四大名著最感动的时刻
第七十二回“治风疾神医身死,传遗命奸雄数终”。曹操杀了华佗后,病势加重,自觉来日无多,于是召群臣在床前传授遗旨,其中有这样的片段:“操曰:‘孤纵横天下三十余年,群雄皆灭,止有江东孙权,西蜀刘备,未曾剿除。孤今病危,不能再与卿等相叙,特以家事相托。’……操令近侍取平日所藏名香,分赐诸侍妾,且嘱曰:‘吾死之后,汝等须勤习女工,多造丝履,卖之可以得钱自给。’又命诸妾多居于铜雀台中,每日设祭,必令女伎奏乐上食。又遗命于彰德府讲武城外,设立疑冢七十二:‘匆令后人知吾葬处,恐为人所发掘故也。’嘱毕,长叹一声,泪如雨下。须臾,气绝而死。”
曹操是个大政治家,军事家。他的文采自不必说,他的一些行为举止为当时及以后几千年来的人们所诟病,但在我看来,这样的人才是真正不为人所理解的英雄。三国中到处是贬曹的语言,但最后一首《邺中歌》却真正道出了作者的心态:“英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?功首罪魁非两人,遗臭流芳本一身;”“霸王降作儿女鸣,无可奈何中不平;向帐明知非有益,分香未可谓无情。”“古人作事无巨细,寂寞豪华皆有意,书生轻议冢中人,冢中笑尔书生气!”每当看到这里,便心潮澎湃,久久不能平静,禁不住要和主人公一起“泪如雨下。”
2.水浒
第一百二十回“宋公明神聚蓼儿洼,徽宗帝梦游梁山泊”。宋江自破了方腊后,一百零八个兄弟七零八落。但奸臣还是不肯放过,在喝完皇帝赐予的毒酒后,害怕李逵再造反,于是召来他问话。书中写道:“宋江道‘贤弟不知,我听得朝廷差人赍来药酒,赐与我吃,如死,却是怎的好?’李逵大叫一声:‘哥哥,反了罢!’宋江道:‘兄弟且慢着,再有计较。’原来那接风酒内,已下了慢药。当夜李逵饮酒了,……”当李逵知道他最相敬的兄长给他下了药之后:“亦垂泪道:‘罢,罢,罢!生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!’言讫泪下。”在水浒中,李逵是替天行道的典型代表,好像除了在母亲被虎吃了以后曾痛哭过以外,再没有看到他流泪的情节。在小说的最后一节,他对害了自己的人流下了泪,这个结局是非常能打动人的。想到大闹江州,斗浪里白跳,斧劈聚义旗,打死殷开赐等等英雄情节。不禁对他身死的必然结局而泪湿衣襟。“梁山泊里无奸佞,忠义堂前有诤臣。留得李逵双斧在,世间直气尚能伸!”
3.西游记
第五十七回“真行者落伽山诉苦,假猴王水帘洞誊文”这一回说的是孙悟空打死了强盗。唐僧大怒,驱赶大圣回花果山。孙悟空恋恋不舍,却被唐僧念了无数遍《紧箍咒》。孙悟空只好离开。他先是没有地方可去,然后想到了找观音菩萨。小说中写道:“行者望见菩萨,倒身下拜,止不住泪如泉涌,放声大哭。……行者道‘当年弟子为人,曾受那个气来?自蒙菩萨解脱天灾,我弟子舍身拚命,救解他的魔障,就如老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生鳞。怎知那长老背义忘恩,直迷了一片善缘,更不察皂白之苦!……’”
人世间的事就是这样奇怪,真正替人做事,为人好的人,却往往被别人误解,打击。就连孙大圣都不例外。但妙的是,自己偏偏割舍不下那份牵挂,总以为离开了自己,那个人不会过的好,总要留恋那分已经不属于自己的感觉。殊不知在别人看来,自己的好意已经成为了牵绊,甚至带来的是敌视和憎恶。看到这里,我也总算明白了作者为什么要给这个不食人间烟火的猴子起名为“悟空”了,至此我已经悄悄地流下了眼泪。
4.红楼梦
红楼梦中的场景,可谓历历在目,如果论哭,无论哪一回都能找到一两处。留给我印象比较深的,是第七十七回:“俏丫鬟抱屈夭风流,美优伶斩情归水月”晴雯因患病被逐出大观园后,宝玉偷偷地来探望她。有两个细节:“当下晴雯又因着了风,又受了他哥嫂的歹话,病上加病,嗽了一日,才朦胧睡了,忽闻有人唤他,强展星眸,一见是宝玉,‘又惊又喜,又悲又痛’,忙一把‘死攥’住他的手。哽咽了半日,方说道:‘我只当不得见你了。’宝玉也只有哽咽之分。”还有“晴雯拭泪,把那手用力拳回,搁在口边,狠命一咬,只听咯吱一声,将两根葱管一般的指甲齐根咬下,拉了宝玉的手,将指甲搁在他手里。又回手扎挣着,连揪带脱,在被窝里将贴身穿着的一件旧红绫小袄儿脱下,递给宝玉。……晴雯哭道:‘你去罢!这里腌臜,你那里受得?你的身子要紧。今日这一来,我就死了,也不枉担了虚名。’”
人世间的生离死别本是常事,但主子和奴仆的别离,以如此浪漫的方式来表现出来,不要说在封建社会,就是在今天看来,也是如此的不可思议。宝玉虽然不能像杰克对罗丝那样深情一吻,然后要她好好地活,但此情此景,已经不需要用语言来沟通。两颗心由此冲破了一切世俗,时空,地位的禁忌。宝玉是博爱的,晴雯是专情的,不管结果如何,有了过程,有了尽在不言中的这些眼神和动作,我想,晴雯已是死而无憾了。也许在他们两个身上“只在乎曾经拥有”这句话还不太确切,因为曾经都不曾拥有,但尽我所能,就无憾也罢。“罢,罢,罢!”三个字过后,我已是泪流满面……“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。茜纱尤在,斯人却逝,公子多情泪沾襟。”
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