一位大學教授在畢業生臨別時的肺腑之言
發表:2007-09-24 18:11
即將遠行,前來辭別,惜別之情,溢於言表。
談起種種鬱悶,似乎憤憤不平。其實,學術界的浮躁之氣、暴戾之氣、江湖之氣,早已人所共識,不必為此大動肝火。能在這樣的氛圍中修煉,倒也是一種難得的境遇。如果到處發泄,倒顯得不那麼大度,做人要厚道,千萬不能說三道四,晚年後悔不已。
我們無法改變自己的環境,但我們至少可以改變自己的心情。如果總是感覺不得志,鬱鬱寡歡,孤芳自賞,那麼,到頭來可能會真的成為孤家寡人。
學會生活,至少學會容忍,不是甘於平庸,而是為自己創造一個良好的環境。人生有限,不要陷入是非之中,要學會調適自己,做一個實實在在的人。
繼續從事學術研究,是一個非常不錯的選擇。搞學術工作,不要企求發財,只要吃飽飯就可以了。學者要清醒地認識自己的地位,千萬不要自視甚高,不要脫離群眾,不要弄得連飯碗都保不住。學者是社會中一個特殊的群體,他們提供思想,找出思考的方法,甚至有時候低三下四,到企業兼職,賺取點零花錢,本身沒有什麼值得驕傲的地方。
作為學者,要誠實勞動,至少寫出自己的真實想法,不要東抄西湊,更不要班門弄斧。現在學術界充滿了惡習,把外國的洋垃圾作為寶貝,填充在自己的文章中。寫文章繞來繞去,讓人不辨東西。這樣的東西在評職稱的時候偶爾弄一弄,但千萬不要作為炫耀的資本。有些年輕學者就是弄假成真,結果貽笑大方。
學術這個東西,就是思想的傳遞工作。瞭解別人的思想,結合中國的實際,提出自己的看法,然後用最精煉通俗的語言表達出來,就是學術了。形式的東西固然重要,在學寫論文的早期,一定要注意格式,這是學術界自己製造的門檻,注意不要被絆倒。如果自己有了真知灼見,不妨試著用最通俗的語言表達出來,千萬不要把精美的思想用惡俗的方式包裝起來。現在的學術論文跟現在的產品一樣,包裝過度。這對於學術的表達和思想的傳遞,並不是一件好事。浪費別人的時間就等於謀財害命。
在學術圈兒,要學會打入學術團體內部,擁有一定的話語權。但是,千萬不要爭權奪利,不要背後議論人。對那些不可一世的人,千萬不要曲意迎合,因為你這樣做是自我貶低身份,同時也是助長他的囂張氣焰。對有些確實過分的同行或者同事,不要急於跟他較真,而應該甩手而去。因為學術界的很多爭論都屬於茶杯裡的風波,沒有太大的價值。如果他堅持自己的那一套,那麼,不爭論是萬全之策。一旦爭論起來,除了申明自己的觀點之外,不要把過多的時間浪費在學術之外。
可以堅持自己的觀點,但一定要學會尊重他人的人格。在學術討論中,知道別人說的是什麼很重要。這種學術鑑賞能力,依靠大量的閱讀來實現。千萬不要尋找終南捷徑,因為只有大量的閱讀,才能知道學術作品的真偽。要廣泛地閱讀,瞭解前人的思想,然後沉下心來,思考中國當今所面臨的種種問題,甚至不妨花費一些時間,到田野進行調查。學者要想自己的學術生命長久,不要看同行的臉色,不要經常性地觀察同行的評價,因為這樣做,你永遠只是落伍者。
社會各個階層被人為地分為三六九等,不同階層的人擁有不同的話語權。學者從總體來說還能夠受到社會的普遍尊重。但是,作為學者,在內心深處一定要深刻地認識到,自己的價值就在於努力消除社會的不平等現象。因此,不要說一套做一套,要把平等、自由和博愛思想貫徹到自己的日常生活當中。知易行難,現在社會上的誘惑很多,有時不免急於求成。
夜深人靜,還是應該抽出一點時間思考一下治學問題。因為學者不同於其他行業,最重要的一點就是學者有自己的思想。如果自己的思想不如工人、農民,或者,故作高深,但是卻經不起實踐檢驗,那麼,學者也就失去了生存的價值了。
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談起種種鬱悶,似乎憤憤不平。其實,學術界的浮躁之氣、暴戾之氣、江湖之氣,早已人所共識,不必為此大動肝火。能在這樣的氛圍中修煉,倒也是一種難得的境遇。如果到處發泄,倒顯得不那麼大度,做人要厚道,千萬不能說三道四,晚年後悔不已。
我們無法改變自己的環境,但我們至少可以改變自己的心情。如果總是感覺不得志,鬱鬱寡歡,孤芳自賞,那麼,到頭來可能會真的成為孤家寡人。
學會生活,至少學會容忍,不是甘於平庸,而是為自己創造一個良好的環境。人生有限,不要陷入是非之中,要學會調適自己,做一個實實在在的人。
繼續從事學術研究,是一個非常不錯的選擇。搞學術工作,不要企求發財,只要吃飽飯就可以了。學者要清醒地認識自己的地位,千萬不要自視甚高,不要脫離群眾,不要弄得連飯碗都保不住。學者是社會中一個特殊的群體,他們提供思想,找出思考的方法,甚至有時候低三下四,到企業兼職,賺取點零花錢,本身沒有什麼值得驕傲的地方。
作為學者,要誠實勞動,至少寫出自己的真實想法,不要東抄西湊,更不要班門弄斧。現在學術界充滿了惡習,把外國的洋垃圾作為寶貝,填充在自己的文章中。寫文章繞來繞去,讓人不辨東西。這樣的東西在評職稱的時候偶爾弄一弄,但千萬不要作為炫耀的資本。有些年輕學者就是弄假成真,結果貽笑大方。
學術這個東西,就是思想的傳遞工作。瞭解別人的思想,結合中國的實際,提出自己的看法,然後用最精煉通俗的語言表達出來,就是學術了。形式的東西固然重要,在學寫論文的早期,一定要注意格式,這是學術界自己製造的門檻,注意不要被絆倒。如果自己有了真知灼見,不妨試著用最通俗的語言表達出來,千萬不要把精美的思想用惡俗的方式包裝起來。現在的學術論文跟現在的產品一樣,包裝過度。這對於學術的表達和思想的傳遞,並不是一件好事。浪費別人的時間就等於謀財害命。
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可以堅持自己的觀點,但一定要學會尊重他人的人格。在學術討論中,知道別人說的是什麼很重要。這種學術鑑賞能力,依靠大量的閱讀來實現。千萬不要尋找終南捷徑,因為只有大量的閱讀,才能知道學術作品的真偽。要廣泛地閱讀,瞭解前人的思想,然後沉下心來,思考中國當今所面臨的種種問題,甚至不妨花費一些時間,到田野進行調查。學者要想自己的學術生命長久,不要看同行的臉色,不要經常性地觀察同行的評價,因為這樣做,你永遠只是落伍者。
社會各個階層被人為地分為三六九等,不同階層的人擁有不同的話語權。學者從總體來說還能夠受到社會的普遍尊重。但是,作為學者,在內心深處一定要深刻地認識到,自己的價值就在於努力消除社會的不平等現象。因此,不要說一套做一套,要把平等、自由和博愛思想貫徹到自己的日常生活當中。知易行難,現在社會上的誘惑很多,有時不免急於求成。
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