焦虑、愤怒不是“我” 驾驭情绪只需做到两点(组图)

如何正确对待自己的情绪

作者:千帆 发表:2025-01-20 18:30
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情绪 静观 觉悟
只要放下偏见和接纳情绪,烦恼也能化为觉悟的种子。(图片来源:Adobe Stock)

谈到正确地对待我们的情绪,很多人脑子里会出现一幅刻板的画面,必须面容平静,不能生气不能大笑,不能哭,甚至不能有一丝丝负面想法,别人让做啥就要做啥,不能拒绝,再苦再累也不能抱怨,随叫随到,有求必应,仿佛只有这样才称得上是正确对应的标准。有人还刻意把自己塑造成一个不会生气的完美形象,然而真相恰恰相反,内心的情绪一直以来非常活跃,你只是表面上在压抑情绪并非修行,与其表面上做到“不动如山”不如学习如何看见情绪,觉察情绪。

对待情绪的正确态度是觉察,对待情绪也是正确认识并接纳、将它转化为觉悟的力量。事实上情绪不是我们的敌人,而是有助于我们觉悟的正面因素,是帮助我们认清业力和心性的镜子。当我们学会用智慧观照情绪时,便能从它的束缚中解脱出来,走向真正的平静与自由。将情绪当作自己的孩子,用慈悲心去拥抱它,透过内心的接纳我们能缓解情绪的强度并为后续的观察打下基础。

情绪其实是来自业力的能量,每一份愤怒,焦虑,恐惧都是业力的显现,是潜藏很深的执着和习性,这些情绪影响我们的思维和身体,引发疾病,如果抗拒或压抑,情绪的力量不但不会减弱,反而会更加强烈甚至以更具破坏性的方式回到我们的生活中,就像一个压力锅,越施加压力,内部的压力只会越大,直到有一天爆炸。所以佛法提醒我们不要抗拒情绪而是以智慧的方式去接纳它,因为只有接纳才能化解情绪。以下和大家分享两个在情绪中修行的方法。

第一步:不逃避,直面情绪

当情绪来临时,我们的第一反应往往是逃避或压制,因为情绪让我们痛苦,而痛苦是因为被执着于自己而牢牢绑住。误把情绪当作我的,或觉得情绪是敌人,实际上情绪就像天上飘来的云,它们也不是固定不变的,而是来也匆匆去也匆匆。

对此我们第一步就是静观,用清晰的觉知面对情绪,而不是试图消灭它。你可以找一个安静的地方,深呼吸,把注意力带回自己的身体,问问自己此刻感觉到什么情绪?是悲伤还是愤怒?还是焦虑?不要急着给出答案,只是静静感受到它的存在,当你感受到情绪时,不要对它进行评价,比如我不该愤怒,这情绪不好,我为什么会这样?这些念头会再次把你带入情绪的漩涡中。

相反你需要像一个旁观者一样,冷静地观察它,看看它藏在身体的哪个部位,是胸口、胃还是喉咙?感受情绪的能量,是紧绷还是发热或是心口疼。以上这些纯粹的观察是修行的起点,这第一步非常重要但却被很多人忽略。我们遇到痛苦情绪时,经常不想看,怕“触景生情”而选择回避。但任何情绪出现都有其原因和历程,它之所以产生是因为某些内在需求或外部冲击。

悲伤焦虑等负面情绪是在提醒我们某些部分需要被正视。静观的意思是仔细看,认真看,带着好奇带着慈悲心看着那股情绪是如何在身体里或心中涌现,不要急着贴标签或判断,更不要假装自己没有那份苦。比如当焦虑的情绪升起,感受胸口是否发闷,呼吸是否变浅?心跳是否加速?这些身体信号都帮你看见焦虑在哪里。

你就是静静地看,就好像在观察一朵绽放的花朵,无论好坏,你不评价,只是把它看得清清楚楚。这个观察的步骤里最忌讳的是否定和抗拒自己的情绪。例如不要对自己说,我不该生气。抗拒是一种排斥的能量,只会让你更紧张,所为“不断不常”就是在提醒我们,不要去刻意斩断情丝,也不要故意抓住不放,而是保持如实的觉知

第二步:命名情绪并接纳情绪的存在。

观察情绪后接下来是命名它。这一步的目的是让我们对情绪保持清晰的觉知,而非与之纠缠,当你说出我现在感到悲伤或愤怒,你便拉开了与情绪之间的距离。历史上的修炼认为,所谓情绪乃五蕴之影,非实非真。当你命名情绪时,它的力量便会被削弱,这是因为情绪的本质就像天边飘忽不定的云,它依附于我们的执念和业力,一旦被我们看清就失去了控制我们的能力。

接纳情绪的同时请提醒自己,这股情绪不是我,只是我心头的一片云,内在流动的一股能量。我不需要抗拒它也不需要被它掌控。这种接纳的态度能帮助我们在情绪中找到内在的平静。当我们稳住心能观察到情绪时,就能顺利进入到第二步,命名情绪。

心理学上有个概念“标签”,当我们为情绪贴上标签后就有助于我们认清它,情绪会像被柔和的光所照亮,不再是黑暗中无形却可怕的怪物。命名的过程包含了“承认其存在”,也就是说你先不急着摆脱它,而是跟它说,你好,我知道“焦虑”你现在在我的身体里。

很多情绪最痛苦的时刻不是它的强度,而是我们对它的抗拒。当我们放弃对它的评判而是转为亲近与理解,你会发现虽然情绪还在,但它的力量却慢慢减少,就像一只被看见并被安抚的小野兽,此刻情绪不但不是你的敌人,反而是一盏灯引领你往内心深处走去,里面可能埋藏着许多旧的创伤和执着的纠结。透过命名与承认,你慢慢松开执念的锁链,也看见过往自己曾经忽略的心灵风景,也就是因为你看见和理解,真正的转化和觉醒才会发生,本性就在这过程中被唤醒。

情绪  识人 朋友 敬而远之
本性就在这过程中被唤醒。(图片来源:Adobe Stock)

当你完成以上两个步骤后,你会发现情绪的力量正在逐步减弱,而你的内心却越加平静,这就是本性被唤醒,你不再被情绪驱使而是能以平静的心态从容地面对每一个当下。当我们不再抗拒情绪,而是用智慧关照它,情绪便会从业力的束缚中解脱,成为我们觉醒的助力,这是一场从地狱到涅磐的旅程,而情绪则是那把打开解脱之门的钥匙,当我们能以正念接纳情绪,并透过关照认识到它的本质,我们就能把情绪转化为觉醒的力量,这种转化不仅能帮我们脱离痛苦,还能让我们逐渐触及本性,进而实现安宁。

所为“地狱”正是内心被情绪和执念困住的状态,很多人在负面情绪爆发的当下觉得自己像身处地狱,沉溺于悲伤、焦虑或愤怒中,但如果你压抑情绪则如同试图在煮沸的锅子上盖盖子,情绪的能量会在内心积累,随时可能爆炸,或以疾病的形式在身体上释放。

所有的情绪本质上都是没有依附的浮云,它并非固定不变,如果我们选择压抑而非接纳和静观,情绪就成为我们心灵的枷锁,让人困于痛苦的轮回中。情绪并非敌人而是我们修行的老师,每一次情绪的升起都是了解自身深层问题的机会,压抑情绪会阻碍我们看清情绪背后的根源,从而错失从情绪中觉醒的契机。情绪是我们修行路上的试炼,是帮助我们破除执着的重要工具。

当你面对情绪不再以为“它就是我”,而是以观察者的身份去理解去承认时,你便在松开自我执着的那个结。很多人害怕焦虑或愤怒,觉得那是“我的”坏情绪,灭幻相是指看穿幻相,看穿情绪就是一片云,不必与它捆绑或认同,它最终会离开的。

焦虑不是“我”,愤怒也不是“我”,所有情绪只是一瞬间的波动,而我本具的清静心仍然存在那里。当你实践“静观”和“命名情绪”两个步骤,渐渐破除自我对情绪的执着,就会发现之前看似漫长的烦恼之河,其实是可以渡过的,这就是真正的“得大自在”。

当你大自在了,你不再被情绪牵着鼻子走,反而能驾驭情绪,将负面能量转化成成长的力量。你若以静观和命名的方式与情绪相处,就会发现地狱不是永恒的,反之每一次的情绪波动都蕴含着自我认知和心灵升华的可能,只要我们愿意放下偏见和抗拒接纳情绪,烦恼也能化为觉悟的种子,在心中茁壮成长。情绪不是修行的障碍而是通往觉悟的桥梁,通过正念接纳与关照情绪的本质,我们可以将其转化成智慧。

正确对待自己的情绪是在每一个当下不断练习觉察的过程,或许第一次面对情绪时,你仍然手忙脚乱,或许第二次好一点,但还是常常忘记“静观”,不过随着次数增多,每一次离“大自在”更近一步,现在就试试看,感受这份觉悟的力量。如果觉得这篇的内容对你有所帮助,不妨在留言区留下一句“唤醒本性”,欢迎您分享自己的实践和感受。



责任编辑:申思茗 来源:看中国

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