奇人看透未來 留下準確預言(圖)

歷史上許多奇人能夠看透未來的迷霧。（圖片來源：Adobe Stock） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

歷史上許多奇人能夠看透未來的迷霧，留下準確的預言。人們當時不信，可事情發生後，人們卻不得不信。人要把握自己的人生命運，對預言不可不知。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

明代道士的預言

萬曆末年，有道士在京城鬧市唱歌，唱道：「委鬼當頭坐，茄花遍地生。」當時人莫名其妙。

後來明熹宗繼位，熹宗是乳母客氏和太監魏忠賢陪著玩大的，對兩個利用熹宗感情的奸人非常信任。結果魏忠賢和客氏趁機竊權亂政，生出個閹黨出來把大明江山禍亂的烏煙瘴氣。魏忠賢所到之處，滿朝士大夫黑壓壓跪成一片，齊聲山呼「九千歲」，魏閹對他們連正眼瞧都不瞧。全國各地到處興建魏忠賢生祠，歌功頌德，廉恥喪盡。據說有一座魏忠賢像頭雕的稍大了一點，戴不上冕旒，工匠情急之下把頭削了一下，一個閹黨就抱頭大哭，工匠在魏忠賢像面前痛哭流涕足足跪了三天三夜，才「悔過」合格，保住身家性命。

人們這才恍然大悟：「委鬼當頭坐」指的是閹黨魔頭姓名頭一個字是魏。至於「茄花遍地生」，有人說是指客氏，當時「客」又念作「楷」，而「茄」當時與「楷」音似；又有人說「客氏」從字腳看寫起來像「加化」，和「茄花」的字腳形似。當時閹黨滿朝，遍地生祠，的確是「委鬼當頭坐，茄花遍地生。」道士寥寥幾字預言，又預示名字，又預示時局，可謂巧妙之極。

保質童子的預言

三國時代吳國因為建國不久，對臣子不信任，因此誰擔任邊境守將，誰就得把妻子兒女留在都城作人質。那些被軟禁的少年兒童叫作「保質童子」，天天十幾個小夥伴聚在一起遊玩，倒也樂在其中。

永安三年二月，孫休為帝時，一個不一般的孩子忽然來跟保質童子們一起玩。他身長四尺左右，大約六七歲，穿青衣，孩子們誰都不認識他。孩子們紛紛問他：「你是誰家的兒子，怎麼今天忽然來當保質童子了？」那個孩子答道：「我看你們一起玩的這麼開心，就來跟你們一起玩了！」孩子們仔細打量他，發現他眼睛裡有光芒，炯炯外射。孩子們害怕起來，追問你到底是誰家的兒子？那個孩子就說：「你們怕我嗎？我不是人，我是天上的熒惑星，我要告訴你們一件事：三公歸於司馬。」

孩子們大驚，有的跑去告訴大人，大人趕緊跑過來看。那個孩子就說：「我不跟你們玩了！」聳身跳上天空，隨即化為光芒衝去。眾人仰視，光芒後面拖著長長的尾跡，像拖著一匹白鏈一樣升天而去。跑來看的大人也目睹了這一奇觀。光芒越飄越高，慢慢才看不見了。當時吳國嚴刑峻法，人們誰也不敢公開談論這一奇聞。四年後蜀國滅亡，六年後魏國滅亡，二十一年後吳國滅亡，三國歸於晉朝司馬氏，應驗了「保質童子」的預言。（據《搜神記》）

杜悰外甥的預言

唐代杜悰與李德裕同在中書省做官。一天，李德裕對杜悰說：「聽高人說您家有異人，怎麼不帶他來給我看看？」杜悰說：「我家哪有什麼異人？」李德裕說：「您再好好想想！」杜悰想了一會兒說：「我家近日只來了個外甥，他自稱從遠方來求官。」李德裕說：「那就是了！」杜悰回家後就叫外甥到李德裕那走一趟，好讓李德裕死心。

李德裕開門見山，問自己官運如何？杜悰外甥說：「太尉位極人臣，這還用問嗎？凡人細微小事尚有定分，何況功勛爵祿呢？明日午時，有白獸從南屋鑽進來；又有穿紫衣扎羊角辮的小孩子，年紀七歲，拿著竹竿，長五尺九節，把白獸趕跑；白獸依舊從南屋鑽出去，小孩子不是相公家裡人。相公若不信，明日午時請在一邊偷偷觀察。」

第二天中午，李德裕隱身偷窺，果然有只白貓從南屋鑽進來，又有個小孩子穿紫衣紮著羊角辮把貓趕走，貓又從南屋鑽出去。李德裕就叫小孩子過來，問幾歲了？小孩子說：「七歲了。」量一量小孩子拿著的竹竿，果然長五尺九節。小孩子是鄰居元從的兒子。杜悰外甥說的一點都沒錯，原來真的是事無大小皆前定啊！

凡人細微小事都被上天安排的井井有條，那關係到性命安危、朝代興衰的大事怎麼會沒有天意存在呢？古人一再講要順天意而行，這看來並不是什麼迷信。（據《太平廣記》）

唐代尼姑的預言

武則天時代，宰相魏玄同相中了裴家的東床快婿。但女兒年幼還未成婚時，魏玄同就被酷吏羅織陷害入獄，家人也被流放嶺南。等家人遇赦北還的時候，女兒年紀已經大了，該出嫁了。家人商議連衣食都沒有著落，怎麼顧得上女兒出嫁？當今酷吏猖狂、人心勢利，世上還有正人君子嗎？裴家怎麼會遵守婚約？不如將女兒留在嶺南做尼姑，女兒也不用操心了，家裡還少張嘴。

家人正盤算哪個尼姑願收女兒為徒。這時一個尼姑從門外進來說：「這位姑娘福德豐厚，一定有如意郎君，她的子孫將遍天下，她應該回嶺北去。」家人看到佛門高人指點迷津，從此不敢再商議削髮為尼的事。等魏家到了荊門，裴家已經帶著彩禮恭候多時了。魏女嫁入裴家後子孫繁盛，裴家成為名門望族。魏家相信了尼姑的預言，果然沒有鑄成大錯。

人從被熏陶灌輸的偏狹觀念出發，很難將未來看透，把人生道路選對。預言可以幫助人在關鍵時刻做出正確抉擇，使人不至於抱恨終身。（據《新唐書》）

責任編輯:陳剛

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