高文謙：「有功有過」論可以休矣

趙紫陽蒙冤去世，牽動海內外人心。大陸官方早有預案，起初以一句話新聞和強力壓制阻撓國內民眾自發的悼念活動來應付局面。近日在海內外民眾的呼聲和國際輿論的壓力下，不得不做出讓步，放鬆了某些限制，緩和民眾情緒，以免官逼民反，重蹈當年壓制民眾悼念周恩來、胡耀邦時的覆轍。這說明民眾的呼聲和抗爭是可以迫使官方讓步的，同時也說明當局在一定程度上吸取了經驗教訓，出現了某種程度的「良性」互動。

現在的焦點轉到大陸官方對趙紫陽「蓋棺定論」的評價上。為此，官方通過各種渠道放風，重申中央以往對六四作出的結論，宣稱趙紫陽是「一名老黨員」，「有功也有過」，即趙紫陽對改革開放有功，在六四風波中犯有「嚴重錯誤」；與此同時，堅持全權籌辦趙紫陽的遺體告別儀式。實際上，官方在對趙紫陽的評價上，嚴守政治底線，決不做出任何讓步，不過是玩弄了一個欲擒故縱的伎倆，利用同意舉行趙紫陽的遺體告別儀式為由頭，將悼念趙紫陽的活動納入官方的軌道，既安撫收攬人心，又再次重申以往對趙紫陽的定性不變。

悼念趙紫陽的要害，不在於是否舉行官方的悼念儀式，而是要真正還趙紫陽一個公道，公正地評價他的一生，為他徹底恢復名譽。大陸官方所謂「有功有過」的評價，貌似公允，實則包藏禍心，打著「全面評價」的幌子,行拒絕給趙紫陽恢復名譽之實。在揭露「有功有過」論的別有用心外，還需要指出這種論調的不近人情。人非聖賢，孰能無過。趙紫陽的一生，當然是「有功有過」。可是，中國的傳統是「死者為大」，「為死者諱」。祭奠死人時，總是要講好話，即便死者生前確實有過錯，也避而不談。古往今來鮮見人都死了，還要大講死者的過錯的，即便是翻中共自己的歷史也找不出這樣的例子來。

毛澤東是深知中國「為死者諱」這一傳統的。林彪事件後，陳毅病逝。當時毛澤東急於要為他發動文革辯解，修補和黨內軍中元老的關係，安撫人心。陳毅之死，正好提供了這樣一個機會。可是，由於陳毅在文革中是著名的「老右」，評價高了，有否定文革之嫌；評價低了，又達不到給他恢復名譽的目的。在這種情況下，周恩來在起草悼詞時很費思量。在悼詞中，專門加了一段說陳毅「有功也有過」的內容，既寫了陳毅的貢獻，同時又說他「有功也有過」。毛澤東看了之後，就把「有功也有過」這一段勾掉了，批示說：「功過的評論，不宜在追悼會上作」。不僅如此，毛澤東還冒著嚴寒，抱病去八寶山參加陳毅的追悼會。

毛澤東這樣做，不能說沒有故作姿態之嫌，他參加陳毅的追悼會，當然不是為了給陳毅徹底平反(文章僅代表作者個人立場和觀點) 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

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