道士示意圖。（圖片來源：視頻截圖）
一位出生於康熙年間的修道人，其師父竟出生於唐朝。他自述了其令人匪夷所思的修道過程。
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我的真實年齡的確是330歲，是清朝康熙年間出生的人。其實330歲並不算很老，2000多歲的人我都親眼見過，聽說還有5000多歲的人尚在人間，只是沒有機緣見到。
我是四川成都人，雍正年間為避戰亂，我們全家逃到大巴山中，不幸遭逢泥石流，只有我一個人倖存。那年我30歲。後來迷了路瞎走了十幾天，在快餓死的時候，一個道士救了我。這個道士就是我師父，那時他已在大巴山中修煉了700多年。從此我就跟隨師父修煉三清法門，這個法門跟道教沒有任何關係。
進山修道 出山雲遊
我師父是唐朝人，已修煉700多年，但他看來比當時的我還年輕。不過他已經修到頭了，再怎麼努力也修不上去了，所以收我當徒弟來承傳這一門的道統。
我們這一門修煉的功法就是睡覺。師父傳我功法後，我第一覺就睡了一個多月，睡醒後身體變化很大，像是換了個人，比從前強壯很多。然後他讓我讀《道德經》，讀完經書又睡覺。就這麼不斷讀經書，睡覺，如此循環往復，一直修了60多年，終於達到小成境界：天目已開，大周天全打通，我已具備很多特異功能。比如辟谷、搬運術、凌空漂浮、他心通、透視人體等。
自從開始修煉，我的外貌就定格在30歲，一直到今天沒任何變化。修到小成境界，師父讓我回人世雲遊。師父說，如果我沉溺於聲色名利，被花花世界迷住了，就不用回山了，我可以自己選擇以後的路。如果3年後還沒有沈迷，就返回大巴山，他會指導我繼續修煉後面的功法。
外出雲遊很苦，規矩也很多。第一，不許使用任何特異功能，出山前師父已把我的功能鎖住，包括辟谷功能，也就是雲遊期間，我還要想辦法解決吃飯問題。第二，不允許用錢，只能通過乞討方式獲得食物。第三，戒偷盜、戒淫邪、戒飲酒，類似佛教的戒律。師父用天眼通隨時監視我，如果我犯了任何一條規矩，就再也沒有機會跟隨師父修煉了。
離大巴山後我去陜西渭南、潼關。在潼關終於解決了吃飯問題。我的外貌是一個30歲的壯年男人，乞討非常困難，經常挨罵，沒有幾個人願意施捨給我。在潼關我給一個姓劉的地主家幹活，只需管吃住，不要工錢。地主很樂意解決我的問題。我就在劉家平平靜靜過了3年，幸好沒有犯戒，3年期滿，我又回到了大巴山師父身邊。
以後就是不斷修煉，每隔三五十年，我都會下山雲遊幾年，有時候師父也和我一塊去雲遊，我就沒法偷懶了，不像在那個地主家那樣混日子，而是每天都要乞討。
多年雲遊下來，人世間的酸甜苦辣，風風雨雨都經歷過了，但我修道的意志從未動搖。對世上的王權更迭、世事變幻、大災難和戰爭，我們從來不去幹涉。這些都有定數，誰亂動誰遭殃。很多人對修道感興趣但不清楚修道要吃苦、要煎熬、要磨難。泡幾杯清茶約三五好友，坐而論道，那不是修行，是休息。
修煉了兩百多年之後，應該是在大清朝垮臺的前一年，我師父死了，從此我們這一門派就只剩下了我一個人。修道的最終目標是成仙，求得永生，但我們這一法門最高只能修到五氣朝元這一步，距離長生不死還有一線之差。
師父死後屍身未腐，我將其保存在漢中的一個破廟裡，後來那個廟毀於戰火，師父的肉身也被毀。不過這沒什麼可惜的，一副臭皮囊罷了。
師父死後我就一個人獨修。獨修最大的苦，就是寂寞孤獨。一打坐入定就是一年，出定後幾天又入定，十幾年不見一個人、不說一句話是很平常的事。為了克服孤獨寂寞，從1960年開始我一邊雲遊一邊繼續修煉。
1988年大興安嶺發生火災時，我終於修到了最高境界：五氣朝元。我的特異功能達到前所未有的高度，凡是聽說過的功能我全都有，而且功力強大，遠不是那些特異功能者所能比擬。
此後雲遊時我可以不用再遵守戒律，特異功能也可以隨便使用，但前提是不能幹涉人世間的任何事情，那怕很微小的事也不行，否則立遭報應或者功力受損。修成之後我在人世間遊蕩了5年，走遍了世界所有的角落。認識很多和我一樣的修煉之人，嘗試過各種各樣的生活，但感覺都沒什麼意思。
責任編輯:申思茗
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