60位老人被棄破庵中度殘年
一位小尼姑告訴記者,庵堂裡共住了60多位老人,年紀最大的有90歲高齡,最小的也有50多歲了。老人們有的駝背,有的腿腳不靈便,要藉助板凳走路,有的眼瞎耳聾,還有的弱智痴呆,但大多要自己打水洗衣做飯拾柴。房間裡胡亂地堆著各種雜物,因為難見陽光,不時地散發出一股股刺鼻的霉味,夏天時蚊蠅成群,冬天就陰冷潮濕。
一住數年少有問津
60多位老人中多是阿婆。老人們一般只能靠自己勞作和接濟生存,許多老人已在此住了10多年,度日如年,甚至連子女的名字、職業都記不起來了。
眼睜睜等死只求個送終地,是很多老人無奈的想法。呂阿婆是唯一一位來自外地的老人,今年已74歲,因為窮,兒子送了人。10多年前,她從湛江太平鎮來到雷州,為了生計,她整整做了近6年的乞丐,省吃儉用,攢下500多元。說著,她就在記者面前蹲下來,雙手靠後撐地,一步一步挪著告訴記者,前幾年,她的腿生了毛病,不能走路,只能用手走路,她就是這樣爬著進庵堂的。現在雖然好多了,但不知什麼時候就不行了,兒子說連坐車來看她的錢都沒有,她只能在庵堂裡等死。調查中記者發現,很多老人一生坎坷,辛苦將子女養大後卻遭到親人拋棄,最終被迫接受在庵堂裡等待死亡突然而來。
被棄不忘積德行善
在這個老人群體中,記者發現,雖然她們幾乎已被拋棄,但卻在艱難的生活中收養不少孤兒。
因中風而身患殘疾的周偉健是一個不幸的女孩,父親已過世,母親又無力照顧她,符阿婆便挑起了照顧她的擔子,雖然眼睛瞎了,還是摸索著靠撿剩飯維持兩人的生命。中風後的偉健進食非常困難,一頓飯要吃上幾個小時,符阿婆幾年如一日,照顧小偉健毫無怨言。
當記者問及他們收養孤殘兒的原因時,老阿婆們眾口一詞:做善事積德。
絕症女孩苦度餘生
85歲的何阿公是被棄老人中唯一一位男性,雷州白沙鎮草白村人,幾天前剛被庵堂接收,本來和自己無妻無子的弟弟住在一起,相依為命,但弟弟在幾天前去世,一下子沒了依靠。雖有兩個女兒,卻不能照顧他。女兒一次性付了房租,將他丟進了庵堂。因為他生活完全不能自理,靠村裡和女兒給些錢,由庵堂裡的尼姑照顧。
蔡瓊玉年僅11歲,入庵前還是二年級的學生。一年前,她不幸患了白血病,父母都是農民,治病花掉了2萬多,家裡窮得揭不開鍋。之後,貧困的家庭放棄了救治女兒的努力,父親蔡來進帶女兒住到了庵堂附近,陪著女兒,他說:「女兒已經知道生了病,也知道活不了多久,但卻無法預料死亡在哪一天逼近。」小瓊玉臉色蒼白,卻從未放棄上學的願望,雖然她知道自己得了絕症,卻不知道生命會在哪一天突然結束。讓一個孩子活生生等待死亡,這才是最殘忍的。
親生女兒送母入庵堂
雷州"老人不能死在女兒家"的陋習令不少老人遭子女拋棄
在庵堂裡,因子女家庭貧困而無力贍養的老人佔了相當大一部分;由於「老人不住在女兒家」的陋習和對女孩的輕視,這群人被棄之門外。
雷州庵堂裡的60位孤苦阿婆為何辛苦一生卻慘遭遺棄呢?當地人告訴記者,這一切都因女人而起,因陋俗而生。
貧困兒女棄爹娘
在庵堂裡,表示因子女家庭貧困而無力贍養的老人佔了相當大一部分。但記者從跟老人的交談中瞭解到,老人的子女多數在農村務農,但也有在交通、民政、學校等單位工作的,生活條件應該比較穩定。
據庵堂的主持透露,當地的年輕人願意花點錢把老人送到這裡,一直到老人去世,不用再為其後事操心。主持稱,老人的子女有貧有富,有的交幾百元,有的交幾千元。
老人不能死在女兒家
記者在與老人的交談中發現,入住庵堂的老人大多是有女無子的,女兒出嫁,老伴去世,使得她們無家可歸。
19日上午,記者在庵堂裡偶遇一位前去看望母親的女子。她坦稱自己是阿婆的一個女兒,母親沒有兒子,當記者問她為什麼不把母親接到家裡住時,她不假思索地反問了一句:「哪有老人住在女兒家的?」就不願再多說。
當地人告訴記者,在雷州,就有這樣一個風俗,老人是不能死在女兒家的,不吉利。所以,沒有兒子的老人失去勞動能力後也只能認命,女兒為了避免不吉利的事發生,往往在父母60歲左右或病危時將其送出去,有點孝心的還會常去看看,否則就撒手不管了。據瞭解,這裡大多數阿婆都是有女無子,且都是兩三個女兒。雖然女兒不少,外孫滿堂,但老人還是固守當地的陋俗,找一個可以幫她處理後事的地方度餘生。
絕症女兒被棄門外
因為是女人,傳統的美德也被帶上了枷鎖。而同樣針對女人的另一個風俗是,未婚的女孩如果身患絕症,也要被帶出家門,找一個地方死去,如果死在家裡也不吉利。患白血病的小瓊玉和患惡性腫瘤的彩鳳就是兩個受害者。她們都是今年入住庵堂的,因為無錢治療,又不能死在家裡,只好在各自父母的陪伴下,搬入庵堂。瓊玉的父親和彩鳳的母親都是靠莊稼吃飯,對女兒的不幸也只能天天以淚洗面,而對於當地的陋俗也缺乏破除的勇氣。
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