揭開中共政治面紗的真面目

作者:作者:驚醒人 發表:2005-05-10 14:07
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世界愈加好奇妙,是似而非真可笑。繁榮娼盛講「政治」,蟾蜍躥跳瞎吼叫。

「三講」和「三代表」已是中共當今黨文化的主論,同樣也是自相矛盾邏輯不通的歪理怪論。諸如「三代表」:最先進生產力的代表、最先進文化的代表、最先進思想的代表。

有些東西就是讓人一頭霧水,可是「政治」主掌著生存利益大權!在根本生存利益面前,人們只當這霧水是香水,使勁不停地擦呀擦,這樣才會有這個牌子的「政治味道」,也才能獲其統治下更大的各種生存權益的保護,良心自然就貶值了!

試說:「最先進生產力的代表」。大家知道中共「改革開放」的目的,就是包括學習西方發達國家的先進科技和管理經驗。而這些正是先進生產力的前提條件。令人不解的是,既然我們已經是「最先進」的了,幹嘛還要學習人家呢?這不是「崇洋媚外」嗎?按此邏輯外國應像盛唐那樣都到中國來朝拜學習「最先進生產力」才是。

再說:一個真正的先進文化、先進思想,是會使人的道德升華,社會精神文明高度提高,官僚腐敗等現象不會萌生。而現實的國情又是如何呢?胡長清、成克傑背後還有多少「胡、成」之類的敗腐可謂數不勝數。據中共有關部門不完全統計,2千萬幹部中已有8百萬因腐敗而涉案。還有三陪二奶、毒品賭賻、黑社會、舞廳裡搖頭晃腦的人,這也是代表著先進文化嗎?

眾所周知能夠導致出現社會文明淪喪的思想,也絕不是「最先進的思想」。而恰恰相反由這種文化思想所構成的「政治」,又會代表什麼呢?相信人人都會心知肚明的。中共一面號召「講政治」,一面又對「法輪功」橫加莫須有的罪名「參與政治」豈不是自相矛盾嗎?既然中共號召「講」,那就問一問講一講吧!孔子曰:「不恥下問」。至於怎麼問怎樣講,從什麼境界角度去講,恐怕各自的理解就不同嘍。

在一黨專制社會裏,意識形態是被這個黨政文化嚴格控制的。你要順著這個政治導向的貫性去講:「形勢一片大好越來越好」。那就沒有問題還會得到讚揚。而大法修煉者是跨出常人境界看事物,所以視覺將不同。其實讓我講惟恐中共政治心理失衡而急眼。不講吧,又不能眼看著眾生被其變異的黨文化誤導,將中華民族同胞帶入生命岌岌可危的狀態。儘管如實直言講的本身也存在一定的生存危機感。但我也要勇猛直言不諱。

我們就從「政治心理分析」這個立意來問來講。所有政治人物好自宣說:他是為公的,會代表誰和誰的權益。當然這得看其在社會中的言行表現。對其獨裁者的政治來說,毛澤東一語道破:「掌握了政權就掌握一切,喪失政權就將喪失一切。」毛其人剛去世不久他的老婆侄子就入鋃鐺入獄足證其言。所以為保住權力,當權者都容易養成懷疑一切的職業習癖,而獨裁者更容易患上「政治神經過敏症」。
比如以「法輪功」99年4.25萬人大上訪為例。當天萬人四面八方悄然而來,在得到朱鎔基總理接見代表達成意見統一後,於當晚八時過後半小時又悄然而去。連武警扔在地上的煙頭各種垃圾殘留物都撿得干乾淨淨。上萬人沒有喧嘩、沒有標語口號,只是默默等待。所以江澤民在內參上驚嘆:「組織之強,實屬罕見」。這正是「政治心理過敏症」的過敏反應。這次自發的萬人上訪,實際上起到的是「此處無聲勝有聲,於無聲處起驚雷」的特別效果,所以「併發症」就更加驚懼。因此江發狠地說:「我就不相信共產黨戰勝不了法輪功」。到如今中共仍然如哽在喉,騎虎難下。

「法輪功」修煉者們是依據憲法規定的「信仰自由」,並未觸犯法規。而當時只是向有關部門提出一些合理要求:1、釋放被天津公安局關押的45人;2、允許煉功自由;3、充許出版書籍,並與朱鎔基總理達成了協議。可是,在後來7.22中共媒體宣傳的所謂「4.25真相」中,卻矢口否認活生生的一個堂堂國家大總理的接見;否認天津公安抓人的事實,公然欺騙民眾。並用移花接木的伎倆編造彌天大謊:「天安門自焚、自殺」等偽案嫁禍於「法輪功」。足見為了疲軟的「政治心理」壯陽補陰已是不擇手段,到了卑鄙無恥的地步。

所以什麼「三講」「三個代表」都是獨裁者弄權者玩弄欺騙世人與百姓的謊言和伎倆。其實「政治」就是謊言欺騙的代名詞;「政治」也就是「謊言」的別名。說穿了,「政治」就是黑暗的遮羞布,如若直言說:「政治就是黑暗」。

正因為「政治」是黑暗的東西,自然「政治」它是十分恐懼陽光,倘若「政治」一旦被曝光,即戳穿了中共的真面目,真相自然大白於天下。(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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