於藥銚中,借氣以生藥力」。中醫古籍 《雷公炮製藥性解》亦載:金銀箔「之入肺部,固其類也。其性沉重,能制火髒之輕揚,故亦入心經。過服必中其毒,以鷓鴣肉解之。」
上述關於林仙人的事跡,均出自於明代古籍《獪園》的作者錢希言,他是在董其昌家裡的戲鴻堂中,聽其親口所說,時間是在萬曆甲寅年(萬曆四十二年,1614年)黃曆六月初五。董其昌是當代重臣,所說的話應該能保證真實性,而錢希言也是當代著名文人,實在是沒有必要假託或編造董其昌所言。由此可見,林仙人的神跡是真實存在的,修煉有成之人的確能展現神跡。
從林仙人與僕人的故事可知,他使用神跡幫人也要看人有沒有福分承受,不能亂來。董其昌雖然根基好,但因為心生懷疑、顧慮,導致林仙人不再見他。看來修煉間所謂的信師信法,是有道理的。至於林仙人縱使足具神通大顯,但在天冷間,還是要去給師父呂洞賓送寒衣,可見其敬師誠心。修煉人無論修多高,永遠都要敬師敬法。
(資料來源:明朝錢希言《獪園》)
責任編輯:初新
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