黃泰:自由的困境與出路
作者:黃泰
發表:2006-12-03 11:12
在人類追求自由的道路上,佈滿了陷阱,困境重重。絕大多數人與自由都是無緣的,甚至許多用生命去爭取自由的人,最後得到的也並非真的自由。自由之難得遠遠超過世人的想像,而世人幾乎都在追求一種虛幻的自由,並認假為真,終生不曾醒悟。
何謂自由?自由是針對人本身而言的。自由究竟是一個事實還是人的一種感覺?一個生活在公認的自由國度的闊少,他可能會整天抱怨自己不自由;一個監獄中的囚徒卻會覺得自己非常自由,毋如說自由更是人的精神狀態。然而自由畢竟要通過某種方式得以實現,一個永遠坐著發呆的人,我們很難想像他是自由的,即使外表看來他沒受到什麼限制,但我們不能因此就說他是一個自由人,否則乾脆我們把房子,樹木也稱做自由的了。對這些存在而言,本無自由與非自由,那只是自然狀態。
因此我們可以知道,自由是關乎人心的,心靈的自由才是最真實的自由,也是自由的終極目的。所謂心靈的自由,即心靈擺脫外在的束縛,使人成為真正的「靈」的存在,我們忽略了人是萬物之靈的深刻含義。只有當人的心靈不再受到外物的牽累,自由才成為實在。也就是說,無論環境如何變化,個人亦不會因此而感受侷限,當然外在的表現並不是重要的,那麼個人就實現了自由。從這點上我可以說,真實的自由與外境無關,一個人只要有足夠的毅力和決心,他就一定能獲得最真實的自由,永恆的自由。
但現實中卻並非人人都是卓越的,絕大多數人都是平庸的。這時候人們無法摘到最高處的果子,便約定共同摘取長得低些的果子,哪怕是次品。於是虛幻的自由便成了世人普遍的追求目標。我將需要通過改善社會制度和生存環境才能獲得的自由,稱之為虛幻的自由,因為這種自由是建立在人對外境的依賴上的。終非長久,也終不能給人心靈以真實的自由,真正的自由是讓人永遠擺脫一切痛苦和煩惱的,而虛幻的自由的本質不過是苦中作樂而已。
當然,我並不簡單地將虛幻的自由否定,我不能奢望人人在這一生中都成聖成佛。雖然政治家所鼓吹的自由和庸眾所追求的自由根本上是虛幻的,但它畢竟可以減輕世人的痛苦,可以使世人多得一份幸福,即使這幸福也是那麼不徹底,那麼殘缺。同時外在環境的改善,的確可以使一部分人有條件追求心靈的自由,當然也有更多的人卻以追求自由的名義耽溺於花花世界,醉生夢死。
中文的「自由」一詞,原本出自佛經,人的真正自由,或許只有在對心靈世界的努力開發中才能獲得。但當絕大多數人都無法在今生得到最高層次的自由時,我將祝願全人類都有一個相對自由的生存環境,少一份痛苦,多一份幸福,哪怕這些都是夢花水月,因為我的祝願僅僅出自人性的慈悲。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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因此我們可以知道,自由是關乎人心的,心靈的自由才是最真實的自由,也是自由的終極目的。所謂心靈的自由,即心靈擺脫外在的束縛,使人成為真正的「靈」的存在,我們忽略了人是萬物之靈的深刻含義。只有當人的心靈不再受到外物的牽累,自由才成為實在。也就是說,無論環境如何變化,個人亦不會因此而感受侷限,當然外在的表現並不是重要的,那麼個人就實現了自由。從這點上我可以說,真實的自由與外境無關,一個人只要有足夠的毅力和決心,他就一定能獲得最真實的自由,永恆的自由。
但現實中卻並非人人都是卓越的,絕大多數人都是平庸的。這時候人們無法摘到最高處的果子,便約定共同摘取長得低些的果子,哪怕是次品。於是虛幻的自由便成了世人普遍的追求目標。我將需要通過改善社會制度和生存環境才能獲得的自由,稱之為虛幻的自由,因為這種自由是建立在人對外境的依賴上的。終非長久,也終不能給人心靈以真實的自由,真正的自由是讓人永遠擺脫一切痛苦和煩惱的,而虛幻的自由的本質不過是苦中作樂而已。
當然,我並不簡單地將虛幻的自由否定,我不能奢望人人在這一生中都成聖成佛。雖然政治家所鼓吹的自由和庸眾所追求的自由根本上是虛幻的,但它畢竟可以減輕世人的痛苦,可以使世人多得一份幸福,即使這幸福也是那麼不徹底,那麼殘缺。同時外在環境的改善,的確可以使一部分人有條件追求心靈的自由,當然也有更多的人卻以追求自由的名義耽溺於花花世界,醉生夢死。
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来源:民主論壇
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