八丈佛爷七丈楼:神秘的大伾山石佛(2)
百姓心中的“镇河将军”
大石佛还有一个称呼,叫做“镇河将军”。不少外地游客对此感到很是不解,在人们的印象中,佛陀似乎跟将军扯不上什么关系,他们从未听说过有哪个地方的人们将大佛称为将军的。
要解开这个谜团,就得从大石佛的来源说起了。
黄河曾被称为害河,在豫北地区为害尤甚。古黄河曾从大伾山东麓流过,历史上曾多次决口。浚县境内的居民深受黄河水患之苦,便把希望寄托于神灵身上。
北魏时期正是佛教在中国的兴盛时期,这多亏了天竺高僧佛图澄对佛教的传播,大伾山大石佛的开凿也与其密不可分。
佛图澄79岁那年,穿越大漠,步行万里来到洛阳弘扬佛法。他不带一经一卷,却能当众诵经十万余言。后赵明帝石勒凶狠强悍,滥杀无辜。佛图澄怜悯苍生,想以佛法来感化石勒。他带着锡杖,来到石勒营中,以佛法与神通使石勒心悦诚服,下令不再杀害百姓。
公元312年至332年,后赵境内不断发生瘟疫、蝗虫、冰雹等灾害,佛图澄每当听到这些灾情后,便诵经为百姓祈福,逐渐为当地百姓所信仰。
黎阳当时是后赵的重要都邑,大伾山又是禹贡名山,在佛教信仰日益普及的情况下,大石佛的开凿便水到渠成了。明代张肯堂《浚县志》中记载:“大石佛,古称大佛岩。石勒以佛图澄之言,巉崖石为佛像,高寻丈,以镇黄河。”“镇河将军”的名称由此而来。
“以镇黄河”而建的大石佛最初似乎并未能使黄河驯服,据县志记载,黄河此后又多次泛滥。也许是年深日久,大佛的威力与日俱增,肆虐的黄河终于在金明昌五年,被大石佛的巨手“推”离了浚县县境。
关于镇河将军的神态和手势,民间还流传着一段有趣的传说。相传大禹治水,“东过洛,至于大伾”。河道疏通后,河水携带泥沙流入东海,打扰了东海龙王的清净。于是,他传令虾兵蟹将把河水“推”至大陆,刹那间,河水倒流,泥沙翻滚,汪洋大水淹没了田园,老百姓哭天抢地,徒呼奈何。
无辜生灵的呼唤,惊动了在西天讲经的弥勒佛。他睁眼一瞧,知道东方起了祸端,于是驾起祥云来到大伾山。他看到河水翻滚,无数生灵漂溺在洪水中,心中很是恼火,把脚一跺,骂道:“好你个东海龙王,竟如此不顾大局,为了自己清净,不惜淹死无辜生灵……”谁知用力过大,一脚竟把脚下崖石跺了个大坑。弥勒佛就势坐下,举起右手向东一推,汹涌波涛立即退回了东海,虾兵蟹将也狼狈逃走,他随后又用法力救回了亿万生灵,一场风波才算平息。
哪知东海龙王非常狡猾,等弥勒佛一走,又来兴风作浪、祸害生灵。弥勒见此情景,便决意不再回西天,整日端坐于山崖上,举起右手,目视东方滚滚黄河,以随时对付东海龙王。
所以,大石佛便成了脚踏石坑,右手曲肘前举、目视东方、表情庄严的造型。
八丈佛爷七丈楼
有佛就有佛楼,浚县大佛楼原为北魏时期的七层高阁,隋、唐、后周均又重修,元末毁于兵火。现今的大佛楼为明代正统十年所建。因为有了大佛楼,大石佛虽经历1600多年的岁月侵蚀,如今依旧巍然屹立。
大伾山大石佛自古以来以“八丈佛爷七丈楼”闻名遐迩,佛比楼高?乍听起来令人很是纳闷,走近一看,顿时恍然大悟。原来,大佛的脚在地下。
至于佛脚为啥在地下,没有人能够说清楚。不过,从当地传说似可稍窥端倪。
话说当年修大佛时,百姓纷纷捐钱出力,不少能工巧匠自愿上山雕琢石佛。人们在大佛上先凿出了佛头,再依次往下雕佛身、佛腿。佛身雕好后,却发现佛脚无处安排。经过大家商议,最后决定挖个深坑,让佛脚伸到地下,于是,就有了“八丈佛爷七丈楼”这一奇观。
百鞑洞中石佛显灵
大石佛后的山崖上有个神秘的天然古洞,俗称百鞑洞,洞口有块大石似一扇洞门,刚好能将洞口挡住,洞内能容百人。据传,石门在历史上曾经几开几闭。
“据说,百鞑洞跟徐懋功有关。隋唐时,徐懋功以大伾山为根据地秣马厉兵,一次作战时被敌军追杀,情急之下与下属躲进了百鞑洞。追兵追至洞口,正准备进洞一探究竟时,洞口一块大石不知何故突然把洞门给堵上了。敌军首领以为受到上天垂青,徐懋功这下死定了,便得意地离开了。正当徐懋功的人马为如何打开巨石而发愁时,洞口又神秘地自动打开了,徐懋功的手下都说在洞里看到老佛爷了。”当地60多岁的孙景顺老人慢条斯理地说。
在当地几位老人的指点下,记者绕过天宁寺,在大石佛后面看到一处山崖,踏过丛生的杂草与荆棘,找到了这方石洞。一块状似石门的大石,刚好将洞口挡住了。记者惊喜地发现,石上竟然还有几行依稀可以辨认的楷书:“至元壬午春二月,鲁斋门人不忽木,观大弥勒像,与百达同登”(不忽木和百达均为人名)。
同行的张富民对记者说,他还听说过一个百鞑洞里大石佛显灵的故事呢——
元朝末年,皇帝昏庸,官府横征暴敛,又加上天灾,民不聊生。怕老百姓造反,皇帝把大批本族心腹封为鞑官,分派到各户监督汉民,每10户一名鞑官,在所管辖的汉民家中轮流吃饭。百姓们常常食不果腹,还要供鞑官吃香的喝辣的。稍有不周,就被定为“蔑视当朝”、“虐待朝廷命官”的罪名,轻则毒打坐牢,重则发配充军。谁家有年轻貌美的女子,也要被鞑官霸占。汉族百姓受尽鞑官凌辱,人人欲杀之,但又不敢轻举妄动,怕一旦事情泄露,遭灭顶之灾。
后来,刘伯温云游各地,暗访民情。觉察到汉民早有谋反之心,就是缺人组织。他就用黄表纸写了许多小纸条,揉成纸团,外面裹上一层黄蜡,分撒到各地的江河湖泊,借此广为流传开来。字条上写着:
元寇霸我汉人天,兄弟姐妹受摧残。
一声号角雪仇恨,中秋月夜杀鞑官。
人们看了暗中互相传递,说这是天书,天要灭元。大家暗中准备,八月十五那天,月亮一升起来,便一齐动手,乱棍将鞑官打死了一半,各地农民起义军也趁势举起了大旗。
当时浚县境内,有百余名鞑官被打得焦头烂额,仓皇逃跑。他们慌不择路,跑上了大伾山,陆续聚集在大伾山东坡,藏在石佛后边的天然石洞内。乡民们高喊着“杀鞑官”追了上来。喧闹声惊动了老佛爷,用法力将鞑官藏身的石洞门挡住。几百年过去了,那些洞口再没有打开过。人们都说,作恶多端的鞑官连同他们的灵魂都永远被锁进了石洞。此后,百鞑洞也再没打开过。
这虽然只是民间传说,却也反映了佛法里的因果报应,即中国百姓传统观念里“善有善报,恶有恶报”的美好心愿,大石佛俨然成了百姓心中的守护神。
来源:中国国学网
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