赤马红羊劫两宋都应验 两预言者一坐化一下狱(图)

作者:陈静 发表:2026-02-02 09:01
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宋徽宗
宋徽宗赵佶(图片来源:看中国合成图)

自古以来,历史的悲剧往往不是天意难违,而是人祸自招。北宋与南宋,两位高人曾先后向皇帝进言,试图以“红羊劫”警示国家危机,却都遭无视或打压,最终大劫降临,血泪斑斑。这两段故事宛如明镜,照出古往今来一个永恒的教训:忠言逆耳,不听良言,必招大祸。

预言的开端 天师张继先与宋徽宗

“赤马红羊劫”的雏形可追溯到北宋末年,主角是北宋著名道教正一派第三十代天师张继先(号虚靖先生)。

张继先极具传奇色彩,生于北宋绍圣二年(1092年),江西贵溪人。据道教传记记载,他5岁前不言,一日闻鸡鸣忽吟诗:“灵鸡有五德,冠距不离身,五更张大口,唤醒梦中人。”此后出口成章,9岁继承天师位,13岁即被宋徽宗召见。徽宗赵佶极其崇道,自称“道君皇帝”,对其宠信有加,赐号“通妙先生”。

什么是“赤马红羊”?

据元代张天雨《玄品录》记载,政和年间(1111~1118年),皇宫大内突发火灾,徽宗命张继先建醮禳灾。张继先作法后,趁机秘奏:“赤马红羊之厄”即将降临。

所谓“赤马红羊”,指干支纪年中的丙午年(赤马)和丁未年(红羊):天干“丙”“丁”属火,色赤红;地支“午”属马、“未”属羊。

这两个年分每60年一轮回且连续出现。古人视之为“火旺极盛、物极必反”的凶兆,阴阳家认为此时“阴极必战,亢而有悔”。历史上,这两年往往伴随着国家级动乱、天灾或朝代更迭。

辉煌下的腐朽与应验

当时的宋徽宗,虽在艺术上天赋绝顶(创“瘦金体”、精花鸟画),但在政治上却昏聩无能。他沉迷于奇石花鸟,大兴土木修筑“艮岳”,并宠信蔡京、童贯等奸臣,对内忧外患视而不见。对于张继先的“秘语”警示,徽宗置若罔闻,继续纵情享乐。

果不其然,仅10余年后,预言惨痛应验:1126年(靖康元年,丙午),金兵大举南侵,围攻开封;1127年(靖康二年,丁未):汴京陷落,徽、钦二帝及皇室数百人被掳北上,北宋灭亡,史称“靖康之耻”。




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