从歌舞妓到妃子 奇女杜秋娘跌宕人生(组图)

发表:2016-05-24 00:00
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从歌舞妓到妃子,奇女杜秋娘跌宕人生。(网路图片)

杜秋娘原是间州人,也就是现在的江苏镇江。虽出身微贱,却独禀天地之灵秀,出落得美慧无双,不仅占尽了江南少女的秀媚,而且能歌善舞,甚至还会写诗填词作曲。

杜秋娘是当地才貌双全的歌舞妓,曾风靡了江南一带艳名远播,她十五岁时,被镇海节度使李锜一掷千金买了来,纳入府中充任歌舞姬。一般的歌舞姬都是学一些现成的歌舞,为主人表演取乐;杜秋娘却不甘埋没在李府成群的歌舞姬中,她自写自谱了一曲“金缕衣”。

“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”翻译来是说:我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。


她自写自谱了一曲“金缕衣”。(网路图片)

贫妓成贵妇 赢得将军心

在一次李锜的家宴上,声情并茂地演唱了给李锜听。骄横深沉的李锜,割据自雄,正如老而能饭的廉颇,尚有一副壮心不已的气概。他在歌曲的旖旎风光中,听出了动人的劝诫意味。人生苦短,寸金难买寸光阴,人生最重要的莫过于惜时,惜缘。他已尝遍人间百味,自诩深沉老练,这初涉风尘的小女子,竟懂他的心事。

很快,芙蓉如面的秋娘便得到李锜的垂怜,收为妾室,结成一对忘年的爱侣。李锜把握时光,折下这株名花,算是不辜负美人。

这时唐德宗驾崩,李诵继位为顺宗,顺宗因病体不支,在位仅八个月就禅位给儿子李纯,是为唐宪宗。唐宪宗年轻气盛,一登基就决心扭转国内藩镇割踞的离散形势,因而采取强制手段,试图削减节度使的权利。身为节度使的李锜为之大为不满,依仗手中的兵力,举兵反叛朝廷,在朝廷大军的镇压下,叛乱很快平息,李锜也在战乱中被杀。纳秋娘才一年便密谋叛乱,失败后,和儿子一起被腰斩,终年六十七岁,终究辜负美人的心意。

杜秋娘随之被收入宫中为奴,仍以歌舞为业。宪宗听闻佳人之名,特意召她表演。经历过大起大落的她,已无心去谱曲编舞,只是把昔日的《金缕衣》再次搬上舞台。去年唱金缕,她以当红歌伎的身分证明才艺之高;今年再唱金缕,一介叛军家属的戴罪之身,随时有株连丧命的危险,秋娘只想珍惜活着的每一寸光阴,不问过去,也不想将来。


杜秋娘被封为秋妃。(网路图片)

命运转 封“秋妃”

唐宪宗李纯这时倒正是青春“少年时”,曲中那种热烈的情绪深深感染了他。再看那演唱的女子明艳而雅洁,气韵在众佳丽中独高一格,不禁为之心动;况且此曲还是由她亲自创作,才情也不一般。不久,杜秋娘被封为秋妃。

作了秋妃的杜秋娘深受宪宗宠爱,她的一笑一言,一举一动,都别有风韵,令年轻的宪宗为之沉醉。春暖花开时,他们双双徜徉于山媚水涯;秋月皎洁时,又对对泛舟高歌于太液池中;午窗人寂时,共同调教鹦鹉学念宫诗;冷雨凄凄的夜晚,同坐灯下对奕直至夜半。期间情深意挚,颇似当年杨贵妃与唐玄宗的翻版。然而,比起纵情放荡的杨贵妃,杜秋娘又高一筹,她不仅与宪宗同享人间欢乐,而且还不著痕迹参与了一些军国大事,用她的慧心和才智,为皇夫分忧解劳。

唐宪宗执政之初,由于锋芒凌利,对藩镇采取强压手段,引起藩镇纷纷的不满。后来番邦犬戎侵犯大唐边境,宪宗对藩镇施以宽柔政策,不但抵御了外侮,而且取得了本土的安定,使唐室得到中兴。宪宗之所以能及时转变态度,除了大臣的建议外,重要的还是靠秋娘枕边风的吹拂,她以一颗女性的柔爱之心,感化著锋芒毕露的唐宪宗。

国家太平后,手下有大臣劝谏唐宪宗用严刑厉法治理天下,以防再度动乱,这建议颇合宪宗的性格;但秋娘闻言则说:“王者之政,尚德不尚刑,岂可舍成康文景,而效秦始皇父子?”见识深远,入情入理,让唐宪宗不能不信服,也就依了她的意见,以德政治天下。

秋娘在唐宪宗身边,似乎既是爱妃、玩伴,又是秘书,几乎占居了宪宗的整个身心,使宪宗对其他佳丽无以复顾。当国家逐渐平定昌盛之后,宰相李吉甫曾好意劝唐宪宗可再选天下美女充实后宫,他说:“天下已平,陛下宜为乐。”

唐宪宗此时还不到三十岁,而宪宗则自得地说“我有一秋妃足矣!李元膺有‘十忆诗’,历述佳人的行、坐、饮、歌、书、博、颦、笑、眠、妆之美态,今在秋妃身上—一可见,我还求什么?”自古女子的命运多掌握在别人手中,而出身微贱的杜秋娘,却敢于凭著自己的才智向命运挑战,博得了一段辉煌的历程。以金线制成的华丽衣裳。


秋娘“赐归故乡”。(网路图片)

天有不测 秋娘“赐归故乡”

元和十五年,宪宗突然驾崩,太子匆匆继位,即唐穆宗。出于对秋娘的敬重和信任,穆宗派她做小皇子的傅姆,负责起居、教育等。秋娘没有子嗣,一腔母爱都倾注到皇子身上,任劳任怨。自宪宗后,大唐陷入动荡的危机,皇帝频繁更换,朝政大权落入一帮权臣和宦官手中。小皇子起初被封为漳王,后因政治的明争暗斗,被贬为庶民,秋娘也不得不“赐归故乡”。

这时的秋娘已是四十多岁的中年妇女。她拥有过女子最艳羡的美丽人生,此时也倍尝晚景凄凉的萧索。晚唐诗人杜牧路过她家乡,邂逅了繁华褪去、无依无靠的她。他为她写诗作传,名曰《杜秋娘诗》,把她始于绚烂、归于寂寞的事迹记录下来。回忆她年轻的容貌时,他赞叹肤白如脂,“不劳朱粉施”;写她的歌舞,杜牧用“秋持玉斝醉,与唱《金缕衣》”,表达无限神往。现在秋娘年华老去,门前冷落,他怜她“归来四邻改”;没有积蓄,为了赶制冬衣竟要“夜借邻人机”。

有人说,杜牧的《杜秋娘诗》可与白居易的《琵琶行》媲美。但杜秋娘比琵琶女幸运许多,在史上留下名姓,厅堂、后宫都曾有她歌舞的倩影。《金缕衣》这支意象秾丽却意味深长的小诗得以成为《唐诗三百首》中的压轴诗,《金缕衣》也随着主唱的两番奇遇,成为传唱于坊间宫廷的名曲,流传至今。

自与杜牧的意外相会之后,秋娘再没有事迹留下。她绽放过,绚烂过,也珍惜过,叶落归根时,她也能微笑着回忆少年往事。她的一生,无怨无悔,更无憾。



责任编辑:苏菲

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