張果老講述亂法末世「人化為鬼」的預言(組圖)
《八仙得道傳》中的兩個預言。(圖片來源:Adobe Stock)
《八仙得道傳》是這樣一部著名為無垢道人的修煉者所寫的小說,其中有許多中國人耳熟能詳的故事情節,像什麼狗咬呂洞賓、八仙過海、螺螄殼裡做道場等等。書中有兩個警示預言常常為人所忽略,細究起來,其準確性可謂是讓人拍案叫絕。
第一個預言:電燈
在本書的第六十六回中,漢武帝因西王母傳戒的道法過於迂緩,怠慢了修煉,反而寵幸起李少君來。時因漢武帝有寵妃李夫人新死,李少君揣摩帝意,自言能使李夫人的陰魂與萬歲相見,便和友人王一之商量,要借他手下一名女鬼之魂來冒充武帝妃子的魂魄。為了使李少君看清鬼魂的模樣,王之一拿出「電火」照明,這才引出了這段關於電燈的神奇預言。
王之一告訴李少君:「我已經替你預備了一種電火。這火乃是世上最有力量的火。」
「這是我師葫蘆中鍛鍊的至寶,名為電板。只要把這板子磨擦起來,便能將空中之電,收入室中。我師又言:『二千年後,世風愈薄,人心似鬼。人間所用的燈火,不堪應用。那時這位電母太太,責任就更重大了。因為世上所用之火,都要仰仗於她的電力,才能放出大光明來,普照世界咧。』」
李少君質疑普通人無法向電母借電,王一之繼續解釋:「電是天地間一種自然生成之物。又不是電母的私產,也不是她自己製造出來的,她不過有管理之責、支配之權就是了。再說,天下之物,原供天下人利用。將來的世界,既然非電不明,世上自會收取電光來用。那時節收電之法,必如今日之耕織蠶桑一般,大家看得沒有什麼稀奇。可是送電之權,仍操在電母手中。即如現在人們所知的電,也非電母自己的東西,總不過是歸她管理、支配罷了」。
在小說描述中,作者明確提出了後世所用之燈使用的是電力,已如古代耕織蠶桑,普遍作為人類的一種技術的運用。更明確了電燈所用之時為兩千年後。
眾所周知,愛迪生發明白熾燈是在1878年,而中國正式使用電燈是在1882年,那年,上海南京路亮起15盞弧光燈。按漢武帝公元前140年繼位時來推算,兩千零八十一年之後,世界正式邁進了電燈照明的時代。
《八仙得道傳》乃是由無垢道人所著,在清同治七年(1868年)成書的,比愛迪生髮明電燈早了十年,距中國正式使用電燈還有二十年的時間。顯然,這個描寫是一個準確的預言。
張果老講述亂法末世「人化為鬼」的預言。(示意圖/圖片來源:公有領域)
第二個預言:「人化為鬼」
本書第八十回中,唐朝末年的一日,張果老去拜訪張天師,在空中恰好聽見張天師與王、黃兩位靈官的談論,說人間將來鬼勢滔天,人將學鬼。引得張果老講出了亂法末世,人化為鬼的預言。
張果老笑道:「二公所言鬼勢滔天,人將學鬼,這話說來駭人,其實將來終當有這一天,不過還在千年之後罷了。」
「因此世上的事情,全是些卑鄙齷齪陰險猾賊性質。在官則不顧公家,只知賄賂。賄賂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂搶奪羹飯的情況也。在普通人民,則孝道可以廢除,淫風可以倡導。只求有利於己,不問廉恥禮義。又猶之於鬼物無心,任意搗鬼,絕不顧人的難堪。此等鬼心鬼腸,鬼謀鬼智,將來必一一傳於生人。於是人鬼無別,而偌大宇宙,真箇成為鬼世界了,但這都是將來之事。以貧道眼光望去,大約離今一千五百年內外,總得到此境象。如今卻還談之太早罷了。」
作者借張果老之口說出了人是如何「化為鬼」的,到了那時,鬼固不失為鬼,人也與鬼同類。做官的貪污腐敗,求人辦事的可以正大光明的賄賂。普通百姓不再提倡孝道,男女之間倡導淫風。傳統觀念已被變異的現代觀念所取代,人離神越來越遠,無神論、進化論大行其道,人們把善惡有報當作迷信,無所顧忌地傷害著他人。
張果老還說:「昔人所謂天下之生久矣,一治一亂,就是這個道理。從實質講來,先是一刀一槍,你生我死,四面八方地混戰一場。名為大亂,實在還不算真亂。因為這等亂事,所亂者只是一個事字。事儘管亂,人還是人,必致人心皆死,人化為鬼的時代,那才算得真正大亂。俗語所謂人心欺倒,天道反變。這八個字,正好作亂字的註腳。」
唐朝一千多年後的今天,果然如張果老所言:賄賂可以公行,孝道可以廢除,淫風可以倡導,只求有利於己,不問廉恥禮義;美醜難辨、是非難分、正邪顛倒。這正是今天社會真實的寫照,甚至比張果老所預見的情形有過之無不及。
「所謂亂在人心,而不在人事。稱為根本之亂,不是枝枝節節,一地一時的小小亂事可比。」——世上發生戰亂,還不算是真的亂,真正的亂世,必是道德墮落、人心如鬼之時。這是陰極之亂。
人心的失控,使得人道德低下,就連喜好、審美也同鬼一樣。現在商店裡的骷髏、殭屍和吸血鬼的玩具模型成了流行商品。各種與鬼有關的文藝、娛樂形式數不勝數。恐怖電影中殭屍片、鬼片、喪屍片大行其道,城市裡流行起鬼屋探險,動漫節裡,青少年們爭相裝扮成妖、魔、鬼、怪。有的人還把鬼怪的樣子紋在身上,在頭上按上惡魔的角以滿足其頹廢變態的內心。
張果老說,這個時代「甚至天師名義也當於那時告終」。
(原文題目為:《八仙得道傳》中的兩個預言,文章經過刪改)
責任編輯:陳納新
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