《王阳明家训》短短96字，道尽孩子人生观。（以下图片来源：Adobestock）
《王阳明家训》因为对象是王阳明养子王正宪，所以又称《示宪儿》三字诗，被收录在《王阳明全集‧赣州诗》中。全文虽然只有96字，却浓缩了为人处世的大智慧。
《王阳明家训》全文如下：
“幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。”
以下则是小编简单翻成白话文的大意，如果读者有更深入的见解，也欢迎在底下留言，与大家一同交流。
●幼儿曹 听教诲
“曹”是“等、辈”之意。本句大概的意思是告诉晚辈，聆听长辈的教诲。
●勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪。
知识拓宽格局，格局成就人生。读书，是获取知识，打破门第之见最快速的捷径。孝顺父母，则是做人的天性良知，若父母身体力行教会孩子孝顺，他就会知道推己及人。一个高情商，懂孝顺的孩子长大后，也会知道尊重父母，照顾父母。
因此从小教育孩子认真读书，孝敬父母，这在王阳明家训中，不难看出是他心中的头等大事。
而能把内在谦恭的品行，变成外在彬彬有礼的气质，更是让孩子受益终生，这也能帮助孩子树立正确的价值观，让孩子不因自己的出身而仗势凌人。不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。
读书，是获取知识，打破门第之见最快速的捷径。
●节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利。
在这个物质生活充裕，经济条件相对宽松的年代，若连饮食都无法节制，小小年纪就被肥胖等富贵病缠上，那这个孩子的人生实在也很难乐观。至于玩乐，是孩子的天性，但绝不能让孩子养成过于贪玩的恶习。因为玩物丧志，孩童时代是人生习惯养成和学习的黄金时期，错过了这个阶段，是很可惜的一件事。
诚信则是做人的根本，也是道德的基础。孔子曾说：“人而无信，不知其可也”。一个连基本的诚信都不讲的人，人生很难有什么建树。
贪，看似当下一时得利，却是失去了未来。像晋商乔致庸，想将茶叶生意拓展到俄国境内的恰克图，只是沿途的磕碰磨损，导致大部分的茶砖缺斤短两。乔致庸于是开始有意增加自家茶砖的份量，却保持原价售出。
乔致庸的诚信不贪，也让外商因此只信任乔家的茶砖，不久之后，恰克图茶叶市场全被乔致庸拿下，赚了个盆满钵满。不贪图眼前小利，人生才会有更长远的发展。
●毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。
任性放纵，不知道约束和管理自己的性格，是非常危险的。像不久前，中国重庆的一名女子只是因为自己坐公交车错过了一站，就动手抢夺方向盘并且与司机互殴。在两人争执间，公交车坠入江中，因为该女子的任性自私，导致14个无辜的人断送了宝贵生命，就是一例。
“严以律己，宽以待人”也一直是古人所重视的，从小就要让孩子明白，让一个人自由的不是放纵，是自律；让一个人获得尊重的，不是要求别人，而是自我管理。
“严以律己，宽以待人”一直是古人所重视的。
●能下人，是有志；能容人，是大器。
一个目光远大，有志气的人，总是能屈能伸，既勇往直前，又懂韬光养晦，能屈能伸，能下人。而我们的心胸有多宽广，舞台就有多大。
●凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。
王阳明曾被锦衣卫追杀，在龙场更遭受乡民的偏见和攻击。可是他选择了善良，不但教会当地乡民读书，耕种，更帮助他们治病，建房子。很快，王阳明就从乡民口中不可信任的外人，变成了大善人，活菩萨。
人心就像果子的蒂一样，而行为就像果子，如果蒂不好，果子会受到影响；如果蒂坏了，那么果子就算尚未成熟，也会掉到地上。唯有教导儿孙心存善念，做善事，当好人，才是一个家庭最大的财富。
●吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。
我想教导你的，全都在这家训里了。你一定要用心牢记，不要轻易抛弃背离这些教诲。
责任编辑:帝佐
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