慈悲‧智慧与法治(组图)


慈悲 智慧 法治 和尚
慈悲智慧法治。(图片来源:Adobe stock)

一个和尚在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,是一只蝎子正在水里挣扎。

他伸手把它捞上来,被蝎子竖起的毒刺蛰了一下,他把蝎子放到岸上,继续打坐。

过了一会儿,他又听到挣扎的声音,睁开眼睛一看,蝎子又掉到水里了。

他又把它救上来,当然又被蛰了一下。他继续打坐。

过了一会儿,他又有了相同的不幸遭遇。

旁边的渔夫说:“你真蠢,难道不知道蝎子会蛰人吗?”

和尚:“知道,被它蛰三次了。”

渔夫:“那你为什么还要救它?”

和尚:“蛰人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不会因为它的本性而改变。”

这时,他又听到挣扎的声音。一看,还是那只蝎子。

他看着自己肿起来的手,看看水里挣扎的蝎子毫不犹豫地再次向它伸出手去。

这时,渔夫把一个干枯的树枝递到他手上。和尚用这根树枝捞起蝎子,放到岸边。

被禅者从水里捞上来的蝎子。
被和尚从水里捞上来的蝎子。(示意图,图片来源:Adobe stock)

渔夫笑着说:“慈悲是对的,既要慈悲蝎子,也要慈悲自己。所以,慈悲要有慈悲的手段。”

这是网络上一段流传很广的故事。几乎所有的留言,都是在赞扬和尚的慈悲和渔夫的智慧

和尚很善良,渔夫很有智慧,但都不知道怎么处理这只会叮咬人的蝎子。就是用树枝将蝎子捞起,放到岸边,这只叮咬了和尚三次的蝎子,还会四处去叮咬人。这样就对其他的人造成威胁甚或伤害,过敏的人甚至会丧失生命。这样的慈悲和智慧难道不是在放纵恶者?!

漠视蝎子的毒害,就像是现在社会上有许多人因着宗教,因着人权,以善良慈悲为理由而漠视了法治

就像是和尚被蛰了三次,手都肿起来了,还要甘愿继续让蝎子叮咬。

所以处理蝎子,需要点法治观念,不只是慈悲或智慧,因为这是有关法治的问题。

神经失常的要进疗养院,犯法的要进牢狱,否则社会不宁,善良的人受害。

慈悲和智慧可以引导恶人向善,法治可以保护善良的人。慈悲、智慧、法治,这三者缺一不可,否则不是社会乱了套(少了法治),就是人性乱了套(少了慈悲、智慧)。

最后,请大家思考:如果是你,你将如何对待这只蝎子呢?

责任编辑:wendy

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