不要说没有价值的废话，多说无益，贵在恰到好处。（图片来源：Adobe stock)
话有三不说
1、没有价值的话不要说
“夫人不言，言必有中”，生活里，有些人说话总是掺杂很多水分。“水”，不是指作假，而是指话语凝练程度极低。比如，喜欢用一些套话，或加很多无关痛痒的词，或添油加醋夸张地表达事实层的东西……
子禽问老师墨子，多说话是否有好处。墨子说：“蛤蟆、蚊子，日夜叫个不停，叫得口干舌燥，可谁会听它们呢？再看公鸡，黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。”
不说废话的人，至少克制力很强，说话做事懂得“留白”的人，也许不多，但值得赞赏。
不要说没有价值的废话，多说无益，贵在恰到好处。
2、标榜自己的话不要说
别人真心的称赞叫好口碑，但自我标榜、自我满足，那就叫吹嘘了。
晚清名臣左宗棠，是有本事的人。他西征收复新疆，立下了不世之功。
但他犯有“文人喜大言”的毛病，立功后更是见人就谈自己的西征经历。有人找他办事，不管是公事还是私事，左宗棠三言两语就能把事情绕到西征上面去，让对方无可奈何。
虽然左宗棠确实功劳很大，但吹嘘的功劳也确实是真的，所以深受人诟病。由此看来，标榜自己的话，还是少说为妙。
“天不言自高，地不言自厚”，真正有学识有涵养的人是不用开口标榜自己的。
3、揭人之短的话不要说
憨山大师在“醒世歌”中讲：“休将自己心田昧，莫把他人过失扬。”
在中国，有所谓的“逆鳞”之说，据说在龙的喉部以下一尺的部位上有“逆鳞”，如果不小心触到这一部位，必会被激怒的龙所杀。动物尚且如此，何况是人呢？事实上，无论人格多么高尚伟大的人，无论多么宽宏大量的人，身上都有“逆鳞”存在，也就是我们所说的“痛处”，也就是缺点、自卑感及隐私。
《菜根谭》也说到：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，此三者可以养德，亦可远害！”
所以，为人处事不要触及别人的“逆鳞”。口是伤人斧，言是割舌刀，知人不必言尽，留些口德。
事有三不做
1、走捷径的事不要做
曾国藩读书不走捷径，不读懂上一句，不读下一句；不读完这本书，不摸下一本书。虽然曾国藩秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后边的路就越来越顺，四年后中了进士，而其他早早中了秀才的同学，后来却连举人也没有出来一个。
曾国藩打仗不走捷径，湘军每到一处便安营扎寨，将进攻任务变成防守任务，一点点地蚕食着太平天国控制的区域，这便是“结硬寨”；湘军攻城经常性地用时整年，而不是两三个月，通过挖壕沟围城，断敌粮道、断敌补给，有必要时进行围敌打援，方法很笨，但非常有效，这就是“打呆仗”。
曾国藩认为自己得益于不走捷径，因为“天下之至拙，能胜天下之至巧”。
2、损害人的事不要做
唐朝时，有人告密周兴意图谋反，武则天命令来俊臣审这个案子。来俊臣先问周兴：“有些囚犯再三审问都不肯承认罪行，怎么使他们招供呢？”
周兴说：“这很容易！用炭火在周围烧瓮，然后让囚犯进入瓮里去，什么罪他敢不认？”来俊臣站起来对周兴说：“有人告密你谋反，就请老兄自己钻进这个瓮里去吧！”
这就是“请君入瓮”成语的来历，所以，损害人的事情不要做，否则害人者的结局往往是“以害人始，以害己终”。
3、贪便宜的事不要做
贪便宜往往会吃大亏，因为世上没有免费的午餐，没有白占的便宜。历来很多骗子就是利用人爱贪便宜的心理来达到目的。
左宗棠说，“好便宜者，不可与之交财”，对喜欢贪便宜的人，大家都防着呢！一来二去，贪便宜的人就会惹人讨厌，人缘就差，反倒会因此失掉很多机会。
贪便宜的事不要做，吃亏的事不妨做一些，吃亏是福，有时候吃亏就是占便宜。要想有所回报，就要懂得有所付出。
人有三不交
1、亲情淡漠的人不可交
春秋时期，管仲辅佐齐桓公，使齐国强盛。管仲临终时，齐桓公来与他讨论将来谁可以代替管仲治理国家。
齐桓公认为易牙、竖刁、开方这三人对他忠心耿耿，易牙曾经把自己的儿子蒸了，做成菜给齐桓公享用；竖刁把自己阉割，变成宦官来服侍齐桓公；开方本是卫国的公子，放弃卫国储君不做，而到齐国侍奉齐桓公15年，即使是亲爹病故，也不回家看一眼。
管仲说，一个人连自己和自己的至亲都不爱，又怎么会真心爱国君呢，一定要远离这三个人。
管仲死后，齐桓公终究还是重用了这三个人，结果这三人作乱，齐桓公在宫中活活饿死。
亲情淡漠的人，天生铁石心肠，冷酷无情，这样的人，切切不可交！
2、唯利是图的人不可交
曾国藩说：“与好利人共事，己必受累。”
世界上总有些人唯利是图，在他的心里，永远看重利益，永远是在利用别人，为了利益可以出卖朋友。
生活中，与这种人交往，你永远是他的榨取对象，囊中之物。当然他也会付出，不过他的付出是建立在更大的收益基础上的，是建立在对你更多的榨取范围内的。这种人当然不可交！
3、言而无信的人不可交
曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。
一次，妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”
这话本是哄孩子说着玩的，不料，曾参却真的杀了一头猪，他说：“今天你欺骗了孩子，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，后患无穷！”
孔子说：“人而无信，不知其可也。”所谓言必信，行必果。故日常生活中，如没有十分的把握就不要轻易许诺他人，许诺做不到，反落了个不守信的恶名，从此会永远失信于人。
责任编辑:wendy 来源:博谈网
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