在人類漫長的發展史上，是否確實有巨人存在過？（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
歷史上有很多關於巨人的記載，這些事情讓人重新思考：在人類漫長的發展史上，是否確實有巨人存在過？
《夢溪筆談》記載的巨人骸骨
延州府天山之頂，有一座奉國佛寺，寺內庭院中有一座墳墓，相傳是屍毗王的墓。屍毗王的記載出於佛書《大智論》，據說他曾經割身上的肉以餵餓鷹，直到割盡全身的肉為止。現在天山腳下有濯筋河，河邊有一個膚施縣。詳細考查「膚施」的意義，也和屍毗王的傳說相符合。
根據《漢書》的記載，膚施縣是秦朝縣名，那時還沒有佛經，懷疑是後人附會的說法。膚施縣雖然有唐人立的一塊石碑，但字跡已風化，石碑斷折不能辨讀了。
慶歷年中，施昌言鎮的鄜、延等人，毀壞奉國寺並要改建為倉庫，挖開屍毗墓，得到多達千餘秤的炭。屍毗王的棺槨完全朽壞了，棺槨裡的骸骨還很完好，其脛骨長二尺多，顱骨像斗一樣大。同時得到玉環玦七十多件，其中有一件玉沖牙長一尺多，全都被官員們拿走了；金銀器皿，全都被服勞役者拿走了。人們為了爭取珍寶，屍毗王遺骸差不多都被拉碎了，但還是用一個小盒子將其收斂後埋葬了。
從記載中可以看到，傳說的屍毗王墓其實就是一個巨人的墳墓，從「脛骨長二尺餘，顱骨大如斗」來看這個巨人的身材大概是普通人的兩倍多。
（資料來源：《夢溪筆談》卷二十一異事異疾附）
《太平廣記》關於巨人的記載
天寶初年，大唐皇帝李隆基（玄宗）派讚善大夫魏曜出使新羅國，策立他們年幼的太子當國王。魏曜年紀大了，很發怵這件事。有位客人曾到過新羅，於是魏曜就去訪問他瞭解情況。
客人是這樣說的：
「永徽年間，唐朝和新羅國、日本國都有友好往來。派使者時兩國都去。使者到達新羅以後，又將去日本國，不想在海中遇到了大風，波浪滔天，數十日不止，船只好在海上漂。」
「也不知到了什麼地方，忽然風停波靜，船到了海岸邊。太陽剛要落山，當時一同航行的幾隻船上的人，都拴好了船，往海岸上攀登，總共大約有一百多人。」
「海岸高二三十丈，登上去後，遠遠地看到了屋子，便爭先恐後地跑過去。有些很高的人走來了，高有二丈，身上穿著衣服，說話聽不懂，看見唐朝人到來，他們非常高興，便前呼後擁地讓入屋子，然後用石頭堵上了門，就都出去了。」
「後院裡有三十位婦女，都是先後被風刮到此地而被擄掠來的。她們自己說：『（巨人）留下婦女，讓我們做衣服，你們現在趁著他們喝醉了，為什麼還不離開？請讓我們給你們帶路。』大家一聽都很高興。」
「人們於是走到海岸上，海岸很高，天黑沒法下，便用帛拴著身體自己吊下去。用這個辦法，大家陸續吊下去到了水邊，都上了船。等到天亮時船就出發了。忽聽山頭上有叫喊聲，回頭看逃出的地方，已有一千多巨人追來了，都絡繹不絕地下山來，不一會兒就到了海岸。他們沒能趕上船，氣得像虎那樣吼叫，又咆哮又蹦跳。使者和那些婦女最後終於都回到了家。」
「古代個比較高的男子常自稱七尺男兒，由此可見古代一丈沒有現代一丈那麼長。我記得原來看過一篇文章介紹說，唐代時一丈大約2米4左右。故事裡巨人們有二丈高則大概是5米高。故事裡巨人們很殘暴，這大約是他們在歷史上消亡的一個原因吧！」
（資料來源：《太平廣記》第四百八十一卷）
責任編輯:陳剛
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