打坐会让人的心变得清净透明，看事物更加清楚。（图片来源：Pixabay）
有时候我们学诗词，不仅仅是学习创作手法，更重要的是学习诗人心中的那份境界。明代军事家戚继光创作了一首《自取池》，虽然这部作品其实是从先秦的《沧浪歌》演化而来的，但似乎打开了一层未知的领域和境界。
《自取池》全诗仅仅十六个字：“挠之亦浊，澄之亦清。名曰自取，濯足濯缨。”而相信很多人都读过《沧浪歌》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”而戚继光在这里所表达的，似乎更加深远一些。
《自取池》的首两句大意是指：池水因为下面有澄清后沉淀的淤泥，所以轻轻搅动就会变得非常浑浊，而过一会静下来又会清澈见底。想想看，无缘无故的诗人又怎么会搅动他呢？这里必然是有他要表达的内涵在里面，绝非表面这么简单。
修炼人都要入静入定，古代的很多行业也会打坐入静，打坐会让人的心变得清净透明，看事物更加清楚。戚继光在战场上思维清晰，判断准确，或许就是在这种入静入定的前提下，感受到的吧。
“名曰自取，濯足濯缨。”这里的“自取”二字很有意思，可以理解为是自己取水之意，还有“咎由自取”之意，也就是说：一切都是自己的所为所得到的，也可谓一切都是自己的心所致，所谓“一念天堂一念地狱“之意。是搅动变浑还是入静变清醒，都来自自己的一念。后面的“濯足濯缨”是说，自己的未来，一个天上一个地下之意。
一个普通的《自取池》，可以搅动变浑也可以变得清澈，都是来自取水者的一念，而结局也是大相迳庭，一个可以正衣冠（天上），一个就只能洗脚（地狱）。一切都是来自于自己的一念，一念天堂，一念地狱。
戚继光是军事奇才，自然有自己的独到之处，而这一切或许就来自自己心中的那份正念吧！
责任编辑:淡然
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