据说，几千年前，商朝纣王无道，「故峣山崩，而薄落之水涸」。 《淮南子．览冥训》这段记载，似乎是迷信，但迷信和事实有时真难分辨。请看今天中国，西南十多省水枯田废，而四月十四日，青海玉树州又告地震山摇。
地震山摇也许和中共治道无关，但之所以成为浩劫，却未必纯粹是天意。今年二月，智利共和国第二大都市康塞普西翁八点八级地震，死者不过四百八十六人；现在，青海玉树州七点一级地震，据负责火葬的喇嘛统计，死者却多达一万人。为什么青海死者二十倍于智利，答案都写在他们葬身的颓垣败瓦之中。
智利政府惩于从前地震为患，制定谨严建筑条例，所以，二月那场地震，严重程度虽然居一九○○年以来全球第五，楼房多数却能屹立不倒。中共则不然。二○○八年四川地震死伤遍野之后，民间谁要追究豆腐渣建筑的责任，谁就被判处入狱，轻则三年，像黄琦；重则五年，像谭作人。所以，玉树州地震一起，七成学校随即瓦解土崩，民居倒塌的更是不计其数。
当然，百姓伤亡枕籍，在中共治下，从来都可以变成美事。例如这次地震，死者数目经官方整理，就浓缩为二千二百○一人左右，比当地喇嘛的统计美丽得多。
此外，温家宝、胡锦涛先后到灾区「指挥救灾，存问父老」，继四川地震之后，再一次用灾民鲜血，点染他们的爱物仁民图，那是智利政府不会做的。而胡、温亲临现场指挥，教导医生、消防员等等怎样工作，更把灾民的呻吟声变成颂歌，歌颂中共领袖无所不能的才具。
那幅爱物仁民图上，你不会看见伤者被抬到寒风中，枯候两小时，以便胡锦涛前来探望；更不会看见胡、温到处，街封路锁，救死扶伤工作全部停顿。那首伟大领袖颂歌里，你也不会听见官方下密令说「喇嘛救灾，赢得民心，将不利中央统治，必须禁止」；更不会听见汉族灾民哭诉「政府只知笼络藏人，置我们于不顾」。你可以清楚看见听见的，是玉树州教师两天没吃没喝，还得遵从教育部一位女高官命令，在记者镜头前扯开沙哑喉咙高喊：「艰苦奋斗，保证学生上课！」
宋朝治平年间，澶州大地震，农民失收，唯有贱卖耕牛购买粮食，知州刘涣「尽发公钱买之」。第二年，农民要买牛耕田，牛价急升十倍，刘涣就以原价卖牛，「澶民赖不失业」。有这样的地方官，地震之灾自然可以减至最轻，哪里要什么御驾亲临指挥（《宋史．刘涣传》）。
但新中国没有刘涣，只有共干，于是地震威力每一次都发挥得淋漓尽致。
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