正見新知的精彩對話

第五屆世界未來科學與文化大會，已於臺灣2005年6月25日至26日，假國立陽明大學禮堂舉辦。兩天會期緊湊豐富，第一天晚上的音樂會如仙樂繞樑，與會嘉賓人人滿載而歸！
當今人類的物質與精神日漸失衡，各個領域對話與合作益形迫切。為了突破舊有層面，以一個更高的視野理解與透視當今人類遭遇的問題，今年陽明大學舉辦的第五屆未來文化與科學大會，展現了知識與心靈無限豐富的光採。

萬物與人體的奧秘

不但植物有意識，即使將人體的一個細胞分離萬里，仍然能夠互通訊息，片刻不差地清楚反映個體的反應。美國Franci Prowse女士的演說令人對萬物與人的存在有了嶄新的視野。陳本源的天目與道德，也以自身開天目的實例讓聽眾耳目一新。俄國Alexnader Dubrov教授進一步展示人體超常現象研究－將密閉容器的水變成油、隔空彫刻，使人驚異非常。這位年屆70，時保幽默的科學家，也在另一場「遠距離心靈治療」的演說中，告訴聽眾祈禱與氣功療法的奇效，是未來科學主要發展的方向。

組織、工藝始於人性

楊碩英從「學習型組織」說起，談到系統思考與心靈層次對於組織的重要。在施學競的講說中，我們看到科學儀器的狹隘與侷限；畢竟人體可以發展出的感官精密程度，遠遠不及目前我們的所知。這與陳建源在探討度量衡中的觀點－尺度源自人性，近人卻濫用法度侷限發展－非常相契。而侯念祖在工匠生涯的道德與技術中，也說明瞭「傳藝」必須包涵「傳德」。

醫學不只是治療

博大精深的中國傳統醫學，有其神聖超常的內容。在劉東梅與羅清櫻《中醫的常人化演變》中，說明瞭中醫博大精深的來源；名中醫胡乃元，為聽眾細細說明從治病身心和諧的醫理，擴而廣之到治國的互通之處。林威宇醫學教授，則闡述了治病得先治心的預防醫學觀念，不可只著眼醫法與藥效，顯示心物合一的重要。

文化藝術神聖的意涵

何盈滿與林善本對中國文字的研究，使觀眾衷心以臺灣正體漢字文化為傲。作家張福章以「道德」兩字以及歷史上的預言解說，使我們更進一步瞭解到文字的奧妙，有其神傳的根源。春秋戰國時代百家並興，音樂醫學昌明，史正與周怡秀的論述說明那是為了神將下世傳道，奠定正信。美術研究員楊明鍔以「畫與道」切入主題，白宜芳也自中國流傳久遠的「茶德」，體現中國傳統外顯的儀式與文化，都有著高深精妙的內涵。

考古、自然與天象的回顧與啟發

從當代的考古發現、黃河的變遷，以及自然災害的顯現，可以理解到什麼啟示，以及珍貴的天人相應之理呢？黨同雲與謝銀峰發表的「小人種發現的回顧與啟發」、莫海定與姜昱有提出的「近期天象的變化及其給我們的啟示」、吳正翰採證詳盡的「中國天災問題與對策」，以及鄧博元「從黃河變遷看世道」，從考古發現與自然現象，也提供來賓整合人文與自然的思考之途徑與啟示！◇

．研討會花絮．

來賓廖先生在美國柏克萊大學教學研究，此次透過助理而知道未來文化與科學研討會的消息，特意改變行程，專程前來參與這個研討會。研究行為科學與心靈科學的他，以前就看過許多Alexnader Dubrov教授的書籍，此次能親眼見到，感到非常高興。

廖先生提到俄羅斯接受西方文化開放才十幾年，普遍不受美國研究的認可。此次大會能邀請到Alexnader Dubrov教授，如此開放態度「很可能是一個很大的突破。」

廖先生相信愛因斯坦的話：「想像力比知識還重要」。他盛讚研討會很有意義，是一個新科學的展現。廖先生說學術界基本上非常封閉，一般學術都是些文獻參考，而學問越大、想像力往往越低，創造力越低。

此次有那麼多的人參與，令長年常回臺灣參加研討會的廖先生驚奇不已。而主辦單位能夠邀請如此多有遠見的專業人士，足見開創之處

大紀元
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