张戎夫妇所著《毛泽东：鲜为人知的故事》，值得每一个人、尤其值得每一个中国人阅读。既有鸿篇巨制的历史画卷，也有涓涓细流的生动故事。穿插的叙述，精彩的笔墨，恢宏的气势，精细的刻画，张戎独树一帜。可读性令人欲罢不能，史料价值更令人刮目难忘。迷信毛的，可能觉察偶像的虚幻和碎裂；维护毛的，可能汗颜而心惊；尚未觉悟的，可能茅塞顿开；已经觉悟的，仍可能叹为观止。
最应该读这本书的，是当今主政的胡温。毛时代，胡温先是学生，后为中共基层干部，对中南海里的阴风恶雨，都如普通人一样，全然无知。而彼时，诚如张戎的描述，在当代奴隶主毛泽东的淫威下，党内高干尽都沦为奴隶，戒慎戒惧，惶惶不可终日。胡温远在基层，所居之处，「山高皇帝远」，相对闭塞，除了从广播里和报纸上，获知毛的「最高指示」和「亲切关怀」，对毛的罪恶，实则无从了解。
即使今日，胡温登上最高位，党内的禁忌，尘封的档案，加之繁忙的政务，胡温仍可能对毛的罪恶无从认识。张戎出书，揭毛罪恶，轰动国际，胡温必有所闻。此事此时，反而有可能触动胡温，使其有所意识。正所谓：「出口转内销」。
保毛，出自邓小平的私心
毛泽东死后，历史的偶遇，促成邓小平上台掌权。邓平反了被毛打倒的大批老干部，并开创「改革开放」新局，在党内外获得人心。鉴於毛是「大跃进」、大饥荒、文革的始作俑者，如何评价毛，党内争议极大。邓力排众议，全力将毛保下，把毛的罪行悉数推到林彪四人帮头上。毛像依然悬挂於天安门城楼。
这种「皇帝无辜臣有罪」、因而「清君侧」的做法，无疑出於封建专制思维，也出於邓的私心。毕竟，是毛栽培了邓，称其「人材难得」；即使在文革中，邓被毛打倒，毛依然对邓网开一面，保其免受迫害；文革后期，毛重新起用邓，邓感恩流涕；毛临死前，再次将邓打倒，但仍然留一手：「保留党籍，以观后效。」
邓的私心还表现在：反对彻底平反右派，因为当年反右，虽出自毛泽东策划，却由邓小平主持；反对为林彪翻案（尽管大量事实证明，文革中，体弱多病的林，系被毛强拉下水），因为林与邓，属於比毛小十多岁的一代，接班人中，毛最看重林、邓二人。二人因此成为竞争对手，互为忌惮，互有心结。文革前，林修养一侧，邓走红一时；文革中，邓落马下野，林走红一时。邓对林，衔恨更深。
否定毛，胡温可以开创新时代
中共当政，劣迹斑斑，罄竹难书，仅与其他国家的共产党相比，也堪称全球之冠；而中共的万恶之首，又非毛泽东莫属，比诸希特勒和斯大林，更胜一筹。赫鲁晓夫勇敢否定斯大林，为苏联巨变预留前奏；邓小平死命保住毛泽东，为中国专制延续和屠杀再起，埋下伏笔。「六四屠城」，镇压法轮功，都发生在这种大背景下。
怀抱私心的邓小平，未能成为中国的赫鲁晓夫，但中共党内，依然需要赫鲁晓夫式的新人、以及戈尔巴乔夫式的新思维。毛时代的前朝旧事，胡温并无瓜葛，惟继承了中共的专制衣钵。否定毛泽东，胡温可以为中共脱困；而后，改造中共，胡温又可以为自己脱困。如此层层蜕皮，胡温既可以开创新时代，又可以立地成佛，留名青史。
胡温为人，胆小谨慎，未必有此韬略和胆略。但胡温声言建立「和谐社会」，不盘点毛时代留下的历史遗恨，真正的和谐怎能达成？胡温又常常念叨「记取历史的教训」，怎不明白「前车之覆，后车之鉴」的简单道理？
既已成为大国领袖，胡温不妨大气一些。手捧张戎《毛传》，凝神一读，是耶非耶，再作判断。所谓「开卷有益」，此其时也！
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