去偽存真 揭穿「解放」「建國」的偽命題(組圖)


2013年十一习到毛纪念堂
2013年十一習到毛纪念堂。(圖片來源:Getty Images)

1949年,不論官方還是民間,也不論書面語或是口語,習慣了一種約定俗成的稱謂或說法:「解放」、「建國」,且以1949劃界,謂之「解放前」或「解放後」。

想想,這種說法,似乎是個「病句」:既不是從外族侵佔統治下收復淪陷,結束外族殖民統治;也不是政權失而復得,亦即重新奪回丟失的政權,何謂「解放」、遑論「解放」?確切地說,實則為政權更迭。

至於「建國」之說,就更荒誕和荒謬了。謂予不信,敢問1949之前的數千年中國不是國家、沒有國家,是未開化的荒蠻之地,還是他國殖民地?實則改朝換代、江山易主,亦即毛澤東《桃子該由誰摘》語境裡的「摘桃子」而已。

1963年10月1日,周恩來和鄧小平在天安門城樓上
1963年10月1日,周恩來和鄧小平在天安門城樓上。(網絡圖片)

1954年9月28日,朝鮮代表團應邀中共建國5週年慶祝活動到達北京,周恩來、彭德懷、鄧小平、彭真前往機場迎接。
1954年9月28日,朝鮮代表團應邀中共建國5週年慶祝活動到達北京,周恩來、彭德懷、鄧小平、彭真前往機場迎接。(網絡圖片)

一言蔽之,確切地說,1949年不是「建國」,而是建政,亦即中國共產黨建立政權,抑或說是建立共產黨領導的政權。

傳統概念或語境裡的中國有沒有真正意義的「解放」?應該說有的,那便是孫中山領導的辛亥革命,推翻滿清帝國,結束中國帝制,實行共和,建立中華民國,這才是中國真正的具有實質意義的「解放」;但實際上實質上又沒有真正的解放,還是有形的專制、無形的帝制、不是帝制的帝制、實質的帝制……實際上也是個悖論。

國父油畫像

國父油畫-許九麟繪,國父孫中山於民國13(1924)年,廣州大元帥府2樓書房撰寫《建國大綱》時,留下這個影像(原係紀錄片影像,出自民初黎民偉拍攝影片中擷取),許九麟根據此幀孫中山在撰寫《建國大綱》的形象繪製。(圖片來源:公有領域 國父紀念館)

還真是謊言重複一千遍便成「真理」了,國人還真被「解放」、「建國」忽悠了,實在應該去偽存真,廓清真相了。



責任編輯:傅龍山

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