去伪存真 揭穿“解放”“建国”的伪命题(组图)

发表:2023-10-07 09:00
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2013年十一习到毛纪念堂
2013年十一习到毛纪念堂。(图片来源:Getty Images)

1949年,不论官方还是民间,也不论书面语或是口语,习惯了一种约定俗成的称谓或说法:“解放”、“建国”,且以1949划界,谓之“解放前”或“解放后”。

想想,这种说法,似乎是个“病句”:既不是从外族侵占统治下收复沦陷,结束外族殖民统治;也不是政权失而复得,亦即重新夺回丢失的政权,何谓“解放”、遑论“解放”?确切地说,实则为政权更迭。

至于“建国”之说,就更荒诞和荒谬了。谓予不信,敢问1949之前的数千年中国不是国家、没有国家,是未开化的荒蛮之地,还是他国殖民地?实则改朝换代、江山易主,亦即毛泽东《桃子该由谁摘》语境里的“摘桃子”而已。

1963年10月1日,周恩来和邓小平在天安门城楼上
1963年10月1日,周恩来和邓小平在天安门城楼上。(网络图片)

1954年9月28日,朝鲜代表团应邀中共建国5周年庆祝活动到达北京,周恩来、彭德怀、邓小平、彭真前往机场迎接。
1954年9月28日,朝鲜代表团应邀中共建国5周年庆祝活动到达北京,周恩来、彭德怀、邓小平、彭真前往机场迎接。(网络图片)

一言蔽之,确切地说,1949年不是“建国”,而是建政,亦即中国共产党建立政权,抑或说是建立共产党领导的政权。

传统概念或语境里的中国有没有真正意义的“解放”?应该说有的,那便是孙中山领导的辛亥革命,推翻满清帝国,结束中国帝制,实行共和,建立中华民国,这才是中国真正的具有实质意义的“解放”;但实际上实质上又没有真正的解放,还是有形的专制、无形的帝制、不是帝制的帝制、实质的帝制……实际上也是个悖论。

国父油画像

国父油画-许九麟绘,国父孙中山于民国13(1924)年,广州大元帅府2楼书房撰写《建国大纲》时,留下这个影像(原系纪录片影像,出自民初黎民伟拍摄影片中撷取),许九麟根据此帧孙中山在撰写《建国大纲》的形象绘制。(图片来源:公有领域 国父纪念馆)

还真是谎言重复一千遍便成“真理”了,国人还真被“解放”、“建国”忽悠了,实在应该去伪存真,廓清真相了。



责任编辑:傅龙山

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