从农民吞沙到媒体吞声…… 还开什么鸟会？

年过知天命，深知天年难养，明智的唐孝军背井离乡“倚老卖老”，但“参与市场竞争”，年青有为者皆无所为，何况老者？活到老，贱到老，穷途末路，卖无可卖，急中生智，以土充饥，吞沙果腹，唐孝军的发明创造可歌可泣。

唐孝军来自陈毅元帅家乡乐至，“陈毅是个好同志”；能发明创造，出奇招解决温饱问题，唐孝军也堪称好同志。唐孝军之所以为好同志，还在于没有辜负陈毅元帅及战友们当年的浴血奋战，同时，听党和政府的话：知法守法，宁肯饿死，也不偷不抢不乞讨。

中国境内，各级政府与乞讨过意不去，发禁讨令，设禁讨区已蔚然成疯，况乎“国际大都会”；无富可劫，无贫可济，偷抢更是罪恶行径，隶属“严打”对象。朱门酒肉臭，路有吞沙农，唐孝军不偷不抢不乞讨，识时务，顾大局，实在是明事理加法理的好好同志。

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉！”生为今天的中国农民，即便按政府官员指示，已经进入“享受型消费”阶段，但本性难改，好同志唐孝军不但吃，连住都真切地离不开土地。

“城市建设得像欧洲，农村发展像非洲”，既为“国际大都会”，成都绝不是非洲，没有农村发展与滞后的困扰。但致富不忘众乡亲，成都有农民招待所，即一块钱旅馆，专为远道慕名逐利而来的农民朋友提供食宿，“睡一块钱一晚上的旅馆，10多个人在一间屋里打地铺，晚上起夜经常踩到人。那些有钱的就睡3块钱一晚上的”3元一晚的显然是三星级宾馆，老农兼老好同志唐孝军不是大款，三星级宾馆不是他能消费的，甚至，“他住不起一元钱旅馆”。苦不苦，想到了红军二万五，“草毯泥毡扎营盘”，热爱土地的唐孝军露天露营，享受起老红军待遇，况且，唐孝军并不孤独，“同居”一处，“像唐孝军这样睡露天坝的，怕不止100人。”席地而卧，吞沙而餐，不需要理由，还是那话，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉！”

不过，唐孝军个人财政确实出现了问题，“一张五元钞票、一张一元钞票、一张五角钞票，这被揉得发面的6.5元钱是医生无意中在唐孝军衣袖里找到的。他的衣袖里缝了一个巴掌大的布口袋，这些钱就藏在里面，上面走了叁遍线。”6.5元钱大约属于天文望远镜也瞧不清楚的天文数字，唐孝军藏着掖着，其认真负责的态度，比人民公仆或者往中国（的）银行或者向瑞士（的）银行存款还精心。

可6.5元钱能做什么？能给自称人I民公仆的公务员不断加薪？或者，能给公仆们补贴移动通讯费，或者，能给公仆们搞车改？能立项国家歌剧院？能报批高尔夫球场？能飞赴美国大量采购豪华汽车和飞机？能填补400亿美圆注资阿斗商业银行的亏空？

原湖北省省长张国光受贿96万栽了，喊冤者曰，还不到一百万……是啊，我们大气豪气起来了，动辄以亿万计数，96万算什么？每年2500亿赴海外公费考察，每年3000亿公款吃喝，每年4000多亿公车购养用……

96万不算什么，6.5元才经心：6.5元与温饱，增收，小康，享受有关，6.5元能诠释社会主义的温暖，优越性，6.5元证实中国城乡差别创世界之最，6.5元足以说明天堂与地狱“一国两治”……
　　
直面唐孝军的末路，以及“山东农民河南打工被打断腿，身无分文千里爬回家”之类通途，我们到底以人为本，还是以人为草？或许，唐孝军之类农民根本就不是人？

权为己所用，情为己所系，利为己所谋，人民公仆为自己疯狂谋福利的时候，听得到唐孝军们垂死挣扎的声音吗？

匪夷所思的是，对人民公仆的疯狂，对这个世道的无耻，还不能抨击，还不能愤怒！权贵们还不爱听刺耳的声音，有意见与建议，必须与牢骚和怨恨无关，必须是合理与建设性的，还必须和颜悦色、低眉顺眼地呈递……否则，必然遭到遏阻、钳制与封杀。
　　
“两会”当前，更是收紧言论，我揣测，权贵们的旨意大约是要代表们耳根清净，气定神闲，以便轻松愉快空对空地高谈阔论。当粉饰太平不仅供外国人欣赏，居然还要给两会“代表”看的时候，当“四面楚歌”成功调控为四面赞歌时，我要问，代表们还能代表谁？代表官商，官商代表？对人民的疾苦和呼声，视而不见，充耳不闻，还开什么鸟会？我们还反腐，我们还监督，我们还要“立党为公，执政为民”？
　　
当我在电视里看到俄罗斯因地铁爆炸平民死难而降下半旗的时候，我为在无尽的矿难中不断死亡的同胞感到无限的悲愤。我们“行使权力”淡化疾苦，淡化苦难，淡化灾难，有意无意地为丑恶和罪恶“保驾护航”。贫弱者无辜地离去了，我们用权力制约媒体，有效地遮掩或者轻松地一笔带过，而我们的媒体也已习惯秉持所谓的良知、责任和方向，漠视地狱豕突，炒作“太空行走”，而问心无愧，理所当然！
　　
唐孝军们可怜，媒体可耻，不过是有可恶的势力背后作践作祟！如果还认为自己可敬可爱，而不是可恶可恨，请问，农民吞沙，媒体吞声，是谁逼的？
　　
我没有资格回答，我惟有用四川话代饿得半瘫痪的唐孝军发自肺腑地骂一句：这个狗日的世道！
　　
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