古人精心营建的北京城，同时还融合着人们对神佛和上天的信仰，将天人合一的传统理念与周围环境融为一体。
北京城营建于大元皇朝，元世祖忽必烈命奇人刘秉忠按天宫布局，取乾坤之象修建而成。历经元、明、清三朝，整个北京城浸透着佛、道、儒的思想文化。昔日北京城门、各大殿名称多出自于《周易》，寺院庙宇、宫殿厅堂均按照天象星辰排列所建。
天上星宿排列布局与人间京城遥相对应。古人精心营建的北京城，同时还融合着人们对神佛和上天的信仰，将天人合一的传统理念与周围环境融为一体。
为摧毁神传文化留下的历史见证，中共设置了三座建筑－－毛泽东纪念堂、“大坟包”大剧院以及央视大楼，毁坏古城格局，并以风水乱局，荼毒华人子孙。
人间皇城遵循天文排列，井然有序、秩序严整。
“法天象地”布局都城
历史上，开国之君定都建城所遵循的原则“法天象地”，建筑格局展现的高超智慧，呈现的宏观视野，都令后世惊叹。随着时间的推移，建筑文化也融在数千年的神传文化中，成为传统文化积淀的一部分。历史文化的积淀，留下的见证能帮助人们重新唤起心中的正念和久远的记忆。
在古代天文体系中，星空被划分为三垣、四象、二十八宿，以紫微星（北极帝星）为中心。
三垣，即太微垣、紫微垣、天市垣。每一垣包含数个星座，都有东、西二藩星星环列左右，形如墙垣，所以称为“垣”。四象，也叫四宫，即东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。四宫各有七颗星星，共计二十八宿。星辰排列方向不同，从整体的布局来看，它们就像北极帝星的藩屏，虽异向而同心。
其中，太微垣是南宫，即朝廷的意思，天帝在此听政。群星多以官职命名。紫微垣位于北天中央，天帝居所所在地。天市垣象征聚众贸易之所，这一垣的星星，多以货物、经营的市场命名。北极星代表帝王，二十八星宿代表封侯任命的官吏，满天的小星星代表芸芸庶民。太史公司马迁所著《史记･天官书》记录了五百五十八颗星星，完整地介绍了全天星官的职责，以及各星宿对应到人间的体现。
在天成象，在地成形。每一个新的王朝建立后，营建都城都将天象模式与人间政治、百官官衙相比附。人间皇城布局，俨然是天象在人间的再现，宫殿、城垣、官署、坛庙、街市、水道等均是法天而成。星宿之间尊卑分明、秩序井然，人间皇城遵循天文排列，井然有序、秩序严整。
历代国都“必上合天星垣局，下钟正龙王气”。国都，也称京师，这一说法从周朝开始沿用，表示天子所居之地。京，大也；师，众也。所以天子居住之地，必能率领大众。一国之都是万国表率，也是首善之区。法天象地修建都城，表示天子秉承天象，以此作为教化之本，风俗枢机所在，所以皇城法天而建，建筑群阴阳有序、尊卑有别，各在其位，各司其职。王都先正，继而正万邦。
历代国都“必上合天星垣局，下钟正龙王气”。
历史上，譬如吴都合闾大城（苏州城前身）、秦都咸阳、汉都长安、隋朝大兴城、唐朝两京（长安城、洛阳城）、宋朝开封、元朝大都、明清紫禁城等，均是模拟宇宙构造，像天而建，以示皇者尊贵。
元朝营建北京城，明清时期在此基础上修建紫禁城，将天上星象排列在人间表现得淋漓尽致。天上紫微垣，北极帝星东西两侧排列着十五颗藩星。在北京城中轴线上分布象征干阳的乾清宫、象征坤阴的坤甯宫、象征阴阳交汇的“交泰殿”，左右还分布东西六宫，共十五宫。
孔子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”太和殿楹联：“龙德正中天，四海雍熙符广运；凤城回北斗，万邦和谐颂平章”，其中中天、凤城、北斗均和天象有关。皇家法天，传达以德治理天下的夙愿。
北京都城南、北、东、西四个方位建有天坛、地坛、日坛和月坛郊祀场所。北京城置于四郊中央位置。一条长长的中轴线自北而南穿越宫城、皇城和内城。由上而观，形成巨大的“中”字，体现居“天下之中”的理念。皇权至高，帝都至尊。以天象为指导，通过模拟星象规划城池，营建帝都，沟通天地人三才，感通神明。
从卫星照片上看，颐和园的昆明湖像是一个寿桃，万寿山像是展翅的蝙蝠，十七孔桥则成为一只长长的龟颈图。所以颐和园设计体现着“福、禄、寿”三层寓意。
北京古城深藏风水玄机
近代科学家利用遥感技术拍摄了全北京城鸟瞰图，在翻阅大量史料后惊奇地发现，明朝人设计的北京城是“双龙”布局，即一条“水龙”和一条“陆龙”，衡山环水，蔚为奇观。
其中，“水龙”以南海为龙头，湖心岛为龙眼，中南海和北海构成龙身，什刹海是龙尾。整条“水龙”摆向西北方向。
“陆龙”则俯卧在北京中轴线上。天安门宛若龙吻，金水桥为龙颔虬，东、西长安街如同两条龙须，从天安门到午门则是龙鼻，太庙与社稷坛如同龙眼，故宫恰似龙骨龙身，四座角楼宛如龙的四爪，伸向八方，而景山、地安门大街与钟鼓楼构成龙尾。正阳门酷似一颗宝珠。陈列于北京中轴线的古代建筑群，呈现出巨龙锁珠的气势，营建精巧，极富匠心。
北京景山的平面图。（图片来源：公有领域）
1987年3月，在北京航空遥感成果展览会上，曾曝出一个惊人消息。通过遥感卫星拍摄的北京景山公园平面图，酷似一尊盘腿打坐的人像，人们称其为“景山坐像”。
从卫星照片上看，颐和园的昆明湖像是一个寿桃，万寿山像是展翅的蝙蝠，十七孔桥则成为一只长长的龟颈图。所以颐和园设计体现着“福、禄、寿”三层寓意。
据《共产主义的终极目的》所述：“整个北京城浸透了儒、道、佛之思想与文化，大都城门和大殿名称多出自周易乾坤之象，庙宇、寺院、殿堂皆按天象安排所建。”
近代科学家利用遥感技术拍摄了全北京城鸟瞰图后，惊奇地发现，明朝人设计的北京城是“双龙”布局，即一条“水龙”和一条“陆龙”。（以上图片来源皆为Adobe Stock）
中共设三大建筑破古城布局
为灭中华文化，中共处心积虑，用尽心机，用尽手段。毛泽东曾说：“旧北京就等于旧世界，我们就是要善于破坏它，城墙要拆，城门要拆，牌楼要拆，胡同要拆，四合院要拆，旧的东西就是封建的东西，统统必须破坏。”
中共窃政后，刘少奇访问苏联，向史达林请示有关市政建设问题。前苏联提供了市政改建计划，并于1950年获得毛泽东的批准。自此，一场建筑文化浩劫降临北京古城。
北京市建设局孔庆普主持拆除了历代帝王庙景德坊和东交民巷牌楼。据他所述：“从1952年拆除西便门开始，到1958年拆完永定门，我先后主持拆除瓮城9座、城楼11座、城台12座、城门箭楼9座、箭台12座、城门闸楼1座、城角箭楼3座。共拆除城墙23.3公里，占全部城墙34.4公里的67.7%。”
在这场建筑文化浩劫中，精妙的古城布局，遭到中共肆无忌惮地破坏。中共拆毁北京古城，还修建了三座建筑，继续荼毒华人子孙。
（未完待续）
责任编辑:云淡风清
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