李靖將軍。（圖片來源：chenjing/看中國）
大家一定都聽說過，軍事上有一句名言：「將在外，君命有所不受」，是說古代將領在外征戰，遇到突發情況，來不及跟君主溝通，或者君主的命令不符合戰時和戰況，可以不必請示而「先斬後奏」。這句話從何而來呢？古今有幾人能夠做到，又能夠功成身退的呢？下面我們來看看幾個流傳千古的動人故事吧。
孫武 「將在外 君命有所不受」的首創者
「將在外，君命有所不受」這句話，最早出自春秋時期著名軍事家、兵法大師孫武之口。他在其千古傳世的軍事巨著《孫子兵法》中明確指出：「城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。」
這不僅僅是一句軍事原則，更是他親身實踐的戰場信條。孫武本是齊國貴族之後，其祖先官至「上大夫」，地位尊貴。然而，時代更替與家道中落，使得他最終離開齊國，輾轉來到吳國隱居潛修。他在吳國潛心研究軍事理論長達八年之久，並完成了傳世巨著《孫子兵法》。此書一出，震驚朝野，後來經由名臣伍子胥舉薦，於西元前512年，獲吳王闔閭賞識，破格任命為上將軍。
初登軍壇、未經戰陣便被委以重任，自然引來眾多質疑與排擠，尤其是吳國舊將們對這位「外來戶」頗多不滿。為了立威與驗證自己的軍事理論，孫武在吳王面前展開一場別開生面的「宮女練兵」。他選出一百多名宮女，進行軍事操練，甚至任命吳王最為寵愛的兩位妃子為左右隊長。起初這一舉動還引來朝堂諸臣的譏諷與不解，然而孫武志在以此示範軍紀之不可違。
整軍紀斬吳王兩愛妃
在訓練過程中，那兩位妃子不僅不服從命令，還公然嬉戲打鬧，導致整支「女兵隊伍」秩序混亂，無法成軍。孫武當機立斷，下令按軍法處置兩名違令者。此舉震動朝野，吳王闔閭驚恐萬分，急派宰相伯嚭傳令阻止處決。然而孫武卻回以：「將在外，君命有所不受。」最終依法行刑，將兩位妃子處斬，以正軍紀。儘管吳王痛失愛妃、心中悲痛，但也被孫武的軍事才能與鐵腕紀律所震懾，只能默許其決斷。
這一事件不僅奠定了孫武在吳軍中的絕對威信，也展現了他堅持軍令如山、戰場上獨立判斷的決心與智慧。自此之後，吳國將領無不欽服於其膽略與遠見，孫武也開始在東南諸國之間縱橫捭闔、屢戰屢勝，成為吳國軍事發展的核心人物。
不過，戰功赫赫之後的孫武並未沉溺於權力與榮耀之中。他最終選擇隱退山林，遠離了爾虞我詐的政壇與戰場的腥風血雨。值得一提的是，吳王闔閭至死也未追究他殺妃之事，這既是對孫武能力的肯定，也是對軍政邊界的默認。
細柳堅軍將令如山 文帝一次膽戰心驚的勞軍
漢文帝後元六年（前158年），匈奴南下犯邊，大舉進犯漢朝北方邊境，邊防形勢驟然緊張。為了應對這場突如其來的邊境危機，朝廷迅速部署軍隊防線，派遣三位將領分別駐守關鍵要地：
来源:看中國
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