子路行善後接受了對方的謝禮，孔子稱讚「做得好」。（圖片來源：公有領域）
一樣都做了善事，孔子讚賞子路，卻批評子貢！為何孔子有雙重標準？
「子貢贖人」
春秋時期，魯國有一條法律，在國外做奴隸的魯國人，誰能贖回他們，就可以得到魯國的賞金。子貢是孔子的弟子，非常有錢，個性低調，不居功。他幫忙贖回淪為奴隸的魯國人，也拒絕魯國的賞金。
孔子知道後，對子貢說：「你這樣做是錯的。」
「子路受牛」
子路也是孔子的弟子，有一天，他救起一位溺水的人，對方非常感激，贈送一頭牛給他。子路接受對方的謝禮。
孔子知道後，稱讚子路，「做得好」。
聖賢處事，其目的與意義比我們想的更為深遠。（圖片來源：Adobe stock圖）
善的循環
一樣都做了善事，為甚麼孔子有不同的回應！
孔子認為，聖賢處事，不僅是獨善其身而已，還要能移風易俗，間接改變眾人的行為。子貢很有錢，但更多的人是窮人，如果要大家都向子貢學習，不求回報，這麼高尚的道德標準，又有多少人能做得到呢？沒有回報作為激勵，很多人會失去行善的動力，如此一來，善就無法循環了。
反過來像子路這樣的，收下對方的謝禮，達到「鼓勵人去行善」的效果，以後魯國勇於救人的人就會變得很多。
来源:看中國
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