甘肅「環球大震」破壞力非常驚人。示意圖（圖片來源：Adobe Stock）
公元1920年(民國九年)12月16日（黃曆十一月初七），當時的甘肅省海原縣（現在劃給了寧夏）發生了里氏8.5級特大地震，震源深度17公里，一共造成了28.82萬人死亡，約30萬人受傷，數十座縣城遭受破壞。強烈的震動持續了十餘分鐘，當時世界上有96個地震臺都記錄到了這場地震，被稱之為甘肅「環球大地震」，也成為海原大地震。
滅頂之災突如其來，幾十萬生靈頓時塗炭，事後據倖存者回憶，震前一段時間就出現了種種神秘人物、現象，點化人們趕快逃離。由於海原縣及周邊震區地處西北當時交通、文化都不發達，竟沒有人在地震前以文字方式記錄這種種奇聞異事。本文所記述的神秘傳說，來自災後倖存者及其後裔的口口相傳，來自於地震研究者、史誌工作者的採訪調查。
一、神秘人物諧音點化民眾快逃
甘肅「環球大震」發生前曾出現了一批神秘人物，裝束不同，但都以各自方式點化快逃。震前不久，一個和尚在海原縣四處遊走，舉止異常，左手拿棗，右手拿桃（諧音：早逃），人們不知何意；地震來臨的那一天，有一個瘋瘋癲癲的道士在路上走著，行為怪異，一手拿著一顆棗子，另一隻手拿著一顆桃，嘴裡高喊「棗桃、棗桃」（諧音：早逃），但往來行色匆匆的路人頂著凜冽的寒風，無暇顧及這個「怪老頭」滿嘴的「胡言」，絕大多數人沒有在意這位瘋癲的道人。災後人們才反應過來，這一僧一道是用諧音點化人「早逃」，可惜只有極個別的人悟到，成功在災難前逃離。而將他們當作過街老鼠詆毀謾罵的人，都最終難逃厄運。
還有人回憶，震前突然出現個鬚髮全白的乞丐老漢，一隻手兒好，另一隻手兒潰爛噁心，腰裡別著個打狗棒，領著個小白狗，好手裡拿著個爛桃，爛手裡拿著個好桃，一路高叫著「桃兒！桃兒！」人們不解其意，一笑了之。大災之後，倖存者恍然大悟，好手裡拿爛桃，爛手裡拿個好桃意為：好好守在家裡，難逃此劫，反之不守在家中的，就好逃出此劫。手諧音「守」，桃諧音「逃」，同樣是諧音點化，只不過更複雜一些。
二、兒童傳唱童謠「搖擺歌」，預示地震來臨
海原大地震前幾個月，海原的孩子們都在傳唱著童謠《搖擺歌》。《搖擺歌》沒有固定的歌詞，孩子們看到什麼唱什麼，每句話的最後都要加上一句「搖搖擺」、「搖著呢」或「嘩啦」、「咯噔」一類模擬垮塌的像聲詞，冥冥中似乎預示著地動山搖的大地震即將降臨。面對童謠，成人們毫不在意，以為是孩子們瞎唱著玩，劫難過後才知道這是提前預警。人們回憶了幾首《搖擺歌》的歌詞如下：
「大豌豆開花，搖一搖，麥出穗；不是王法吆，搖搖擺，咱兩個睡；一碗羊肉搖一搖白花了；世上的好人吆，搖搖擺，賊殺了」。
「雷吼一聲口子開，搖一搖，天塌了，擺一擺，山塌了，咯呀咯噔搖，嘩呀嘩啦搖……」。
《搖擺歌》是怎麼傳唱的，災後經過反覆回憶、追問倖存兒童，才知道早在大地震前頭一兩年間，就有穿著奇怪的人在海原境內遊走哼唱古怪歌謠。有的人說是道人，有的說是和尚，有的說是白鬍子老漢，也有的說是貨郎，有的還說是乞丐。因童謠中多重複「搖擺，嘩啦，咯噔」等襯托、過渡詞語，而且旋律簡單易學，兒童好奇，學而唱之。一傳十，十傳百，見啥唱啥，不拘一格，於是形成了各種童謠版本的搖擺歌。
事後人們才恍然大悟：這些用諧音點化以及誘導兒童傳唱「搖擺歌」的神秘人，都是神仙化身或是明瞭天機的修煉人，在用不同的方式預警，救那些能夠悟到真意的人。此外搖擺歌裡唱的「不是王法吆，搖搖擺，咱兩個睡」也是向世人說明：除了被法律認可和保護的合法夫妻關係外，一切非婚姻的性關係都是要遭天誅地滅的，是要被地震消滅的。
三、兒童震前看見死者背上均插旗
海原大地震震區有個山村，愛好秦腔的村民們每晚都聚集在一孔特大的崖窯內排戲，場面分外熱鬧。有一家的小孫子好奇，哭鬧著非要爺爺領他去看戲。爺爺被纏的沒辦法，只好背著孫子擠入窯裡張望。在昏暗的油燈下，爺爺還沒看清演的是啥戲，孫子卻說害怕，一定要回家。爺爺十分生氣，罵孫子不懂事，帶著孫子轉身剛出窯門，地面就突然抖動，崖窯垮塌，演戲看戲的幾十人無一生還。
事後，爺爺問孫子當時看到了什麼，孫子說：窯裡的人背上都插著一面黃旗子（也有說法是白旗子）。其實兒童有時候天目是開的，必要時就有可能看見另外空間的景物，這個小孩能看見這些人背上都插著旗，是因為各種災劫比如地震、瘟疫都是神在控制的，誰該被震死、誰該被瘟死都是有定數有原因的，背上插的旗就是此人在劫數中，要應劫而死的標誌。
當然有定數也就有變數，有些人改變了自己的狀態，脫離了罪惡或負面的狀態，變好了，真正悔改了，不再是上天淘汰的對象，例如變的信神了，能夠相信，能悟到災難的預警就會得救，逃出此劫，大難不死。
責任編輯:清樂
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