仙鹤草：共产主义为何会在中国成气候？

马克思主义是中国的一代精英作为“救国救民”的“真理”从西文思想文化库中“拿来”的。自登陆中国起，中国的共产化就以迅雷不及掩耳之势，很快从“五四”启蒙运动中脱颖而出，并一路所向披靡，势如破竹。“三民主义”（中国化的自由主义）犹如螳臂挡车，丢盔弃甲而去。马克思主义扫荡“礼义之邦”没商量，儒、释、道倾刻间千疮百孔，灰飞烟灭。中国人没有盼到“救世主”，倒是迎来了人间地狱。痛定思痛，中国何以遭此大劫难？

马克思主义并非无可挑剔、具有神奇威力，更谈不上是与“道”相合，无懈可击的理论。如同病毒向来都是侵袭那些免疫力差的人一样，马克思主义也只会对没有免疫力的文化具有杀伤力。20世纪初，马克思主义能够乘虚而入，不费吹灰之力就迅速占领中国文人和几代精英的头脑，其原因只能从中国文化自身中去寻找，从中国文化演变的脉络中，从中国文化由盛转衰的基本走向中去探求。于是又引申出一个问题：中华文明为何走向衰落？回答了这个问题，上面的问题也自然有了答案。

19世纪，中国文化在西方坚船利炮的冲击下，虚华的表象终被打碎。在饱受欺凌和屈辱中，中国的精英们总算开始了沉思，而在中国文化悄悄地由盛转衰的演变中，却鲜见“智者”的警世之言。如此辉煌灿烂的文明走向衰败，其因缘显然应当早在几个世纪前就埋下了。一代一代的精英们啊，几乎没有人愿意去好好地想一想中国文化的演变脉络，犹如有病乱投医，就象无头的苍蝇一样，东冲西撞，找不到方向，以至于从西方文化中拣了只蔽屣还要当圣经供奉，在错误的道路上越走越远。

现在看来，也许共产化是中国文化的劫数吧。没有共产化将其“置之死地”，也难有未来的“新生”之日。也许只有将错误推向极致，才能逐渐看清错在何处吧。因为今天的“我们”，智慧已经是如此的贫乏。两千多年前，中国出了个老子，是个有大智慧的人，他所提出的“道”今天已经没有几个人能够读得懂了。老子如果还在，共产化就绝无可能！因为只要稍稍懂一点“无为而治”，就不可能去搞什么自作聪明－－其实是愚不可及的“计划经济”。老子的“道”足以让马克思主义羞得无地自容。盛唐之时，中国还请来了释迦牟尼，他如果还在，中国也不会共产化。释迦牟尼是智慧的化身，而他的智慧今天也没有几个人悟得透。我想当中国人逐渐疏远“道”和“佛”的时候，也就是中国文化走向衰败的开始吧。

最近读雪峰先生的《生命禅院》，才知道原来上帝才是人类的智慧之源。中国文化在演变过程中逐渐远离了“道”和“佛”，实际上就是与上帝渐行渐远，而这才正是中华文明走向衰落的内在根源。一个人没有信仰，就如水上的浮萍，会随波逐流；同样，一种文化如果离开了信仰支撑，就会成了无根之基，正如天上的浮云，风雨飘摇。与上帝近，就是与“道”合，与上帝远，则是背“道”而驰。中国文化在背“道”而驰的道路上已经走得太远了。以至进入二十世纪后，马克思主义能够长驱直入，“唯物主义”能够大畅其道，终至将“道”、“佛”彻底屏蔽于思维之外，并否定上帝，结果则是将人的思维也彻底地束缚在三维空间和物质世界中，导致了人的狂妄自大，也最终将人变成了“物质”的奴隶－－唯物主义必然会演变成一种“拜物教”，这又必然导致人性的逐渐丧失和智慧的枯竭。看似偶然，却是定数。

“民不畏威，则大威至”。中国人还将继续为此付出惨重代价。

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