不要說沒有價值的廢話,多說無益,貴在恰到好處。(圖片來源:Adobe stock)
話有三不說
1、沒有價值的話不要說
「夫人不言,言必有中」,生活裡,有些人說話總是摻雜很多水分。「水」,不是指作假,而是指話語凝練程度極低。比如,喜歡用一些套話,或加很多無關痛癢的詞,或添油加醋誇張地表達事實層的東西……
子禽問老師墨子,多說話是否有好處。墨子說:「蛤蟆、蚊子,日夜叫個不停,叫得口乾舌燥,可誰會聽它們呢?再看公雞,黎明按時啼叫,天下振動,人們早早起身。」
不說廢話的人,至少克制力很強,說話做事懂得「留白」的人,也許不多,但值得讚賞。
不要說沒有價值的廢話,多說無益,貴在恰到好處。
2、標榜自己的話不要說
別人真心的稱讚叫好口碑,但自我標榜、自我滿足,那就叫吹噓了。
晚清名臣左宗棠,是有本事的人。他西征收復新疆,立下了不世之功。
但他犯有「文人喜大言」的毛病,立功後更是見人就談自己的西征經歷。有人找他辦事,不管是公事還是私事,左宗棠三言兩語就能把事情繞到西征上面去,讓對方無可奈何。
雖然左宗棠確實功勞很大,但吹噓的功勞也確實是真的,所以深受人詬病。由此看來,標榜自己的話,還是少說為妙。
「天不言自高,地不言自厚」,真正有學識有涵養的人是不用開口標榜自己的。
3、揭人之短的話不要說
憨山大師在「醒世歌」中講:「休將自己心田昧,莫把他人過失揚。」
在中國,有所謂的「逆鱗」之說,據說在龍的喉部以下一尺的部位上有「逆鱗」,如果不小心觸到這一部位,必會被激怒的龍所殺。動物尚且如此,何況是人呢?事實上,無論人格多麼高尚偉大的人,無論多麼寬宏大量的人,身上都有「逆鱗」存在,也就是我們所說的「痛處」,也就是缺點、自卑感及隱私。
《菜根譚》也說到:「不責人小過,不發人陰私,不念人舊惡,此三者可以養德,亦可遠害!」
所以,為人處事不要觸及別人的「逆鱗」。口是傷人斧,言是割舌刀,知人不必言盡,留些口德。
事有三不做
1、走捷徑的事不要做
曾國藩讀書不走捷徑,不讀懂上一句,不讀下一句;不讀完這本書,不摸下一本書。雖然曾國藩秀才考了九年,但是一旦開竅之後,後邊的路就越來越順,四年後中了進士,而其他早早中了秀才的同學,後來卻連舉人也沒有出來一個。
曾國藩打仗不走捷徑,湘軍每到一處便安營紮寨,將進攻任務變成防守任務,一點點地蠶食著太平天國控制的區域,這便是「結硬寨」;湘軍攻城經常性地用時整年,而不是兩三個月,通過挖壕溝圍城,斷敵糧道、斷敵補給,有必要時進行圍敵打援,方法很笨,但非常有效,這就是「打呆仗」。
曾國藩認為自己得益於不走捷徑,因為「天下之至拙,能勝天下之至巧」。
2、損害人的事不要做
唐朝時,有人告密周興意圖謀反,武則天命令來俊臣審這個案子。來俊臣先問周興:「有些囚犯再三審問都不肯承認罪行,怎麼使他們招供呢?」
周興說:「這很容易!用炭火在周圍燒瓮,然後讓囚犯進入瓮裡去,什麼罪他敢不認?」來俊臣站起來對周興說:「有人告密你謀反,就請老兄自己鑽進這個瓮裡去吧!」
這就是「請君入甕」成語的來歷,所以,損害人的事情不要做,否則害人者的結局往往是「以害人始,以害己終」。
3、貪便宜的事不要做
貪便宜往往會吃大虧,因為世上沒有免費的午餐,沒有白佔的便宜。歷來很多騙子就是利用人愛貪便宜的心理來達到目的。
左宗棠說,「好便宜者,不可與之交財」,對喜歡貪便宜的人,大家都防著呢!一來二去,貪便宜的人就會惹人討厭,人緣就差,反倒會因此失掉很多機會。
貪便宜的事不要做,吃虧的事不妨做一些,吃虧是福,有時候吃虧就是佔便宜。要想有所回報,就要懂得有所付出。
人有三不交
1、親情淡漠的人不可交
春秋時期,管仲輔佐齊桓公,使齊國強盛。管仲臨終時,齊桓公來與他討論將來誰可以代替管仲治理國家。
齊桓公認為易牙、豎刁、開方這三人對他忠心耿耿,易牙曾經把自己的兒子蒸了,做成菜給齊桓公享用;豎刁把自己閹割,變成宦官來服侍齊桓公;開方本是衛國的公子,放棄衛國儲君不做,而到齊國侍奉齊桓公15年,即使是親爹病故,也不回家看一眼。
管仲說,一個人連自己和自己的至親都不愛,又怎麼會真心愛國君呢,一定要遠離這三個人。
管仲死後,齊桓公終究還是重用了這三個人,結果這三人作亂,齊桓公在宮中活活餓死。
親情淡漠的人,天生鐵石心腸,冷酷無情,這樣的人,切切不可交!
2、唯利是圖的人不可交
曾國藩說:「與好利人共事,己必受累。」
世界上總有些人唯利是圖,在他的心裏,永遠看重利益,永遠是在利用別人,為了利益可以出賣朋友。
生活中,與這種人交往,你永遠是他的榨取對象,囊中之物。當然他也會付出,不過他的付出是建立在更大的收益基礎上的,是建立在對你更多的榨取範圍內的。這種人當然不可交!
3、言而無信的人不可交
曾參,春秋末期魯國有名的思想家、儒學家,是孔子門生中七十二賢之一。
一次,妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去,便對他說:「你在家好好玩,等媽媽回來,將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」
這話本是哄孩子說著玩的,不料,曾參卻真的殺了一頭豬,他說:「今天你欺騙了孩子,明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你,後患無窮!」
孔子說:「人而無信,不知其可也。」所謂言必信,行必果。故日常生活中,如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個不守信的惡名,從此會永遠失信於人。
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