中國古代商人是如何致富的？(組圖)

古代商人的致富之法，值得我們學習和借鑒。（圖片來源：Adobe Stock） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

中國人經商歷史悠久，歷朝歷代都會出現一些成功的大商人，他們的致富之法，都是值得我們今人學習和借鑒的。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

知地取勝 擇地生財

兵法云：夫地形者，兵之助也。料敵制勝，計險厄，遠近，上將之道也。知此而用戰者必勝，不知此而用戰者必敗。可見地形對作戰之重要，為將者不可不察也。

如果把商場比作戰場，經商者就如指揮千軍萬馬的將帥，有智慧的將帥作戰時往往會佔據有利的地形，最終取得戰爭的勝利。作為春秋戰國時期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以戰略家的眼光，認為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿易之地。果然，19年間他三獲千金，成為世賈，陶朱公的美稱也由此而飲譽古今，留名青史。

陶朱公范蠡（圖片來源：公用领域）

《史記·貨殖列傳》中載，秦國滅了趙國以後，實行了移民政策，當時許多人賄賂官吏，不願搬遷，要求留在原地，唯獨富商卓氏要求遷往較遠的紋山之下，他看中那裡土地肥沃，物產豐富，民風淳厚，居民熱衷於買賣，商業易於發展。幾年後，卓氏成了遠近聞名的世富。

時賤而買 時貴而賣

《史記·貨殖列傳》中說：「貴出如糞土，賤取如珠玉。」《戰國策》中也說：「時賤而買，雖貴已賤矣；時貴而賣，雖賤已貴矣。」

作為一個商人，應該善於捕捉商機、抓住商機。當手中貨物的價格非常高時，就要趕緊拋售掉；當外面的貨物價格非常低時，就要像看到珍珠寶玉一樣，趕緊大量購買。

戰國時期的白圭，有「商祖」之譽，《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。魏文侯時，國人注重農耕，而白圭卻樂於觀時機的變化。糧食豐收時他買進穀物，賣出絲漆。待蠶絲上市時他就大量收購蠶絲，售出糧食。他曾說過：「我做經商致富的營生，就像伊尹、呂尚籌劃謀略和孫子、吳起用兵打仗及商鞅推行變法那樣。所以，如果一個人的智慧夠不上隨機應變、勇氣夠不上果敢決斷、仁德不能夠正確取捨、強健不能夠有所堅守，雖然他想學習我的經商致富之術，我終究不會教給他的。」

白圭他憑著自己的這套經營謀略，精心經營，以至家累千金。他的經商原則和經驗，都被後世商人所稱道。民間稱白圭為「中國第一商人」或「中國商人祖師爺」。

薄利多銷 無敢居貴

先秦大商理論家計然認為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。

《史記·貨殖列傳》中說：「貪買三元，廉買五元。」就是說一個商人如果貪圖暴利，那他最終只能獲利30%，如果薄利多銷，最終卻可能獲得50%的利潤。

《郁離子》中記載：有三個商人在市場上一起經營同一種商品，其中一人降低價格銷售，買者甚眾，一年時間就發了財，另兩人不肯降價銷售，結果獲利遠不及前者。

因此做生意應該有長遠的眼光，細水長流，才能永久生意興隆。 

以義為利 趨義避財

清朝年間，有一商人名舒遵剛，精榷算，善權衡。經商之暇，喜讀《四書》、《五經》，把書中的義理運用於經商之中，他曾說：「錢，泉也，如流泉然。」他還說：「對人言，生財有大道，以義為利，不以利為利，國且如此，況身家乎。」

子曰：「君子愛財，取之有道。」以義取利，德興財昌，舍義取利，喪失了「義」也得不到「利」，為商者應深以誡之。

「積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。」如果一個經營者有長期的理性和智慧，他必不會用惡劣、卑鄙之手段去獲利；用惡劣的手段去做任何生意，最終將會失去已獲的利潤。

君子愛財，取之有道。（圖片來源：Adobe Stock）

居安思危 處盈慮方

《書經》有云：「居安思危，思則有備，有備無患。」《漢書·息夫躬傳》有言：「天下雖安忘戰必危。」《魏書·韓麒麟傳》有言：「年豐多積，歲儉出賑。」

俗話說「天有不測風雲，人有旦夕禍福。 」我們大多數人的一生中，都會或多或少地遇到一些緊急情況，比如生病、失業、投資失敗、婚喪嫁娶等等。所以應該未雨綢繆，在平時日子好過的時候，要積攢下一定的積蓄，以備不時之需。 

「處乎其安，不忘乎其危。」少一些安樂，多一份憂患，將使經商者進入佳境。

此外，在日常生活之中，消費也要有所節制，不該花的錢，不要亂花，要避免奢侈浪費，盲目攀比。《資治通鑑》中說：「取之有度，用之有節，則常足。」如果能堅持按照這個原則去做的話，就可以做出長久富足了。

致富古訓

克勤於邦，克儉於家，則旺。——《尚書·大禹謨》
【譯】勤儉治國，勤儉治家，國家和家庭就能富裕、興旺。

為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。——《禮記·大學》
【譯】做事勤快，開銷遲緩，那麼財物總會常常充裕。

見利思義。——《論語·憲問》
 【譯】見到財貨時，應該想到正義。

不義而疆，其斃甚速。——《左傳·昭公元年》
【譯】依靠不義的手段強盛起來的，其滅亡一定很迅速。

夫慈，故能勇；儉，故能廣。——《老子》
【譯】性格慈善的人，就能勇敢；生活儉樸的人，就會寬裕。

不學問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。——《荀子·儒效》
【譯】不學習，缺乏正義感，只求財富興隆，這是庸俗的人啊。

良農不以水旱不耕，良賈不為折閱不市。——《荀子·修身》
【譯】勤勞的農民，不會因為有水旱災害，就不去耕種。精明的商人，不會因為虧了本，就不去做生意。

家有不義之財，則傷本。——《戰國策·秦策》
【譯】家裡有不義之財，就會受到這財錢帶來的禍害。

愚者惑於小利，而忘其大害。——《淮南子·泰族訓》
【譯】愚蠢的人，總是被蠅頭小利迷住心竅，而忘記了大害。

賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過。——《漢書·疏廣傳》
【譯】賢良的人，財產過多，就會使他的意志衰退；愚魯的人，財產過多，就會使他的過失增多。

智以啟財。——《武經七書·六韜》
【譯】智慧是獲得財富的基礎。    
    
有財無義，恆家之殃。——《摯虞庫屋銘》
【譯】富有錢財而不講道義，必然會遭殃的。

凡人壞品敗名，錢財占了八分。——《史典·願體集》
【譯】一個人品格墮落、名聲敗壞的主要原因，多半在於貪戀錢財。
    
有錢常記無錢日。——清·王有光《吳下諺聯》
【譯】有錢的時候，多想想無錢的時候，就會節儉用錢。

富不必驕，貧不必怨。要看到底，眼前不算。——明·馮夢龍語
【譯】有銭的人，不要驕橫霸道；貧苦的人，也不必埋怨傷心。至於善惡報應，要看到底，眼前的現狀，還不算數。

責任編輯:姝慧

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