記錄片《九評共產黨》觀後感:視覺和信息的震撼(圖)

作者:鄭學銘 發表:2025-11-03 12:54
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《九評共產黨》書籍自2004年11月發表以來引發中國史上最大的精神覺醒運動,迄今已超過4.5億中國人選擇退出中共黨、團、隊等一切組織,與中共徹底劃清一些關係。(全球退黨服務中心網站)
《九評共產黨》書籍自2004年11月發表以來引發中國史上最大的精神覺醒運動,迄今已超過4.5億中國人選擇退出中共黨、團、隊等一切組織,與中共徹底劃清一些關係。(全球退黨服務中心網站)

《九評共產黨》一書自2004年問世以來已近21年,在全球範圍內引發了廣泛的關注與討論。作為一部以思想啟蒙和歷史反思為核心的作品,它以詳實的史料與冷峻的邏輯,回顧了中國共產黨從建黨到執政的發展歷程,揭示了其在政治、經濟、文化以及社會層面所造成的深遠影響。我最近在油管上觀看了根據《九評共產黨》一書製作的同名系列記錄片。對於我而言,這部記錄片不僅僅是一場視覺與信息的震撼,更像是一面鏡子,讓我重新審視自己曾經熟悉又陌生的中國近現代史。

影片的敘述基調冷靜而犀利。它從中共的建黨起源講起,揭示了這個政黨如何以「暴力與謊言」為手段,在極度動盪的年代奪取政權。影片指出,中共在奪權過程中不僅依靠武力鬥爭,更通過系統性的宣傳和虛假敘事,塑造了「為人民而戰」的形象。它善於利用民族危機與社會不公的情緒,將自身的政治野心偽裝成正義的革命。這一點讓我印象深刻——因為當一個政權建立在欺騙與鬥爭的邏輯之上,它的統治結構也注定會延續這種暴力與虛偽。

記錄片《九評共產黨》還深入探討了中共在執政後對信仰與傳統文化的摧毀。從建國初期的「鎮反」「三反」「五反」運動,到文革期間對佛寺、教堂、孔廟的系統性破壞,可以看到一種對精神世界的徹底控制。宗教信仰被污名化為「迷信」,傳統道德被批判為「封建糟粕」,而「無神論」和「鬥爭哲學」則被樹立為新的「國教」。這種意識形態的強行灌輸,使中國人逐漸失去了超越權力的道德坐標。影片中提到的「破四舊」場景——學生毆打老師、兒子揭發父母——讓我感到一種近乎寒冷的絕望。那不僅是人性的墮落,更是社會精神結構的崩塌。

更讓我震撼的是影片對於「三年大飢荒」的揭示。記錄片指出,這場災難並非天災,而是政策錯誤與極權體制的直接產物。為了維護所謂的「偉大領袖」形象,真實的飢荒數據被長期掩蓋,餓死的三千多萬民眾被簡單地稱作「自然災害」。在任何一個正常國家,如此嚴重的人禍足以導致政權垮臺,執政者被追究法律責任;然而在中國,卻只換來一句「歉意」與歌功頌德的繼續。這種對生命的冷漠,對歷史的欺騙,是我看完影片後最難以釋懷的部分。

我認為,《九評共產黨》的價值在於,它不僅揭露暴政的歷史,更促使人們反思專制體制的本質。影片並非單純的控訴,而是一種啟蒙的嘗試。它提醒我們:一個長期以謊言維繫的政權,不僅會摧毀國家的物質基礎,更會腐蝕整個民族的道德與精神。我們今天所看到的社會冷漠、功利至上、人心麻木,其根源都與這種長期的體制壓迫密切相關。

退黨潮勢不可擋

在影片的後半部分,「退黨潮」成為一個重要的社會現象。自《九評共產黨》發表以來,全球已有超過4.5億中國人通過各種途徑公開聲明退出中共及其附屬組織。這種行為在政治上或許暫時無力撼動體制,但在精神層面,它標誌著中國人開始覺醒——他們在內心深處拒絕再與謊言為伍,拒絕再成為暴政的工具。這是一種靜默的反抗,也是一種文明的復甦。

我相信,隨著信息傳播方式的改變,尤其是網際網路與新媒體的發展,越來越多的中國人將有機會接觸到真實的歷史與多元的思想。像新唐人電視臺大紀元等獨立媒體,正在讓真相突破封鎖,傳遞給世界各地的華人。真相的力量是緩慢但深刻的,它不會立即推翻政權,卻能在潛移默化中改變人心。當越來越多的人開始質疑、思考並追求自由,這個以暴力與謊言維繫的體制終將失去它的基礎。

我由衷地認為,每一個中國人都應該看《九評共產黨》這本書籍記錄片。這不僅僅是一次政治態度的表態,更是一次精神上的自省。我們需要重新認識中國近代的歷史,理解體制的形成邏輯,思考個體與國家之間應有的關係。只有當人們真正理解「自由、法治、憲政」的意義,才可能建設一個不再依靠鬥爭與謊言維繫的國家。

我相信,中國的未來終將屬於理性、正義與自由。當憲政民主的制度得以建立,當公民擁有平等競爭與公平分配的機會,中國人以其勤奮與智慧,必能為人類文明作出新的貢獻。或許那一天還未到來,但我堅信,《九評共產黨》所代表的覺醒與思考,正是通往那一天的起點。

鄭學銘 於2025年11月1日

(文章僅代表作者個人立場和觀點)


来源:看中國

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