簧聲戲影裡的西太后

發表:2004-05-30 00:05
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 1901年的中國,曾經出現過這麼一幅圖景,作為佔領者的八國聯軍統帥瓦德西,一天被一群中國商人請去聽京戲。在咚咚嗆嗆的皮簧聲中,老瓦如坐針氈,頭痛欲裂,好容易挨了一個鐘點,總算找了個藉口「得脫苦海」。與此同時,被瓦德西趕到西安的西太后,卻是個既要食有肉,又要居有竹(絲竹)的戲迷,一天沒有戲看,就悶得難受。打和挨打的雙方總算都在中國的土地上,看了一回我們的國粹京劇。
  對於西太后葉赫那拉氏,眼下的評價,總算是呈現了一點歷史的複雜性,有點譭譽不一了。螢屏上的形象越來越正點,從相貌到行為一概如此,而網上卻依然以罵為主,兼說別樣。不過,在我看來,關於西太后的評價無論怎樣譭譽不定,至少有一點是可以肯定的,就是京劇如果沒有這個老太婆,肯定難以有今天第一國粹的地位。

  西太后是京劇的知音,正是由於她堅定的支持,原來上不得台面的亂彈才得以成為壓倒所有其他戲曲形式的京劇。對於戲劇,她喜歡花部的亂彈二簧戲,有意抬花抑雅,而且不滿足於宮裡太監的演出,打破常規,大量地將外間優秀的二簧伶人召進宮來大演其戲。那個時代出名的藝人,譚鑫培、陳德霖、楊小樓、孫菊仙、王瑤卿等人,都受到過她的賞識,不僅每有賞賜(甚至還給官爵),令太監伶人看得眼紅,而且對這些「戲子」相當優容,在這些京劇名角面前,她的確稱得上和藹可親的「老佛爺」,傳說中的西太后如何如何的寡恩刻薄,其實大多是沒影的事兒。即使是那些藝人解放後寫成的回憶,也往往透著對老佛爺的喜愛。當然,在那個時候,京劇界對西太后也是投桃報李,結果是幾乎所有的劇目裡的太后都是正面形象,最過分的是《法門寺》,不僅太后光彩照人,連太后身邊的太監也順便沾光成了好人。

  西太后還是個懂戲的超級「票友」,晚清吃過洋麵包的宮廷女官德齡告訴我們,西太后經常興致勃勃地給她們講戲劇故事,在看戲的時候,也不肯安靜,不斷地將各種演戲的軼事和規矩說給身邊的人聽。事實上,京劇發展過程中非常關鍵的一步,就是在西太后的鼓勵下完成的。在開始的時候,京劇演出比較粗糙,工唱的行當只管捧著肚子唱,工做的行當就只管翻跟頭打把式,後來有通天教主稱號的王瑤卿首先開始改革,將表演動作融進了演唱當中,「演得跟真事似的」,在社會上一片的反對聲中,西太后說話了,「王大演得好」(王瑤卿行大)。譚鑫培的唱腔也與傳統不合,但西太后卻喜歡,給了他「叫天」的讚譽,從此以後,京劇進入了一個生旦同挑大樑的新階段。

  西太后懂戲,也入戲。此人雖然粗通文墨,掌權之後也找過幾個老儒給她講點經史,但真正的教育卻是戲劇給的。晚清時節,京劇雖然已經進入宮廷,但畢竟是來自民間的亂彈,不惟用詞鄙俚,思想內容也相當混亂。固然不乏忠孝仁義的鼓吹,但來自遊民的江湖義氣與恩怨分明的意識也相當明顯,不僅如此,過去的京劇對帝王時常會有點不敬,總是批評他們聽小老婆的話,忘恩負義,濫殺功臣,針對的大抵是朱元璋,屎盆子卻都扣在比較遠久的劉秀頭上。對於清朝第一大戲迷大西太后來說,戲的情節和內容不可能不影響到她的思想和行為。雖然總的說來,西太后還算是個頭腦清醒的統治者,為政大體上中規中矩,但卻也時不時地發點「京劇脾氣」。

  一個官聲很是不怎麼樣,又貪又蠢的小小知府吳棠,只因為在西太后扶父之柩歸葬的落難之際,誤送一筆饋贈給了她,待到昔日的待選秀女成了太后,吳棠就開始官運亨通,位極人臣,不管犯了多大的錯,任誰也參不倒。八國聯軍打上門來,老太婆落荒而逃,一口氣跑了幾百裡,連口水都喝不上,兵荒馬亂之際,懷來縣令吳永好歹總算準備了一鍋稀粥,讓老太婆喝得舒心,於是也成了一個參不倒的人物。接下來,來自廣西的岑春煊,脾氣壞得要命,逮誰得罪誰,只因為在西太后逃亡途中第一個帶兵前來護駕,也因此而官運大好,甚至連朝廷份量最重的慶親王奕劻和袁世凱聯合參奏,都沒能動得了他的烏紗。在有恩報恩的同時,西太后對待功臣也相當地富有人情味,所謂的中興名臣,無論以後的作為如何,都會頂著一堆官爵頭銜終老,臨了的謚號還會給找個最美好的詞。曾(國藩)、胡(林翼)、左(宗棠)、李(鴻章)自不必說,連瀋葆禎、袁甲三之輩也同等待遇。中興名臣中,遭際最差的是郭嵩燾,出使西方後,再也沒有被起用。但他的倒霉主要怪他第一個吃禁果,以翰林出身的身份跑到了洋鬼子的地方做事,以至於官場輿論說他去「事鬼」,意思是伺候鬼子。西太后待他的不好,也不過就是沒有很快再用他而已。

  查一查二十四史,善待功臣的皇帝當然也有過幾個,但是對臣子報恩的帝王卻幾乎沒有。從理論上講,皇帝來實際上沒有什麼恩人,所有人對他好都是應該的,即使對他所謂有恩的功臣,以後如果犯了錯或者不合皇帝的意,那麼也一樣是要受到懲罰的,否則就不足以維持朝廷的綱紀。只有民間的戲曲裡,才會按農民的思路,編出一些抨擊帝王負恩的故事。顯然,西太后這些作為是上了京劇故事的當。

  反過來,對於那些她認為負了她的人,西太后也決不吝惜報復的手段。在西太后眼裡,最大的負心人就是戊戌以後的光緒皇帝,對於這個她從小拉扯大的皇帝,她理所當然地認為有說不盡的恩義。戊戌事變,西太后不僅將譚嗣同圖謀借兵圍頤和園的事算在光緒頭上,而且更加惱怒他居然陷她於不得不完全交出權力的窘境,逼得她發動不得人心的政變,重新拿回權力。在西太后謀求廢掉光緒,遭到地方督撫和洋人的反對無法實現之後,身為皇帝的光緒就成了世界上最可憐的人,不僅衣食不周,而且不時地忍受無休無止的精神折磨。連宮裡經常性的演戲活動,也成了西太后折磨光緒的最好方式。戊戌政變之後,宮裡最愛演的戲是《天雷報》,這是一出養子得中狀元之後,不認養父母,最後遭到雷劈的戲。這齣戲此時在宮裡演出的時候,西太后特意要求加到五個雷公和電母,狠狠地劈那不孝子,同時將不孝子換成小花臉,一副小丑模樣。面對這樣一齣戲明擺著是譏諷的戲,光緒必須得陪著西太后從頭到尾地看,一邊看,還要一邊發表意見,痛罵自己。對光緒的怨恨,西太后至死未消。在1908年的農曆6月26日光緒的37歲生日前一天,西太后特意安排在皇帝的「萬壽節」前夕,演出三國戲《連營寨》。這齣戲演的是劉備為關羽和張飛報仇,興師伐吳,最後失敗的故事。戲裡劉備是主角,有一段哭祭關羽和張飛的戲,滿臺白盔白甲白旗號,氣氛極其壓抑。其實,平時在宮廷演戲也是很講究吉祥話的,而在皇帝生日的「前三後五」的慶賀期內,演這種哭靈戲,無疑是一種別有用心的詛咒。此時的光緒已經病入膏肓,經這番刺激,幾個月後便撒手歸西,而連續拉了幾個月稀的西太后,卻終於熬過了比她年輕三十幾歲的光緒,在光緒死後第二天才嚥了最後一口氣。

  西太后對於珍妃的處置,也很具有京劇的味道。開始她討厭珍妃,其實主要是因為擔心皇帝受小老婆的蠱惑,所以屢屢裁抑珍妃。戊戌政變以後,舊恨又添了新仇,恨屋及烏,結果是珍妃進了冷宮,甚至在八國聯軍打來她要逃跑之際,也沒忘了把珍妃從冷宮裡提出來,塞進井裡。在她的心裏,也許珍妃就是那個戲裡經常演的那種挑唆皇帝幹壞事的「西宮娘娘」。

自電視劇《走向共和》播出以後,有關西太后的評價問題再次成為某些人們議論的熱點。說實話,對於中國歷史上的女性統治者,歷史的評價往往趨於苛刻,弄不好就落得「牝雞司晨」之誚。如果拋去這種對於女人的偏見,我認為,作為晚清最後歲月的統治者,應該說西太后做得很差強人意,至少比她的夫君死要面子甘做鴕鳥的咸豐要強,比她那個15、6歲還讀不成句的紈絝兒子同治更是強到不可以道里計。但是,作為一個在中國的歷史轉折關頭居於最高位的人物,她沒能推動這個轉折的完成,無論如何都算是大節有虧。

  可惜的是,西太后所鍾愛的京劇,並沒有給過這方面的啟示。



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