刘宗正: 谁来拯救中国?


除了中国人自己之外,没有人可以拯救中国人的命运。在中国人要拯救自己命运之前,中国人应该先弄清楚,什么才是中国人应该有的合理命运?

在过去一个多世纪的历史,中国人悲惨命运发生的原因,都是因为中国人弄不清楚,什么才是中国人应该有的命运?例如,李鸿章、张之洞、康有为、梁启超、孙中山、袁世凯、蒋介石毛泽东、周恩来、梁漱溟、邓小平、蒋经国等人,每个人都有一套治国理念,听起来好像蛮有道理,但是与美国实行民主宪政的方法,完全不同,到底是美国对,还是上述人的意见,比较有道理?

我认为,经过一个多世纪之后,中国人应该懂得判断好坏,中国人不应该再犯与过去那些同样的错误,否则就违反人类文明自然进化的基本原则,这就是我写这篇文章的原因。

如果中国人弄不清楚,什么才是中国人应该有的命运?那么摆在中国人前面的众多道路,中国人未必能够选择正确的道路。这就好像一个人,站在十字路口,如果不清楚目的的方向,那么他有可能走错路。

当一个人走错路之后,可以再回过头来,重新走其它的路,但是必须花更多的时间,才能找到自己该走的路。这种没有明确方向的胡乱找路方式,是非常危险的做法,它会耽误人类很多时间。

找路最好的办法,并不是用愚人的办法,例如,所谓的盲人摸象、土法炼钢、大跃进、摸着石头过河、搞实验主义、好猫论、跟着党走、听领袖的意见、服从大多数群众的意见等;而是找寻知道方向的人,向他问该如何走?然后再按照正确的方向走。例如,用心找寻人类文明的成功者,学习他们的经验与做法,并且认真地做自己该做的事情。

以中国人为例,中国人在近代历史上,曾经选择同治洋务运动、光绪变法、民国革命、袁世凯帝制、张勋复辟(1917年7月中国清代废帝溥仪,在北京复辟的12天事件)、孙中山的二次革命、国民党反对联省自治的东征与北伐、共产党一党专制、有中国特色的社会主义等。然而,一个多世纪已过了,至今中国仍然不能实行民主宪政;也就是说,一个多世纪,中国人没有一次走对路,这到底是为什么?在后共产时代后的东亚人民,是否也会再次走错路?

为什么中国人在近代史上,老是走错路?因为中国人喜欢用愚人法则走路,而不喜欢学习成人的经验,因此走了许多冤枉的路;今后中国人如果不改正这个毛病,将来还是要回到历史的原点,重新找寻正确的道路。

我认为,现在的中共,早已失去了民心,中共的邪恶政权,迟早要被人类扫进垃圾堆里,成为人类历史文明可笑的一段历史。依照中国人民普遍的观感,大部分的中国人,都知道中共一党专制与暴政的邪恶本质,尤其是《九评》文章出现后,已造成人民全面性地唾弃中共政权;现在最重要的问题,也是大部分中国人最关切的问题,到底中共崩溃之后,如何收拾残局?这个问题,一定要说清楚,否则大部分的中国人,都会转身容忍中共的存在,而延后推翻中共暴政的时间。

在中共一党专制政权,即将大崩溃之前,我想应该好好谈一下,未来后中共时代,东亚人民应该走的道路,如果现在还弄不清楚,那么所有的人,还有可能回到一个多世纪前中国的历史原点,重新再走一次错误的道路。人类的历史,十分现实,也很残酷,如果走错路的人,就必须承担一切错误的罪责,例如,专制复辟、贪污腐败、贫富不均、忍受被压迫与奴役的命运、各种苦难与战争等。

什么才是后共产时代东亚人民,应该选择的道路?其实道理非常简单,所有自由民主国家的人民,都能回答这个问题,即是自由、平等、民主、法治、人权、快乐、幸福与和平的价值。这些价值,都是建立在人道关怀与正义的基础上,它们都是现代人类文明的主要核心价值;没有了这些文明的核心价值,人类就无法建立现代自由与民主的文明;没有了自由与民主的文明,人类就无法拥有真正幸福与快乐的生活。

人类必须透过对这些价值的信仰,然后按照现代民主宪政的模式,建立合理的制度与政策。很多国家,虽然实行民主宪政,但是实行的并不完整,造成了文明或经济落后的情形,例如,印度、俄罗斯、台湾、菲律宾等。印度的种性社会,导致社会不平等,违背了民主的理念;俄罗斯的大沙文主义,违背了主权在民与住民自决的理念;台湾的五权宪法,违背了三权分立的原则,造成了司法不能独立的弊端;菲律宾的社会阶级意识,违反了人人平等的理念。

为什么这些人类文明的核心思想,过去的中国人,都不愿意认真地学习,而偏偏喜欢搞小兵创新的做法?例如,孙中山设计了《三民主义》(民族主义违反人人平等与住民自决的理念)、《建国大纲》、《建国方略》、《五权宪法》(违反三权分立的原则)等,这些象牙塔里制造出来的方案,缺乏缺乏群体性的专家论证,其中错误百出、前后不能连贯、缺乏逻辑完整性、缺乏专业素养等问题。

并不是有思想体系的人,才能够当领袖;也不是体系博大者,才是有学问的人。例如,康德、黑格尔、王阳明、曾国藩、马克思、孙中山等人,他们那一套思想,缺乏深层的人文关怀与真正的人性正义,他们的思想,也与现代文明的核心思想,有很大的距离;一个人的本质,若缺乏一种深层的爱与真正的正义,不论其理论如何华丽,对人类而言,都是没有实质意义的,充其量只不过是一种庞大的文字建筑艺术罢了。

孙中山完全不需要做这些东拼西凑、大杂烩与文抄公的工作,他只要认真宣扬美国《独立宣言》、法国大革命的《人权宣言》即可。前者,主张“人人平等”;后者,全名为《人权与公民权宣言》,其中主张“主权在国民”。兹分别摘录于下:

1776年7月,美洲大陆会议通过了13个美洲殖民地的《独立宣言》,其中提出:“人人生而平等,他们都从他们的造物主那里,被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权、追求幸福的权利……。一旦任何形式的政府,变成了损害这些目的的政府,则人民有权改变它或废除它,以建立新的政府。”

法国大革命时,新成立的议会,于1789年8月26日,宣布《人权宣言》,其中第1条,人天生具有自由与平等的权利;第2条,所有政治结合的目标是人民、自然与不可侵犯的权利。这些权利是自由、财产、安全与反对压迫……;第6条,法律是民众意愿的表示。每一公民有权,个别的,或透过他的代表,参加它的组织;第10条,无人将因他的意见,包括他的宗教看法,受到骚扰,但他们的政见发表应不干扰到法律建立的公共秩序;第11条,思想与见解之自由交流是最珍贵人权之一。因而每一公民可自由地说话、写作、与出版。

这两份文件,在中国1911年民国革命前,便已存在了1个多世纪。如果当时中国的民国革命,能够按照这两份文件的理念,来建立民主宪政,那么现在的中国,早已可以成为第二个美国了。1945年8月15日,日本宣布无条件投降时,如果中国能够按照上述两份文件的理念,来重建战后的中国,那么以中国广大人口与土地资源的条件,其总体经济力,现在怎么可能落后于日本呢?

二战后,日本在美国军事的占领之下,采用美国的宪法,建立国会,2005年的今天,日本已是仅次于美国的世界第二大经济强国。二战后,德国在美国军事的占领之下,采用美国的民主宪政,建立国会,2005年的今天,德国已是仅次于美国与日本的世界第三大经济强国。日本与德国成功的原因,十分简单,因为他们学习第一流民主国家的民主宪政,因此能够成为第一流的民主国家。为什么到现在,还有很多的中国人,总不能明白这个道理?

后共产时代的东亚人民,必须特别小心,千万不要接受任何个人,所设计的主义、宪法、民主制度、建国大纲、建国方略等;也不要期待有任何英明领袖的出现。这些个人性的创造物或单一的领袖人格,绝对无法全面性与正面地改造东亚人民的命运。

后共产时代的东亚人民,建国最好的方式,应该是直接采用美国的自有民主理念、美国的宪法、美国的三权分立制度、美国曾经有过的邦联模式、美国人的国际资本运作(SWAP)模式、美国建设国家的方法、美国的现代科技与研发、美国的农业技术等。这些经验,已经有2百多年实证成功的历史,绝对不是一两个伟大的创造家或领袖,可以用个人的构思,来超越它的。

换言之,后共产时代的东亚人民,必须学习日本与德国成功的经验,那就是学习美国民主宪政的经验。所谓美国民主宪政的经验,包括认同于西方基督教文明的核心理念、美国对“博爱、正义、自由、平等、民主、法治、人权、幸福等价值的信仰”、美国的宪法、美国三权分立的制度、美国由邦联过渡到联邦政府的模式、美国“要将自由与民主的价值推向全世界”的责任意识等。

此外,其它人类优秀的文明国家,也有许多良好的经验,值得后共产时代的东亚人民,例如,新西兰以农业立国、芬兰重视森林湖泊与生态的保育工作、日本重视生态保育与环保的观念、瑞士发展观光事业、加拿大的森林保护政策、法国的各种艺术产业、韩国的电影工业、德国的森林城市概念等。这些良好的经验,值得人类各国学习;基于中国人口过多的问题,后共产时代的东亚人民,必须采行有限度的工业与城市化政策,如此才不会持续地危害地球的生态、环境与可持续发展等问题。

在中共大崩溃的前夕,所有的中国人,必须同心协力,共同思考,后共产时代建国的问题;有些问题,我认为事先能够慎密地规划好,远比事后发生时,临时再想办法,要更好些。换言之,在中共一党专制大崩溃之后,必须有一套各地区人民,可立即实行的建国方案,如此才可以快速稳定人心,避免各种黑道、帮派、破坏分子、野心家、军阀等,制造暴乱或割据的情形。中国后共产时代各地区人民,所必须面对的问题,兹列出下列几点意见,供参考:

1、 所有的人民,必须说服原中共的军人与警察,请他们保护人民的安全,不可以听从中共的命令,镇压人民。
2、 后共产时代各地区人民,可以请西方自由国家,如美国、英国等,来帮助与监督各地区的民主化活动。例如,指导民主工作、举办选举、制定宪法、建立地方自治政府、协助地方安全事务、避免地区暴乱的活动等。
3、 所有的公务人员,应该照常上班,等待人民普选的新政府,重新安排工作;各行各业,也应该照旧工作;所有的私有财产与公有资产,一切照旧,等待新政府确认或调整。
4、 所有曾经违法或害人的共产党员,依然具有充分的人权;人民无权动用私刑,必须透过合理的司法程序,审判其罪行。
5、 所有的人民,必须尽可能地保护媒体的独立与自主性,让这些媒体能够顺利地宣扬自由与民主思想;并请所有文化人士,发动文化的文艺复兴与启蒙运动,帮助人民建立自由与民主的思想。
6、 各地区人民,可以统一采行美国的民主模式,按照美国宪法的条例,来制定地方政府的法律。唯有经由全民普选的新政府,才有权对人民依法收取税收与决定各种公共事务。
7、 原本被中共所统治的地区,可以考虑以乡镇、地区或民族为单位,争取时间,立即实行全民普选,以便尽快建立合法的地方自治的政府;所有的选举过程,必须完全依照现代民主的正义程序来作业,并且应该接受人民公开的监督,避免产生贿选或做票的情形等。
8、 其它具体事务,有待更多的专家学者,来规划与建议。这是人的责任,每一个人,都应该尽力帮助中国后共产时代文明重建的工作。

这些不同地方的自治政府,产生之后,可以进一步商讨建立邦联的外交组织,最后或许也可以联合亚洲各国,成立亚洲联邦。这个过程,必须在尊重人民选择权利的前提条件之下进行,例如,经过全民公投,决定是否参加邦联或联邦的组织。

后共产时代的东亚人民,只要能够坚定不移地信仰人类现代文明的核心价值,例如,博爱、正义、自由、平等、民主、法治、人权、快乐、幸福与和平等;并且能够按照这些文明的核心价值,建立民主的宪政,那么就可以建立一个真正自由与幸福的社会。

中国人不要期待任何外人,来拯救中国人的命运;中国人应该努力地,学习人类现代文明的核心价值,这才是拯救中国人命运最好的方法。

2005-5-9

(欢迎浏览作者网站:www.worldsloves.com)(文章仅代表作者个人立场和观点)



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