不想做皇帝的奸臣

靖康二年（1127年）正月，宋欽宗下詔要「兩河」（河南和河北）民眾向金歸降。而後，欽宗赴金軍軍營。二月，道君太上皇帝徽宗，率同太上皇后、諸妃、諸王、公主前赴金軍軍營。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

至此，宋朝皇子中，只有康王趙構一人逃脫。他是由於奉命出使在外而倖免於被俘的。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

金太宗完顏晟召集幕僚，商討如何統治中原的問題。「光是支配遼（燕山南北）的版圖，已使我們感覺心有餘而力不足。」這是每一個人都承認的，「最好建立對我們唯唯諾諾、聽從指示的國家……」金人冀望的是由一個傀儡政權來統治中原，因此，誰擔任元首是個問題。

「任何人都可以，只要與宋皇室毫無牽連……」這是結論。

結果，金人看中了性格溫順的張邦昌。

金兵第一次包圍開封時，與康王替換而成為人質的肅王趙樞的隨員中，有一個叫張邦昌的人，他屬於主和派。於是，張邦昌從燕京回到開封，金人立張邦昌為皇帝，命他遷都金陵，以「楚」為國號。

金之傀儡國家「楚」的壽命，僅有32天。

雖然貴為「皇帝」，張邦昌的政治主張還是以宋朝的利益為出發點。畢竟，他是宋朝之臣，是在金人的強迫下成為「皇帝」的。「我是被迫就帝位的，我希望盡早脫離這個地位……」私底下，張邦昌淚流滿面地對親信說。

大楚皇帝即位這出滑稽劇登場的32天後，為兵力不足所困的金人，由於領土內契丹族屢次造反，不能長久將軍隊駐留在河南，終於匆匆撤退了。

他們自河南撤兵時，帶走了包括欽宗、徽宗、后妃在內的宋朝皇族470餘人。

金兵撤退後，張邦昌就迫不及待地宣布退位。沒有皇帝的存在，楚這個傀儡國家也就自然消滅了。但如此一來，老百姓要由誰來管理照顧呢？張邦昌抬出過去為哲宗皇后的孟氏，讓她以「宋太后」的身份實施垂帘統治。孟氏沒有被帶到北方的原因是：她雖然曾是哲宗的皇后，但後來被廢，在皇室名簿上並無其名。金軍是根據名簿要人的，她因而沒有被裹挾而走。

如前所述，皇室名簿上記載其名而人卻不在首都的親王，只有「河北兵馬大元帥」康王一人。如今，康王趙構已在濟州、濮州二地招募到八萬兵員。這支勤王之師還沒有來得及救援首都，徽、欽二帝就被擄北上了。

五月，康王在南京應天府（今河南商丘）即帝位，改元建炎。也就是說，1127年四月之前是靖康二年，五月起則為建炎元年。

張邦昌立刻從開封趕赴商丘，晉謁康王。「臣罪該萬死……」張邦昌嗚嚥著道。

「讓你受苦了。」康王道。康王曾經以人質身份前往金營（後換為肅王），張邦昌則與之隨行。康王對張邦昌有著同病相憐的憐憫之心。「和皇上分手後，微臣著實吃了不少苦。」張邦昌回答。

「聽說你當上大楚皇帝，但那是被女真族所逼，無可奈何。女真軍隊撤退後，你立刻宣布去除帝號，朕對這一點深深嘉許。」 在康王即位的同時，孟太后「撤帘」——也就是說，孟太后的攝政政治宣布結束，從此康王開始親政。

史家習慣上將這以後的宋朝稱為「南宋」，對以前的宋朝則以「北宋」名之。康王趙構就是南宋高宗。高宗即位之初，就頒詔赦免了張邦昌。他事前沒有和任何人商量。

高宗知道，張邦昌在答應成為傀儡皇帝時，曾經向金人提出如下條件：不得損毀宋朝歷代皇帝之陵墓；沒收政府官庫乃不得已之事，但絕對禁止掠奪民家。高宗認為張邦昌保護了祖宗陵墓，有此一點，不但赦免其死罪，還封他為同安郡王，安置潭州（今湖南長沙）。

對於赦免張邦昌一事，以宰相李綱為首的主戰派表示強烈反對。不久，李綱兼任御營使，成為兼管政治和軍事的最高負責人。他派出使者前往潭州，對安置在該地的張邦昌傳達「賜死」旨意。

「吾命休矣。」張邦昌仰天服下毒藥。

史書稱：張邦昌，字子能，永靜軍（今屬河北）人，舉進士，歷任禮部侍郎、少宰、太宰等職，死時44歲。

張邦昌死後，金太宗聞之，大怒，再次舉兵伐宋。事實上，金人並不是哀憫張邦昌的死，而是因此有了出兵的口實。

高宗一路南逃，由揚州而金陵，由金陵而臨安……

給張邦昌「量刑」

老實說，我對張邦昌的認識，完全是小時候受《說岳全傳》的影響。記得那時「說岳」的連環畫系列中，有一本書名就叫《張邦昌賣國》。小說中的張邦昌不僅殘害忠良，姦謀傾社稷，連金人都說他是宋朝第一大奸臣，與後來的秦檜並列大壞蛋。

小說的影響力真是了不起，這樣的印象維持了不知多少年。直到有一天翻閱宋史讀物，才發現此人冤得很。宋代靖康之變，徽、欽二宗被俘，金大宗命另立別姓為傀儡天子。當時宋朝百官討論半天，為免金軍屠城，大家推舉當過兩個月宰相的張邦昌繼位。張邦昌絕對不願意做此等僭逆之事，打算自殺，有人勸他，如果他自殺了，將使一城生靈塗炭。張邦昌迫不得已，只能應命。在冊立儀式上，他一再痛哭，表示自己不忍叛立。雖然他的傀儡政權國號「大楚」，但他始終不立年號，不坐正殿，不受群臣朝賀，不用天子禮儀，大內宮門都貼上「臣張邦昌謹封」的封條。等金軍北歸後，張邦昌一面派人尋訪康王趙構，一面迎哲宗廢後孟氏入宮垂簾聽政，他自己退位，仍稱太宰。「大楚」傀儡政權實際上僅存在了三十二天。儘管如此，趙構即位後，仍將張邦昌貶官賜死。(以上引自虞雲國的《細說宋朝》)

到了《說岳全傳》中，張邦昌的罪行就遠遠不止僭逆一項，小說前半部分的種種壞事都跟他有關。這些當然並沒有歷史依據。我們評價歷史人物，有一個思維定勢，先劃一條線，分清好人壞人（忠姦），屬於壞人這一邊的，儘管往他身上潑髒水也沒有關係，孔子早就說過：「紂之不善，不若是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」這是老百姓的普遍心理，但歷史研究卻不能這樣天真單純。張邦昌在《宋史》中列入叛臣傳，不管他怎麼不情願，如何冤枉，這一點卻無法否認，但是其他罪行有沒犯呢，似乎應該還他一點公道，好比同樣是定了罪的犯人，判一年徒刑和判死刑，畢竟還是不一樣的。對歷史上已經有定論的其他「壞人」，也應實事求是「量刑」。

来源:鐘鳴網路

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