清谈误国最初指的是哪一个历史名人

作者:李治亚 发表:2012-12-06 13:10
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王衍,字夷甫。西晋时代的著名的美男子,而且谈吐风雅,举止潇洒,又系出名门,实在是众人瞩目的焦点。但这个人却制造了一个成语,那就是“清谈误国”,近日习近平总书记说的清谈误国,历史上始作俑者就是王夷甫。

王衍很聪明,因为堂兄是竹林七贤之一,小时候便喜欢结交竹林名士。有一次去拜访当时的名士山涛,山涛看见他后,感叹了很长时间。王衍走的时候,山涛目送他远去,感慨地对别人说:“不知道是哪位妇人,竟然生出了这样俊美的儿子!然而误尽天下老百姓的,未必就不是这个人啊!”

古人习惯盖棺定论,山涛则是不曾盖棺就下结论。然而这句评论却奠定了后人对王衍的基本认识。王衍是个帅哥,却又非常注重自己的贵族身份,喜欢打扮自己。聪明的王衍知道依靠自己的容貌谈吐和穿著举止一定能打动很多人。当时,麈尾(羽扇的一种)是儒、道、佛三家都很推崇的法器,也是士族子弟必备的随身物件。对此,王衍结合自己肤色白净的特点,专门选用白玉柄的麈尾。这样在他手执麈尾时,就会让人清楚地看到,他的手与白玉颜色一样,是名副其实的“玉手”。于是,他“手与白玉无分别”的美色很快成为了京城街头巷尾的美谈,白玉柄的羽扇也成为了士族子弟一味跟风的流行时尚。而这也给王衍带来了巨大的名气。

王衍的名气很大,他的堂兄竹林七贤之一的王戎曾对晋武帝说:“当今所有人都不能与王衍相比,只有从古代的贤者中寻找了。”呵呵,短短一句话,王戎已经把王衍吹捧成“当今第一”了。王衍自己很高兴,自诩为孔门子贡。他也喜欢品评人物,以致别人为得到他的品鉴而感到自豪。当初,赵王伦的狗头军师孙秀为琅琊郡吏,要求同乡名士对他进行品评称誉。王衍不愿评,王戎劝王衍还是评了好。及孙秀得志,朝士中与他有宿怨的都被杀,而王戎、王衍获免。

聪明的王衍常常游离于政治斗争之外,当初杨骏专权的时候,杨骏要把自己的女儿嫁给他,王衍觉得杨骏是兔子的尾巴不能长久,就装起疯来,连晋武帝都是他是个不慕权贵的清高人士。可是一转脸却娶了太子妃贾南风的表妹郭氏。王衍很有政治头脑,为了在政治上立于不败之地,大女儿嫁给了贾南风的外甥贾谧,二女儿嫁给了太子。可是王衍太聪明了,太子被废的时候,王衍逼着女儿与太子划清界限,倒是女儿以死相逼,太子死后,最后还是没有改嫁。

王衍平时夸夸其谈,但是打仗的时候,却束手无策。东海王司马越去世后,朝野共推王衍平叛,面对石勒的进攻,王衍等人无力抵抗。却秘不发丧,带着部队南归。王衍知道自己不是打仗的料,就多次让位给襄阳王司马范,乱世谁也不愿意挑起这个烂摊子。石勒率军前来,王衍数万之众竟然各怀逃命之心,自相践踏,死者不计其数。王衍一见大势已去,竟然屈膝投降。并劝石勒不妨称帝。只是当匈奴兵蹂躏洛阳的时候,王衍的女儿废太子妃却大义凛然痛斥强盗的无耻行径,然后夺过敌人的宝剑,不屈而死。

江湖客道:王衍,高雅的人呀。相貌出众,口才又好。在西晋时期,他是空谈的领袖,谈论其玄学,抨击其时政,如数家珍,只是在匆匆历史长河中扮演了不太光彩的角色。在石勒帐下,公然想用优美的语言赞美对方,想给自己在石勒面前留下好的印象,好让对方不杀死自己。可惜赢得只是对方对自己的蔑视。最后石勒让士兵推到房屋,而这位政坛的不倒翁也走完了自己的生命历程。看来像王夷甫这样的人不仅误国也害己,实在是不太高明的人物。



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